CUADERNILLO DE METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
tulafranciscoApuntes23 de Agosto de 2022
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CUADERNILLO DE METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
SEGUNDO AÑO
Metodología de la investigación
En esta materia abarcaremos de manera más científica el análisis de diversos temas que quedaran a plena decisión de ustedes. La elección de los dichos para investigar serán de suma importancia, ya que , el interés que les genere ocupara un lugar importante a la hora de investigar.
Para lograr forjar un buen trabajo de investigación utilizaremos un esquema estructurante, que servirá de base o guía a la hora de trazar los pasos a seguir .
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1-La selección del tema , como ya mencione debe de ser alguna cuestión , o tema general que sea de su interés, que los atraviese desde cualquier perspectiva es decir deben busca en ello, un tema el cual genere en ustedes tanto interrogantes , ganas de saber mas ,o quizás entender un ¿Por qué? . EJEMPLO “LA DESOCUPACION”
2-Una vez que se eligió el tema a abordar, el mismo debe ser recortado, ¿Por qué? Porque básicamente es imposible trabajar e investigar, cuestiones que son demasiado abarcativas. A modo de ejemplo, si deseo investigar “La desocupación”, un concepto como este puede abrir un sinfín de alas para lograr investigar por ello se debe achicar , ¿Cómo? Lo puedo contemplar reduciendo las zonas a investigar , los tiempos , lugares que los atraviesen. EJEMPLO “LA DESOCUPACION” subtema… a) En la matanza b) En contexto de Pandemia C) La feria de Casma
Lo que buscamos con esto es encontrar , y focalizar nuestra mirada investigativa .
3-a) Ahora bien, una vez que elegimos el tema general y logramos focalizar nuestra mirada debemos problematizar aquello que vamos a investigar y la mejor manera de hacer este paso es generando una serie de batería de preguntas , las cuales servirán de guía . EJEMPLO:
¿Qué pasa con las personas que tenían trabajos informales en el contexto de pandemia?
¿Qué paso, con los feriantes que su único sustento para vivir era las ventas que realizaban los fines de semana?
Las encuestas, marcan que la mayor cantidad de planes se otorgan en municipios como La Matanza, lo que nos da entender que es uno de los mayores con problemas de desocupación ¿Por qué se focaliza geográficamente esta problemática en un municipio como este?
Entender que tales preguntas, nos llevara a investigar, leer trabajos, noticias y diferentes cuestiones que devengarán a repreguntarnos nuevamente y relacionarnos cada vez más con el tema.
b) El trabajo de investigar, leer sobre el tema y la problemática nos llevara a tomar posiciones , al leer sobre muchos temas encontraremos diversos relatos y autores que explayaran su subjetividad.
La Actividad final de la materia consistirá en que :
Deberán armar un informe con el material recolectado (escrito, imágenes, transcribir notas, etcétera), no se olviden que para lograr guiar su informe lo deben hacer con una serie de preguntas.
Dicho informe será tomado como la Hipótesis del trabajo.
La reducción del problema a nivel empírico será el paso en el cual , se deberá gestar un cuestionario que nos servirá para poder darle veracidad a los escritos y a nuestra hipótesis , o quizás ¡No! Dichas entrevistas tienen que tener ciertas características, como así los entrevistados los cuales deben ser elegidos por nosotros, sabiendo anteriormente que en cierto punto y desde diferentes perspectivas atraviesan la problemática que investigamos.
PARADIGMA THOMAS KHUN
Khun plantea un modelo estructural llamado paradigma. El paradigma depende de la época y es una manera de percibir la realidad (método, leyes, teorías, explicaciones, problemas considerados, hipótesis etc) la cual es compartida y no se cuestiona. Lo compartido por la comunidad científica guía la investigación y interpretación de los fenómenos observables.
Khun plantea una nueva forma de entender el desarrollo de la ciencia. Realiza un análisis sociológico, histórico, político, crítico, psicológico. Según Khun el comportamiento de la comunidad científica no es tan racional, ni crítico porque está atada al paradigma histórico.
El conocimiento no es acumulativo y la ciencia se desarrolla por revoluciones repitiendo procesos.
- Ciencia normal: único paradigma (se replican entre los científicos). La comunidad científica lo incorpora como modelo y no lo crítica. Resuelven problemas con las herramientas que les posibilita el programa
- Progreso: la ciencia avanza.
- Aparecen anomalías: las anomalías son normales, el problema es cuando se suceden en el tiempo y afecta a los fundamentos de un paradigma.
- Crisis: El paradigma se debilita (deficiente para el avance) crea incertidumbre
- Revolución científica: debates para reemplazar al modelo.
- Pre-ciencia: el nuevo modelo es diferente e incompatible con el anterior (no se miden igual) cada institución científica tiene su propio modelo. Se vuelve a acordar una nueva ciencia normal (paradigma). El cambio es de golpe se ve la realidad de otra manera, con otros instrumentos.
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La elección no es racional ni lógica. Es elegida por razones irracionales (mejor prensa, adeptos, alianzas económicas etc). En la elección se juegan intereses políticos, éticos y demás. Entre los paradigmas no hay progreso, es relativo. Es abierto pos sus cambios y debates y es circular repitiendo etapas.
FEYERABEND
TEORÍA ANARQUISTA DE LA CIENCIA
Plantea una posición anarquista postulando que el conocimiento científico es igual a otro conocimiento. Cuestiona el método de la ciencia, validez confiabilidad, objetividad.
Para Feyerabend el método no es garantía, analiza los descubrimientos científicos y ve que las teorías que transcendieron no fueron por aplicar el método científico (se utilizó un procedimiento individual).
Si el método no está en el campo de la ciencia todo vale. no se justifica el elevado rango atribuido al conocimiento en la actualidad.
El conocimiento científico está ligado al poder por eso es colocado como el saber supremo.
LIBERTAD: el uso del Método restringe la libertad de la investigación, el hombre debe investigar libremente sin métodos.
CRITICAS: los científicos serán libres de seguir sus deseos subjetivos en la medida que puedan elegir entre la serie restringida de opciones que le son posibles.
EL JUEGO DE LOS VINCULOS
DENISSE NAJMANOVICH
Rechaza la racionalidad plena en el conocimiento. Todo sujeto está situado en una realidad, contexto y no está abstraído de su realidad. Lo que vemos no es reflejo del mundo, depende de nosotros y de las situaciones, no hay objetividad plena y depende mucho de la relación cultural que hay sobre un objeto. Lo objetivo no es más una convección acordada y cambiante en el tiempo.
El lenguaje de la ciencia tiene a un sujeto abstracto y universal, una forma de conocer, de pensar, de sentí, de percibir el mundo que hay que poner en crítica; criticar esa relación sujeto-objeto, cuerpo-mente.
La nueva perspectiva exige la especificación del lugar desde cual se habla. Una afirmación ética porque indica la decisión del hablante e hacerse cargo de su discurso y reconocer los vínculos desde lo político. En este modelo…cuerpo y mente, sujeto y objeto no son oposiciones sino pares correlacionados.
SUJETO ENCARNADO
El sujeto era pensado neutral del objeto de estudio, conocer era describir y predecir. Hoy en día hay que pensar la corporalidad del sujeto desde otra perspectiva, el sujeto está encarnado en el conocimiento, participa de una dinámica creativa de sí mismo y con el mundo que está en intercambio.
Solo puede conocer en un contexto específico y desde un lenguaje determinado, es decir, que solo podemos conocer lo que percibimos y procesamos con nuestro cuerpo (cuerpo vivencial) el conocimiento implica interacción, relación, transformación mutua.
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