Ensayo acerca del sujeto que aprende y sujeto que enseña

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Como docentes en formación que somos tomamos en cuenta la relación que debe haber entre el sujeto que aprende y el sujeto que enseña según los autores trabajados en el primer cuatrimestre del año. En el siguiente ensayo nosotras validaremos la importancia de la enseñanza y del aprendizaje así como también de dicha relación. Basándonos en lo leído, entendemos como sujeto que enseña a aquella persona que transmite saberes y conocimientos, mientras que vemos al sujeto que aprende como el elemento central el fruto de la acción enseñar aprender.

Nos vamos a apoyar en la siguiente pregunta: ¿Cómo pienso al sujeto que enseña y al sujeto que aprende? Comencemos por las relaciones vinculares en el contexto educativo escolar entre docente alumno y el contenido, Mejor dicho la tríada didáctica, para que está tenga buen resultado tiene que partir de una conexión del contenido. Dicho lo anterior es necesario saber el rol que emplean ambas partes, en primera instancia Cabe destacar que no es el mismo hay una asimetría ya que implica responsabilidades diferentes, la intervención del docente tiene que ser sistemática intencional y debe tener una meta para abordar dicho aprendizaje así como también Es importante saber qué estrategias metodológicas abordaremos para el fin de la misma. Para llegar a esto debemos principalmente reconocer al sujeto, hacer una lectura interdisciplinaria que la enriquezca para que asiera obtengamos herramientas que nos permitan entender intervenir y ayudar al sujeto que aprende. De esta manera consideramos la comunicación como una negociación y construcción de significados en la diversidad de contextos sociales. Esto nos lleva a hacer pie en lo que subraya Gasalla Fernando "corresponde al docente regular el sistema de comunicación y desarrollar las capacidades cognitivas del alumno mediante dicho sistema” (capitulo 1 el sujeto del conocimiento P.20). Para también decir que la comunicación se debe construir en el aula dándole como nombre comunicación didáctica esto le da lugar a que el currículum no se puede cambiar pero podemos agregar nuestra subjetividad, si bien no elegimos los temas a dar si como enseñarlos, qué estrategias y recursos utilizamos; esto es clave ya que de esta manera estamos teniendo en cuenta que no todos los alumnos aprenden y entienden de la misma manera y al mismo tiempo el contenido deseado. Para que esto tenga un buen resultado y poder afirmar que el sujeto aprendió debemos proponer la participación de los mismos creando espacios para la transferencias de opiniones y debates sobre el tema enseñado, así estaremos brindando mensajes socializadores y democratizadores para que el sujeto entienda no sólo contenidos escolares sino también la vida misma. Siguiendo con el tema podemos destacar la importancia del entorno educativo para aprender y desarrollar las potencialidades de todos los sujetos y  mediante el aprendizaje de conocimientos y construcción de pensamiento crítico nos vamos formando ya que nacemos humanos pero nos hacemos humanos.

Para profundizar el tema podemos agregar que el niño es niño y éste no elige qué ni cómo aprender, es nuestra responsabilidad dar respuesta a esas cuestiones, si bien hay que tener en cuenta que a la hora de hablar de niño no siempre fue el mismo. En otro momento de la historia era visto como un adulto en miniatura donde sus derechos eran vulnerados desde la vestimenta hasta responsabilidades. Basándonos en esto debemos Construir la noción de infancia y tener en cuenta que la niñez es una reconstrucción social, Con esto nos referimos a la gran diferencia entre infancia e infancias, debemos considerar  que cada niño vive en diferente contextos, historia y lleva diferente estilo de vida además tenemos que reconocer la diversidad en tanto al aprendizaje como al contexto familiar, no sostener la ideología del niño ideal y la familia universal ya que  a cada niño la vida lo marca diferente, lo hace distinto Y eso repercute en el aprendizaje. No todos van a aprender de la misma manera y al mismo tiempo debido a que las infancias son diferentes. Hay que tener en claro las variantes para entender porque el niño es como es y el porqué de su forma de ser, mucho tiene que ver el ambiente en el que fue criado y el trato para con él, sí tuvo o no contención y/o apoyo familiar. También romper con el estereotipo impuesto por la sociedad, debemos ser realistas y ver que no se vive una misma infancia siendo niño que siendo niña, esto se debe también a la desigualdad social que existe, como bien cita María Adelaida Colangelo “desde esta perspectiva tal vez logremos evitar ver en toda diferencia una falta, para comenzar a pensar de qué manera otras formas de ver y tratar al niño, de criarlo, pueden ayudarnos a resolver algunas de las problemáticas que atañen a la niñez contemporánea”(P.18). Esto nos permite reflexionar diciendo qué si miramos a la niñez con la diversidad cultural que existe nos permite pensar para qué niño estamos por enseñar. Así como también sostiene Spakowsky de que las representaciones sociales es una idea que formamos nosotros mismos a partir de lo que nos enseñan y cómo nos crían, ya que el proceso aprendizaje comienza no en el jardín de infantes sino desde que nacemos estamos adquiriendo conocimientos. Dicho esto podemos ejemplificar cuando el niño ingresa al jardín van apareciendo conflictos entre lo enseñado con lo debido, y es ahí cuando damos por hecho cuál importante y que influencia tiene la crianza y el rol de la familia en el contexto educativo.

