Concepcione Filosofica

Este trabajo tiene como objetivos estudiar algunas corrientes filosóficas que se han dado; cada característica que conlleva a saber por qué, cuando, donde se crearon la diferentes corrientes.

Ver los aportes que cada persona responsable de la creación de cada corriente y así poder estudiar las diferencias de cada una de ellas.

Se han estudiado algunas corrientes filosóficas y se han hecho preguntas sobre el origen y necesidad de la vida.

El sentido de la existencia o la racionalidad o irracionalidad del mundo han acompañado siempre al ser humano y, en ocasiones, las diferentes corrientes filosóficas han proporcionado respuestas y argumentaciones que aún siguen utilizándose incluso en la vida cotidiana.

Se han incorporado a nuestra manera de entender la realidad hasta tal punto que conocer su origen e intención puede servirnos para conocernos a nosotros mismos; porque estas visiones del mundo aún son valiosas para resolver los desafíos e incógnitas del mundo actual.

materialismoi

1. Surgimiento

 En el siglo XVII el término “Materialismo” se solía usar principalmente en el sentido de representaciones físicas acerca de la materia.

 En el siglo XIX por influencia del materialismo histórico, el termino pasa a usarse

 Los primeros vestigios materialistas se dieron a fines del tercer y principio del segundo milenio antes de nuestra era en las culturas egipcias y babilónicas (se formaron las primeras concepciones materialistas espontaneas.

2. Importancia

 Es una corriente filosófica que en oposición al idealismo, resuelve el problema cardinal o fundamental de la filosofía acerca de la relación entre el pensar y el ser, entre el espíritu y la naturaleza, postulando que, la materia es lo primario y la conciencia y el pensamiento, son consecuencia de esta, a partir de un estado altamente organizado.

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3. Impulsores o quienes lo motivaron (autores)

 Cultura babilónica siglo II a. de. n. e.

o Astrónomo Seleuco

 China antigua

o Mo-Tse (479-381 a. C.)

 Grecia antigua

o Tales de Mileto (624 a.C.) ( el agua como principio de las cosas

o Amaximandro (610-546 a.C.) (tomo el apeiron principio indeterminado que engendra las cosas, ejemplo los opuestos)

o anaximenes (585- 525 a.C.) ( tomo el aire)

o Heráclito de Éfeso (530-470 a. C.)(tomo como sustancia el fuego)

o Demócrito de abdera (460-370 a. C) dio el desarrollo más profundo de la corriente materialista (teoría atomista de la estructura de la materia

o Aristóteles (384-322 a. C.)toda las cosas tenían en su base una materia prima

4. Características

 Según esta concepción, el mundo es material y existe objetivamente, independientemente de la conciencia.

 La conciencia y el pensamiento se desarrollan a partir de un nivel superior de organizaciones de la materia, en un proceso de reflejo de la realidad objetiva

 Sostiene que la materia no ha sido creada de la nada, que existe en la eternidad y que el mundo y sus regularidades son conocidas por el hombre.

1. Surgimiento

 A partir del siglo XV, a raíz de los hechos históricos que se producen, como la pérdida de la unidad religiosa, las guerras santas y el surgimiento del protestantismo; y de los adelantos científicos, como el descubrimiento de que la tierra es redonda y ya no es más el centro del universo; se hace absolutamente imprescindible el replanteo de los principios fundamentales de la filosofía.

2. Importancia

 Es la familia de teorías filosóficas que afirman la primicia de las ideas o incluso su existencia independiente.

 Se dividen en objetivo y subjetivo

3. Impulsores o quienes lo motivaron (autores)

 Idealismo objetivo

o Platón

 realismo idealista o platónico

o Leibniz

o Hegel

o Bolzano

o Dilthey

o Frege

 Idealismo subjetivo

o Descartes( en ocasiones)

o Berkely

o Kant

o Fichte

o Mach

o Cassirer

o collingwood

4. Características

 Existen 2 variantes principales:

o El objetivo

 ideas existen por sí misma y que solo podemos aprenderla o descubrirlas

o subjetivo

 todo gira alrededor del sujeto cognoscente ( ser pensante que realiza el acto del conocimiento)

 se dan dos variantes

• la versión radical

o sostiene que el sujeto construye el mundo

o la naturaleza no tiene existencia independiente

• versión moderada

o afirma que las cosas son del color del cristal

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