CONCEPTOS Y CUESTIONAMIENTOS TEMÁTICOS

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Metodología de la Investigación                                 febrero del 2015

Mtro. Román Máximo Huallanca Valdivia

CONCEPTOS Y CUESTIONAMIENTOS TEMÁTICOS

Los desarrollos temáticos que se enlistan a continuación, han elaborado para apoyar a los estudiantes, en la concretización u objetivación de sus aprendizajes en la primera parte de la materia; éstos procesos cognoscitivos pueden haberse realizado durante las horas de clases, en la realización de búsquedas de información, la elaboración de mapas conceptuales o mentales o en la ejecución de otras tareas escolares, así como en las actividades de su vida cotidiana. También se busca ayudar a disminuir la tensión que se genera, por la necesidad estudiantil de acreditar el examen parcial, en un contexto donde no se conoce bien al docente y sus usos y costumbres al impartir la materia.

Mtro. Román M. Huallanca V.

mitimae.roman@gmail.com

1.1.        ¿Qué es el conocimiento? Elabore un concepto

        Conocimiento es un término que tiene varios significados, los cuales van desde: la idea tradicional que es algo propio del ser humano, por poseer un alma racional que puede intuir la realidad como verdad; hasta la actual consideración de que el conocimiento es el conjunto de datos e informaciones adquirido por una persona mediante la experiencia o la educación. También, es la explicación práctica o la comprensión teórica de un asunto u objeto de la realidad.

1.1.         ¿Cuál es la forma del conocer o del saber verdadero?

        Un conocimiento es verdadero cuando el entendimiento de un hecho o fenómeno, no sólo es válido para una persona por su verosimilitud y sentido natural, sino porque, esas percepciones son consideradas como ciertas por una población./ Cuando ha sido validado por los principios científicos o las formas del saber de una cultura./ También, puede ser el saber determinado por los criterios de: Autoridad - Asentimiento universal - Sentido común - Necesidad lógica - La experiencia.

1.1.        ¿Qué es la epistemología? Elabore un concepto

        Es la rama de la filosofía que tiene como objeto de estudio al conocimiento científico; también se le considera como la doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico. Se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; también de la relación entre el que conoce y el objeto conocido.

1.1.        ¿Qué es la gnoseología o teoría del conocimiento? Elabore un concepto

        La "gnoseología" es el estudio del conocimiento y del pensamiento en general, es decir, es el tratado de los métodos del conocimiento científico, puede relacionar los límites o fundamentos de conocimientos particulares. No estudia los conocimientos particulares de las disciplinas, como sería la química, la física o la matemática.

1.1.         ¿Cuál es el origen del conocimiento?

        Conocimiento es la información que como seres humanos obtenemos de y sobre la realidad, la cual hemos adquirido a través de la experiencia de nuestro desarrollo como seres vivos. Conforme crecemos nuestro conocimiento o saber sobre la realidad se va complejizando en relación con la diversificación de nuestra forma de vida; una parte servirá más para nuestra vida privada y la otra para nuestra vida social. Por lo anterior, nos podemos dar cuenta que la idea de conocimiento es muy amplia y que no puede existir una única definición de conocimiento. De manera general se puede afirmar que todas las formas del conocimiento humano surgen de las diversas relaciones entre un sujeto y un objeto percibido objetiva o subjetivamente.

1.2.        Conceptúe brevemente sobre las perspectivas del origen del conocimiento.

No existe una única explicación del origen del conocimiento, éste se puede explicar desde distintas perspectiva, entre las cuales tenemos: al Racionalismo - el Empirismo - el Intelectualismo - el Apriorismo

        El Racionalismo es aceptar como origen y fundamento del conocimiento a la razón humana, la cual podía descubrir verdades universales evidentes y con ellas deducir todo el conocimiento científico.

        El Empirismo sostiene que la experiencia es el origen y la base de todo conocimiento; del mundo sensible se forman los conceptos y éstos tienen en los sentidos su justificación y delimitación.

        El Intelectualismo es creer que el intelecto tiene preeminencia frente a lo afectivo y volitivo; el origen y fundamento del conocimiento está en la experiencia y el pensamiento; el mal existe por la ignorancia.

        El Apriorismo es afirmar que la lógica de la acción humana se puede conocer antes de comenzar la investigación empírica; si nuestra intención apriórica lo consciente podemos conocer a las personas y cosas.

1.2.         Enumere y caracterice cuatro formas de conocimiento pre-científico

        Mitológico o de leyenda: La creación de la ciudad de México en donde estuvo un águila con una serpiente...

        Natural o vulgar: Es el conocimiento ordinario que tiene una persona sobre su entorno, aunque debe ser compartido en un grupo o una comunidad.

        Metafísico o animista: Es el conjunto de creencias en un principio superior que se encuentra en ciertos lugares y objetos, así como el espíritu o alma (religiones o chamanes).

        Popular o de sentido común: Ideas compartidas o consensuales en una comunidad de personas (es similar al conocimiento vulgar).

        Teleológico o de causas finales: Es atribuir una finalidad u objetivo a los procesos concretos (...ocurrió porque Dios así lo quiso)

1.2        ¿Qué es el constructivismo?

Es una corriente de pensamiento, en la cual, la realidad es una construcción hasta cierto punto “inventada” por quien la observa. Nunca se podrá llegar a conocer la realidad tal como es, pues siempre, al conocer algo, ordenamos los datos obtenidos de la realidad (aunque sean percepciones básicas)./ En un marco teórico o mental, poco a poco vamos construyendo una mejor representación de la realidad, ya que una descripción exacta de cómo son las cosas no existe, porque la realidad no existe sin el sujeto; será el sujeto quien construya el conocimiento.

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