Debemos ser precavidos y tener en cuenta que existe una gran diversidad, cuando reconocemos al niño debemos respetar su derecho a la niñez y ser consciente de que no siempre que se hable de niño quiere decir que hubo niñez. Siguiendo esta línea de concepto podemos aclarar que la niñez debería ser para todos un lugar placentero lleno de recuerdos, juegos, un lugar a donde quisiéramos volver y utilizarlo como nuestro refugio, sin embargo como futuras docentes que somos debemos observar, aceptar y sostener que muchos niños no tuvieron niñez y que los problemas de los niños es responsabilidad de los adultos. Destaquemos  que ante situaciones así la escuela es quién debe adaptarse al niño y  no al revés, el niño llegó a la escuela con una historia personal y social como consecuencia de la interacción con otros en el marco cultural que se desarrolla en base a esto podemos apoyarnos en lo que cita Juan Carlos Liotini “ese es nuestro niño real, al que hay que garantizarle el derecho a la niñez. Brindando igualdad de oportunidades, o para ser más precisos, ofreciéndole a aquellos que menos tienen y que más necesitan, la posibilidad de aprender más y mejor” (P.25). También agregar que debemos tener carácter cuantitativo hacer foco en como y no tanto en cuanto aprende un niño. Nuestra intervención pedagógica tiene que garantizar el derecho a la niñez, señalamos también que no debemos enfatizar al niño y verlo como un sujeto sin voz sino más bien como un sujeto de derecho que es lo que realmente es. Con los inicios de la psicología evolutiva y cognitiva a la niñez la empezaron a estudiar más y se empezó a entender al niño como un sujeto en desarrollo y en evolución, luego de la Segunda Guerra Mundial al haber demasiada trata infantil, se proclamó la declaración de los derechos del niño dejando por sentado que este era un ser humano capaz de desarrollarse física, mental, social, moral Y espiritualmente con libertad y dignidad para todos los niños y niñas más allá de su raza religión o condiciones socioeconómicas.

Todas estas observaciones se relacionan también con que deberíamos considerar la mirada psicoanalista para con los sujetos ya que el aporte que nos va a dar el psicoanálisis nos servirá para darnos cuenta de las cosas que a simple vista no podemos descubrir, como por ejemplo,  el origen de un conflicto del sujeto lo cual impide avanzar en contexto educativo y social. Por este motivo recalcamos la importancia de la escuela en la vida de los niños para el despliegue de ser sujetos que permita relacionarlos con acciones, pensamientos o afectos que estos tienen, así podrán representarlos para sí mismos y los demás también. Debemos hacer un ofrecimiento de sentidos para darle significado a las palabras y permitir que los niños construyan sus propias significaciones, al mismo tiempo podemos añadir sobre el proceso de constitución, se han utilizado diferentes conceptos para dar por hecho que no hay un solo sujeto desde los orígenes sino que éste será producto de los procesos de transformaciones subjetivas que lo harán convertirse en sujeto.

Por un lado se ha hecho referencia al recién nacido como cría humana, como una posibilidad humana en sí y por otro lado se utiliza el infans mas bien conocido como  estado de indefensa originario y  de sus posibilidades de estructuración. También existe el otro como condición y como posibilidad, es aquí donde entra el juego la función maternal quien acompaña al cuidado de sus necesidades básicas. La madre no decodifica un mensaje ella lo codifica, esta violencia primaria que ejerce la misma sobre el infans, es la madre la que decide si el niño tiene frio, hambre, sueño, si esta triste, contento etc. Esta violencia primaria sólo es legítima cuando el niño no habla si  padece esto ya se transforma en violencia secundaria: mamá responde por el niño. Hacemos estas aclaraciones ya que en el contexto educativo suele pasar cuando no le damos lugar al alumno de responder, no lo reconocemos con voz propia. Ahí dependerá de nosotros como docentes si lo vemos como sujetos con fuerzas y potencias o sujetos nulos incapaces de hacer tal cosa, de ambas maneras que  lo reconozcamos va a tener repercusiones diferentes y puede llegar a despertar o matar el interés para aprender. La función paterna también es imprescindible, es simbólica y no biológica, representa la ley y el ordenamiento además cumple la función de generar un corte en la relación primaria anticipando al niño al campo Social. Para poder entender dicho pasajes hay que descubrir el concepto de YO, esto quiere decir que interpreta lo percibido poniéndole sentido al mundo que lo rodea y éste se produce cuando el infant accede al lenguaje, esto le permite que comience a hacer su propio intérprete, pero el yo se basa en lo que los otros ,en este caso madre y padre, le han manifestado quiere decir al pasaje de afecto a sentimiento, enseñándole  el significado de los mismos mediante acciones, haciendo referencia a esto y trasladándolo al contexto escolar podemos sostener que la escuela es el lugar donde un niño podrá desarrollar la función simbólica como docentes debemos ofrecer símbolos socialmente consensuados para que el niño construya sus propios significaciones tal como cita Mariana Karol ”un docente también oferta significaciones que le permitan a los niños nominar sus afectos; oferta sentidos socialmente consensuados para las manifestaciones de los niños, busca palabras que le permitan a estos expresar lo que les pasa, y que lo que les pasa sea transmisible para otros y comunicable”(P.90)

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