COMUNICACIÓN // TECNICATURA SUPERIOR EN GESTION DE AREAS NATURALES // 2018

MODULO: COMUNICACIÓN // TECNICATURA SUPERIOR EN GESTION DE AREAS NATURALES // 2018

MODELOS COMUNICACIONALES

UNIDAD I

MODULO: COMUNICACIÓN

2° AÑO

TECNICATURA SUPERIOR EN GESTIÓN DE AREAS NATURALES

JUNIN DE LOS ANDES

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PROF. CLEMENTINA CRISOLITI

AÑO 2018

INDICE

1-INTRODUCCIÓN        2

2- OBJETIVOS        2

3- ESQUEMA DE LA UNIDAD DIDACTICA        2

4- GLOSARIO        2

5- EXPOSICIÓN DE CONTENIDOS        2

LOS MODELOS DE EDUCACIÓN Y DE COMUNICACIÓN        2

1.        MODELO DE COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN CON ENFASIS EN LOS CONTENIDOS        2

2- MODELO DE COMUNICACIÓN CON ENFASIS EN LOS EFECTOS        2

3- MODELO CON ENFASIS EN EL PROCESO        2

6- RESUMEN        2

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ACTIVIDADES I        2

11- ACTIVIDADES II        2

12- PARTICIPAMOS EN EL FORO        2

1-INTRODUCCIÓN

Como punto de partida, la UNIDAD I propone revisar el imaginario construido en torno a la noción de “comunicación”. Forma parte de nuestro sentido común asociar con naturalidad a los medios masivos de información con el fenómeno de la comunicación. Generalmente cuando se habla de comunicación se piensa en los medios de comunicación y se excluye por lo tanto la participación ciudadana en el ejercicio del derecho a la comunicación y desde luego la posibilidad de pensar la planificación estratégica de los procesos comunicacionales por fuera de los medios de comunicación. Es decir se ha producido una equivalencia, una homologación entre lo que llamamos comunicación y medios de comunicación. Es como si la irrupción de los medios masivos robara para sí el concepto de comunicación. A esto podemos llamarlo el sentido impuesto y dominante.

Muchas de las actividades que planificamos, muchas de las convocatorias a los vecinos, llamados a la participación y contactos con otras organizaciones, con organismos estatales  (nacionales, provinciales y municipales), con empresas o con los medios pueden debilitarse o fracasar si nuestras formas de comunicación no están suficientemente planificadas y diseñadas.

Si logramos asumir que “la comunicación es un factor clave para el desarrollo de las organizaciones comunitarias” podremos establecer nuevas disputas de sentidos, nuevas visibilidades y sustentabilidades en los proyectos y horizontes de transformación que soñamos.

Para afianzar esa visión será prioritario revisar modelos comunicacionales dominantes. Desentrañar esas formaciones “geológicas” de sentidos impuestos a largo de nuestra formación como sujetos. Formación formal también, porque en las escuelas se nos ha enseñado un único modelo comunicacional que asocia a la comunicación con “la información” y “el mensaje a construir”. El clásico recuadro EMISOR- RECEPTOR, donde con suerte el RECEPTOR se convierte en EMISOR y realiza un FEEDBACK.

Ese circuito desconoce que cuando nos comunicamos vivenciamos nuestras experiencias cotidianas, nos vinculamos y ponemos en común con otros y otras lo que pensamos, sentimos y anhelamos, compartimos e intercambiamos tristezas y alegrías, certezas e interrogantes, nos proyectamos en el mundo, nos afianzamos en nuestro ser y “nos entreayudamos en vez de entredestruirnos” parafraseando a Don Simón Rodríguez.

2- OBJETIVOS

• Reconocer e identificar los modelos educativos presentes en las prácticas de comunicación
• Analizar las prácticas comunicacionales a partir de la identificación de los Modelos Comunicacionales
• Reflexionar acerca de las propias prácticas comunicacionales

3- ESQUEMA DE LA UNIDAD DIDACTICA

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4- GLOSARIO

Feedback: La realimentación​ —también referida de forma común como retroalimentación— es un mecanismo por el cual una cierta proporción de la salida de un sistema se redirige a la entrada, con señales de controlar su comportamiento

Mass media: Los medios de comunicación de masas (en inglés, mass media) son los medios de comunicación recibidos simultáneamente por una gran audiencia, equivalente al concepto sociológico de masas o al concepto comunicativo de público.

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5- EXPOSICIÓN DE CONTENIDOS

Nuestro recorrido en la Unidad I comienza con el legado y obra del maestro y comunicador popular Mario Kaplún.

