Gestion Indigena

MÓDULO

GOBERNANZA DE LA NACION - MAYANGNA

• PREPARAR LAS CONDICIONES INTERNAS Y EXTERNAS

CONDICIONES INTERNAS:

1. ESTABLECER EL SISTEMA DE GOBIERNO NM (Sistematización de Organizaciones indígenas fuertes consensuados entre los pueblos, con agendas claras y propuestas concretas para los espacios de gobierno.

2. Un diagnóstico real de las necesidades y potencialidades de la localidad o región.

3. Desarrollar el plan de vida de las comunidades a través de un diagnostico integral

4. Alianzas estratégicas con las organizaciones indígenas, organismos de cooperación, para fortalecer la Auto administración de los Recursos Naturales desde una mirada endógena etc.

5. Acuerdos sociales y políticos con los sectores sociales no indígenas.

6. Propuestas de gobernanza territorial con enfoque de economía endógena, comprobadas, sistematizadas, difundidas y retomadas a nivel territorial.

7. promover la formación de capital humano en contexto de derechos indígenas.(Cursos , talleres, diplomados , técnicos, profesionales a nivel científico.)

8. Establecer un sistema de monitoreo Legislativo Gobiernos Territoriales vrs Gobiernos Regionales y centrales.

9. Foro permanente ENCONTEXTO AMBIENTAL para establecer Mecanismos eficientes de protección descolonización de sus recursos.

10.

11. Rol de la Cooperación Internacional en el tema de AUTOADMINISTARCION de los recursos Naturales con el objetivo de alinear los recursos necesarios y disponibles.

12. Apropiación de los recursos existente del territorio.)

•

• SEGURIDAD TERRITORIAL

• Funcionamiento de los mecanismos culturales basicos que garantiza la reproduccion como territorio Pueblo.

• Fortalecer la identidad cultural del pueblO

• Autonomia y AUTODETRMINACION

• DESCOLONIZACION

• Concertacion con otros grupos no indigenas

• APROPIACION TERRITORIAL

• CONTROL SOCIAL

• CONOCER LOS DERECHOS INDIGENAS

• Estrategias de desarrollo

• Institucionalizacion de las organizaciones indigenas.

• Conocer su historia.

• Monitoreo legislativo

• Definir el tipo de desarrollo para el territorio

• AREAS PROTEGIDAS / Territorio indigena

•

Condciones externas

• Alianzas con otros pueblos indigenas.

• Alianzas con el gobierno

• Alianzas con la sociedad civil

• AUTO Gestion Territorial

• Gestion publica y territorialidad indigena

•

Sección A

UNIDAD I

UNIDAD I

Territorialidad, Madre Naturaleza y Reproducción como Pueblos

Lección 9 : Propiedad, posesión, concesión y cesión en uso

Lección 10: Aprovechamiento, Sobrevivencia, Auto subsistencia

Lección 11: El sub suelo de los Territorios-Pueblos

Lección 12: Los Bosques de los Territorios-Pueblos

Lección 13: El Agua de los Territorios-Pueblos

Lección14: La Sabiduría Biogenética de los territorios-Pueblos

Sección B

Gestión Pública Plurinacional e Intercultural

UNIDAD II

Introducción a la Gestión Pública y la Territorialidad Indígena

Lección 20 : Que entendemos por “gestión pública”

Lección 21 : La gestión pública como ejercicio del poder estatal:

Condiciones, límites y posibilidades

Lección 22: Instrumentos de gestión, planificación, monitoreo y ejecución de planes

nacionales.

Lección 23: Gobernanza de los territorios indígenas/ gestión comunal y estatal hacia

una gestión pública intercultural

UNIDAD III

Instrumentos normativos que promueven la gestión pública intercultural

Lección 24 : Instrumentos Internacionales : OIT, ONU, OEA

Lección 25 : Normas Nacionales

UNIDAD IV

Escenarios y posibilidades para la gestión pública intercultural desde los

espacios de poder local

Lección 25 : Implicancias del Derecho a la Consulta ( 169-OIT) en la gestión pública

