El Hombre Y EL Derecho

1.1 Importancia del estudio de derecho

Los hombres de las cavernas, palafitos o chozas de las praderas ya tenían roces, disputas, diferentes puntos de vista, altercados y hasta riñas, por desacuerdos, cazar, repartir alimentos, controlar a las mujeres o separar a los infantes y ancianos (considerandos improductivos como cazadores o guerreros). En estas circunstancias el cazador o guerrero más fuerte se imponía al débil, enfermo o incapacitado. Asimismo, en los albores de la historia, el guerrero astuto y líder buscada la sumisión de todos, usando la fuerza de otros cazadores, para dominar en la recolección de frutas y vegetales. Ante esta situación, intento fijar límites de conducta a los guerreros y conciliar a los interés opuestos o en discordia; es decir, trato de imponer una norma superior a la que todos se someterían.

En este esfuerzo, los pueblos de la antigüedad tenían valores morales, religión, costumbres, hábitos; es decir, una ética que codificaban de alguna manera. Una especie de “norma” que aplicaba el gobernante de la tribu, reino o imperio. Los romanos le llamarían lex(ley).

Un antecedente del derecho es la ley de talión, que nace en una región de Mesopotamia. Según el diccionario de Sociología, del Fondo de Cultura Económica, esta “norma” es una forma primitiva de adecuación que media entre el delito y la pena. Es decir, la pena debe adoptar la misma expresión cualitativa y cuantitativa que el delito. La ley del talión es expresada en la clásica formulación “ojo por ojo, diente por diente” registrada ya en el Antiguo Testamento y en el código de Hammurabi.

La ley del talión supone la existencia de un poder público en las tribus o reinos antiguos para sancionar al infractor “como derecho de venganza” haciendo que este pagara o enmendara el daño causado a su víctima, sufriendo un mal igual o proporcional al que ha cometido. En este contexto, justicia es cortar la mano a quien roba, la lengua a quien calumnia, castrar al violador, etcétera.

Además encontramos el código Hammurabi“primera ley escrita de la que tiene conocimiento” que rige las relaciones mercantiles, préstamos a interés, contratos, depósitos de mercancía, comisiones y contratos de compraventa. Sus normas tuvieron aplicación en Caldea y Babilonia, Siria, Irán, Irak.

Otras leyes escritas, de origen místico-religioso, son las tablas grabadas en la piedra de Moisés a.C., los 10 mandamientos, que aún tiene vigencia en nuestra civilización occidental, también encontramos el Corán, de los musulmanes. Se trata de un código de penas y sanciones que se aplican contra quienes violen los preceptos místicos ordenados por el profeta Mahoma. Además, tenemos el código de Manu, colección de normas, religiosas y sociales de los arios en la India.

Otro antecedente fundamental del derecho lo encontramos en Roma. Los romanos originaron una sociedad nacida de esclavos y libertos, que adoptaron una nueva forma de organización llamada derecho o ius, consignada en las 12 tablas de la ley. Es un derecho “primitivo” y a veces cruel, ya que establecía que el deudor pagaría al acreedor con una parte de su cuerpo, en caso de negarse a cumplir con la deuda. Más adelante, con el surgimiento de las ciudades-estado, se consideró la importancia de mantener en ellas el orden y la paz, así, en las ciudades se fue aplicando un cuerpo de leyes que formarían un Codex, que hoy llamamos derecho.

En su política, Aristótelesevaluá el desarrollo histórico del estado y su función en la sociedad griega. Este filósofo valora que todo estado es una asociación, con miras de conseguir un bien. El hombrese organiza y crea leyes, porque estas son una vía para conseguir el bien.

1.2 Concepto de Derecho (imposibilidad de un concepto global de Derecho)

El termino derecho se deriva del latindirectum, “derecho”, “recto”, “no torcido”, “uniforme”, “justo” o “razonable”. Asimismo, iusviene del sacritoius-utendi y iusfruendi, “derecho”.

A continuación, presento algunas definiciones de Derecho:

 Ulpiano:Gran jurisconsulto romano, quien considera al derecho como la voluntad firme y continuada de dar a cada cual lo suyo.

 TrinidadGarcía:Dice que es un conjunto de normas entendidas como una manifestación social humana. Para este autor, el Derecho es un elemento de coordinación que surge naturalmente y constituye una condición de vida de la colectividad.

 Rafael RojinaVillegas: Sostiene que es un grupo de normas bilaterales, externas, generalmente heterónomas y coercibles, que tiene por objetivo regular la conducta humana en su interferencia intersubjetiva.

 Edgar Bodenheimar: Define al Derecho desde una dimensión sociológica, como un término medio entre la anarquía y el despotismo.

 Jorge Carpizo M.: Dice que es el marco formal de una sociedad que, de acuerdo con sus condiciones económicas, políticas, sociales y culturales, establece norma destinadas a prohibir o permitir determinadas conductas y crear instituciones.

 Jacobo Ramírez: Lo define como una forma objetiva de regular la conducta humana; y es social, bilateral, externa, heterónoma, coercitiva.

Hay muchas definiciones de Derecho, algunas extensas y otras muy cortas, dependiendo del campo al campo que pertenezca. Asimismo, existen los derechos Sajos, Germánico y Romano, que México ha incorporado como sistema jurídico.

1.3 El Derecho como un sistema de normas

Los clásicos griegos también han dicho algo respecto de las normas. Por ejemplo, en Ifigenia, Eurípides expresa que el griego tiene “derecho” a mandar al bárbaro, Homero segura que cada uno por separada debe gobernar como señor a sus mujeres y a sus hijos, además en la lliada, valora que sin derecho o patria es difícil sobrevivir; y Platón, en La Republica y las leyes, habla de lo que “debe ser legalmente.

Estas y muchas otras ideas dejaron su huella en el derecho romano, origen de nuestro derecho civil. Por ejemplo, hoy el Derecho incorpora el “deber ser” como parte vertebral de su filosofía, siempreacompañado del poder o autoridad del estado, que lo hará cumplir, aplicando sanciones o penas materiales al individuo que no lo acate.

Asimismo, otros autores entienden al Derecho como un conjunto de reglas denominadas normas jurídicas, las cuales tiene como propósito guiar o prescribir la conducta social del hombre. En otras palabras, es el conjunto de normas jurídicas impuestas por el estado; facultades que tiene el individuo frente a los demás y ante el estado, y que constituye la ciencia de esta

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