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Mario Kaplún nació en Argentina, en 1923. De joven fue un apasionado radialista y escritor, actividades que compartía con la docencia. A los 19 años, emitió su primer programa de radio educativo, llamado «Escuela de Aire», que consistió en ciclo sobre historia de la Argentina en formato de radioteatro. Fue un entusiasta crítico del rol de los medios masivos de comunicación, de las opresiones y manipulaciones mediáticas. Influenciado a su vez por el pensamiento del educador popular Paulo Freire, reflexionó sobre los modelos educativos presentes en los medios de comunicación y sobre los modelos comunicativos presentes en la enseñanza. Esta idea fuerza, es un motor de búsqueda e indagación que problematiza las prácticas educativas y comunicacionales. En “Una pedagogía de la Comunicación”, Mario Kaplún sostiene que “cuando hacemos comunicación educativa estamos siempre buscando, de una y otra manera, un resultado formativo. Decimos que producimos nuestros mensajes «para que los destinatarios tomen conciencia de su realidad», o «para suscitar una reflexión», o «para generar una discusión». Concebimos, pues, los medios de comunicación que realizamos como instrumentos para una educación popular, como alimentadores de un proceso educativo transformador. Es bueno, entonces, que comencemos aclarándonos cómo vemos la educación, y qué concepción de educación subyace en nuestras prácticas de comunicación. Pero hay otra razón aún más importante para empezar por este tema. Y es que, como hemos de ver,”

A CADA TIPO DE EDUCACIÓN CORRESPONDE UNA DETERMINADA CONCEPCIÓN Y UNA DETERMINADA PRÁCTICA DE LA COMUNICACIÓN.

Mario Kaplún ha impartido numerosos talleres y charlas con grupos de personas de distintas disciplinas, profesiones y oficios. En esas experiencias, las personas descubren que existen formas muy efectivas de llegar a comunicarse con los demás a partir de procesos comunicativos democráticos, cálidos y empáticos. Esta habilidad comunicacional es la que precisamos cada vez que buscamos transformar nuestros entornos. Cada vez que propiciamos un camino hacia un horizonte de transformación. Para lograrlo, es preciso que revisemos nuestros propios modelos comunicacionales presentes en nuestras prácticas cotidianas, en el ejercicio diario de comunicarnos con otros, de relacionarnos con los medios de comunicación, de consumir y producir información.

LOS MODELOS DE EDUCACIÓN Y DE COMUNICACIÓN

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En el libro “Una pedagogía de la Comunicación”, el autor propone identificar y revisar los modelos educativos y comunicativos. Nos quedaremos un rato sumergidos en la lectura de este texto, donde podremos reconocer también la voz del Mario Kaplún:

“Aunque en la realidad existen muchas concepciones pedagógicas, Díaz Bordenave ^[1]ha señalado que se les puede agrupar en tres modelos fundamentales. Claro está, estos tres modelos no se dan nunca químicamente puros en la realidad, sino un tanto entremezclados, y se encuentran presentes los tres en distintas proporciones en las diversas acciones educativas concretas. No obstante, es posible distinguir estos tres modelos básicos:

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Llamamos a los dos primeros modelos exógenos porque están planteados desde fuera del destinatario, externos a él: el educando es visto como objeto de la educación; en tanto el modelo endógeno parte del destinatario: el educando es el sujeto de la educación. Decimos, asimismo, que cada uno pone el énfasis en un objetivo distinto; esto es, que acentúa, da prioridad a ese aspecto. No es que prescinda radicalmente de los otros dos; pero se centra y privilegia al que le es propio. Por ejemplo, la educación que enfatiza el proceso, no por eso se desentiende de los contenidos y de los efectos; pero su acento básico no estará nunca en estos, sino en el proceso personal del educando. Comencemos definiéndolos sumariamente para luego analizarlos.

1. Educación que pone el énfasis en los contenidos. Corresponde a la educación tradicional, basada en la transmisión de conocimientos y valores de una generación a otra, del profesor al alumno, de la elite «instruida» a las masas ignorantes.

2. Educación que pone el énfasis en los efectos. Corresponde a la llamada «ingeniería del comportamiento», y consiste esencialmente en «moldear» la conducta de las personas con objetivos previamente establecidos.

3. Educación que pone el énfasis en el proceso. Destaca la importancia del proceso de transformación de la persona y las comunidades. No se preocupa tanto de los contenidos que van a ser comunicados, ni de los efectos en término de comportamiento, sino de la interacción dialéctica entre las personas y su realidad; del desarrollo de sus capacidades intelectuales y de su conciencia social. Trataremos de describir y caracterizar cada una de estas tres pedagogías y veamos qué modelo de comunicación se desprende de cada una de ellas.

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