Lección 26 : Gobiernos Municipales y Participación Indígena

Lección 27 : Estado, Naciones y Pueblos

Lección 28 : Estados Plurinacionales / Pluriétnicos / Mulkticultirales

Introducción

El presente módulo se trata de la Gobernabilidad de la nacion mayangna aborda dos temas , trascendentales e íntimamente vinculados entre sí : el de la gestión o la conducción indígena, en sus dos caras, tanto hacia dentro (endógena) como hacia afuera (pública) de las dinámicas de sus estructuras organizacionales. La interconexión es evidente : no habrá gestión pública, una conducción de lo público, desde y para los Pueblos Indígenas, sino se procesa una gestión indígena interna de sus propias estructuras que sea coherente con la anterior. Así mismo, depende del contexto nacional del tipo de gestiones públicas, si los espacios o procesos que se aperturan, contribuyen al protagonismo indígena o a su fragmentación.

En tal sentido el módulo de Gobernanza de la nacion MAYANGNA contiene dos secciones conectadas tanto temáticamente como también en el abordaje de algunos procesos comunes indígenas, en sus diferentes facetas, o sea analizados algunos casos o experiencias, sea hacia adentro de la experiencia o hacia fuera de los mismos.

La gestión supone conducción , acción, construcción y dirección de hacia donde se transita. Por ello hay una íntima relación entre acción y la reflexión indígena. Por todo lo señalado hasta aquí, es que los aspectos conceptuales del módulo de Gobernanza de la Nacion MAYANGNA tenían, debían y podían basarse en la sustancialmente en la propia experiencia y propuestas que van produciendo el caminar de los pueblos indígenas de mayangna y del Mundo. Ejempo transcicion Sukawala A Nacion Mayangna.

Se trata de “transmetir”, a través del inter aprendizaje entre lideres Naturales y lideres Modernos ya que ambos participan, conocen y relexionan sobre aspectos parciales del accionar indígena. Se trata de generar o problematizar conceptos a partir sobre todo de la historia, de los procesos concretos del propio accionar indígena.

Las teorías básicas o modernas e incluso post modernas, de la gestión han tenido un salto e impacto global a través del “desarrollo” como parte de las revoluciones técnico-científicas que motorizan la globalización, la cual lleva ya más de 500 años de modernidad asociada a la colonialidad y subalternidad de los pueblos indígenas del mundo. Y precisamente la gestión indígena se enmarca en un horizonte histórico de descolonialidad y autodeterminación.

Las reflexiones anteriores sustentan también la estructura pedagógica del módulo que está compuesta de dos grandes secciones. Una primera, la de la Gestión endógena, que re-nombramos como proceso de reconstitución de los Pueblos indígenas, como tales, como actores colectivos (y no solo comunidades aisladas) como base de la gestión endógena entonces, de entidades colectivas, que asumen su re-ubicación como sujetos de derecho. Y el tránsito de lo individual, grupal, comunal hacia la entidad mayor de “Pueblo”, supone el tránsito también de la subalternidad y marginalidad colonial, hacia el empoderamiento y el protagonismo que produce la des-colonialidad del ser, sentir y saber, para asumirse como actor social y político en toda su plenitud.

La autonomía y autodeterminación

Nuestra lucha por la autonomía, no debe ser entendida como una lucha por la independencia o la separación, no es que proponemos crear un Estado dentro de otro. La autonomía se basa en el derecho de autodeterminación de los pueblos. Solo los pueblos originarios/indígenas tenemos derecho a la autodeterminación. Por lo que nuestra lucha por la autonomía y la autodeterminación implica que como pueblos y comunidades seamos actores decisivos de nuestro propio desarrollo.

La autonomía, es la capacidad de decisión de los pueblos y comunidades para ejercer el control y la regulación de la vida comunitaria y los asuntos internos, dentro de nuestros territorios. En lo político, implica capacidad de gobernarse a si misma (autogobierno), mediante autoridades y leyes propias. En lo económico, implica el control efectivo de los recursos naturales que coexisten en nuestros territorios. Es el ejercicio pleno de nuestros derechos históricos, en lo político, social, económico, jurídico y cultural.

Territorio

El territorio es la base de la autodeterminación. Sin territorio no hay pueblo. Es el territorio la base de la reproducción física y social de cualquier pueblo.

El territorio tiene profundo significado cultural, espiritual, social y político para los pueblos originarios/ indígenas. El territorio es la totalidad del hábitat de un pueblo, es decir desde el punto de vista geográfico integra no solo la superficie terrestre, las

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