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EL LIBRO DEL BANQUETE


Enviado por   •  4 de Diciembre de 2016  •  Documentos de Investigación  •  1.257 Palabras (6 Páginas)  •  230 Visitas

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EL LIBRO DEL BANQUETE FEDO FREDON DE FILOSOFIA DE EL AUTOR PLATON; ES UN DIALOGO QUE HACEN REFERENCIA A UN DISCURSO O UN DEBATE QUE GIRA EN EL ENTORNO DEL AMOR, ESTA CONVERSASION INICIA EN LA CASA DE AGATON EN EL LA CUAL SE LLEVA ACABO UN FESTEJO, EL NARRADOR ES APOLODORO. Inicia la narrativa de que Apolodoro camino a su casa se encuentra con un amigo  llamado glaucon y le pregunta cómo había sido o como había transcurrido el festejo que en el cual se realizó un discurso del amor y los que participaron en ella.

Glaucon esperaba con entusiasmo el relato elogia a Apolodoro que sabe hablar muy bien y sobretodo filosofar y que el Glaucon pues se regocija cuando le platican discursos y más si en los que se participa es Sócrates.

En este inicio de la conversación se torna pesimista infeliz por las conversaciones que se llevan a cabo en este tipo de festejos que es de puros ricos. a Apolodoro le había contado Aristodemo quien fue que le conto lo que paso en el discurso que caminando se había tropezado con Sócrates y le pregunta adónde iba pues él contesta que aun festejo en la casa de Agatón y que pues Aristodemo se ofrece acompañarlo sin ser invitado cosa que Sócrates le decía que pues el ya estaba acostumbrado a llegar así, llegan al banquete supuestamente iban juntos Sócrates y Aristodemo y pues cuando voltea para ver a Sócrates el ya no estaba le preguntan que donde estaba Sócrates si él lo había invitado para esto Agatón el del festejo manda a un criado a buscarle el cual regresa y menciona que Sócrates se había retirado a los portales y que no quería ir al banquete Aristodemo le dice Agatón que ahí lo dejen y que no lo molesten que el vendrá cuando él quiera que esa era su costumbre, después de un tiempo llega Sócrates, todos terminan su comida se ponen a beber y otro personaje que estaba en el banquete pausanias que buscaran otra forma de beber ya que un día anterior habían bebido también y no se sentían algunos con las fuerzas de seguir bebiendo cosa que le decían a Sócrates él podría hacer una u otra cosa beber con motivo o sin motivo, menciona fredon que solo se bebiera lo que cada quien fuera de su agrado.

Eriximiaco propone que para llevar una velada tranquila lleven una plática en torno al amor que se le es considerado como un Dios, tema que según él había iniciado en un momento con Fredon. Varios estuvieron desacuerdo ya que si iniciaba fredon y agotaba el tema del amor que con eso se sentían satisfechos y hablar de otros temas.

Inicia fredon: que el amor era un dios grande y admirable entre los hombres y dioses sobre todo por su origen ya que es el dios más antiguo por el contrario hesiodo afirma que en primer lugar existió el caos, y con hesiodo coinciden acusilao en que después del caos se produjeron la tierra y el amor, para fredon el amor es el que se tiene a los amantes que a las demás cosas.

Pausinas está en desacuerdo con fredon ya que el amor para él no es un solo amor o un solo dios como el considera sino que hay dos amores uno que sería la hija de Urano el cielo y otra pandemo vulgar la cual el amor gira en entorno a pandemo lo cual los hombre la llevan por igual que aman vilmente y aman de forma igual tanto a mujeres como mancebos o que aman más a su cuerpo que a su alma y aman más a la satisfacción de sus deseos.

Eriximiaco: él está de acuerdo con Pausinas que existen dos amores pero que no son los que se les tiene a una mujer o su cuerpo o a sus deseos sino que también está el amor hacia muchos objetos, cuerpos de animales, a la tierra ya que Eriximiaco era un médico y ya tenía muy bien observado el tema. El amor como lo menciona es un dios tan grande y admirable que extiende su poder hacia todas las cosa sobre todo al orden humano como el orden divino, ya que como él era medico veía el amor desde el punto de vista dela medicina decía el que el cuerpo tenia doble amor por su complexión física ya que para él un cuerpo sano era el amor y un cuerpo enfermo era el otro así Eriximiaco dice que el amor es el que dirige la medicina el cual este dios todo lo puede.

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