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Introduccion Al Derecho


Enviado por   •  7 de Septiembre de 2012  •  1.362 Palabras (6 Páginas)  •  406 Visitas

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.- ¿Cuál fue el papel del individuo en la formación del derecho primitivo?

Las reglas de conducta acerca dela defensa; la alimentación dela humanidad; la protección y en general la sobrevivencia; pueden considerarse entre las primeras reglas del derecho; desde muy temprano hubo intercambio de bienes.

El ser humano; como individuo; tiene escencia y existencia particulares; que lo constituyen como unidad independiente y a la vez distinta delos demás individuos que; con él, habitan la Tierra. Ese ser humano se encuentra condicionado de manera necesaria; en cuanto a sus características propias; por sus circunstancias espaciales e históricas; Para la persona humana-entendida en su totalidad psicobiologica y en las condiciones socioculturales en las que se haya enclavada; las cuales determinan su existencia histórica-, el derecho representa una parte esencial de los valores a los cuales aspira; es decir; los mínimos de seguridad; certeza; igualdad; libertad y justicia.

2.- Ante conductas dispares de los individuos; ¿Qué papel desempeñan las reglas de convivencia?

Las reglas de convivencia surgieron como elemento aglutinador o como común denominador para la sobrevivencia del grupo social, la necesidad de estabilizar la intención de las conductas humanas; algunos autores le llaman estabilidad de las conductas; pacto social o acuerdo social.

Todo ser humano espera que sus acuerdos y convenios sean respetados (seguridad), que conozcan con claridad a que se obligan y cuales son las consecuencias de esa obligación (certeza), que los derechos y obligaciones que se deriven de sus acuerdos sean recíprocos (igualdad), que puedan decidir acerca de la celebración delos convenios o acuerdos que sean favorables a sus intereses (libertad), y que junto a los otros individuos con los que acuerden o convengan; esperen beneficios equivalentes (justicia)

3.- ¿Cuál es la diferencia entre las conductas internas o afectivas y las conductas externas o colectivas?

Reglas Internas son principalmente dos; la norma moral; que “tiende a la perfección de la persona y al desarrollo dela conciencia; y por otra parte; la norma religiosa; que vela por la salud del ser humano en el rencuentro del amor por Dios”

Reglas Externas son de doble distinción; la conducta externa se refiere a conductas implícitas; son reglas sociales generadas en el interior del grupo social; producto de una cultura o costumbres diferentes; y la según las reglas explicitas o colectivas; este tipo de reglas serán las que normen las conductas de la sociedad de un modo definido; son acordadas a través de las instituciones y de los procedimientos establecidos (Congreso;Parlamento;Constitucion;Estatus Supremo etc.) son de carácter obligatorio con consecuencias jurídicas.

4.- ¿Existe algún tipo de vinculo entre la regulación de las conductas internas o afectivas y las conductas externas o colectivas?

La sociedad requiere de el establecimiento de reglas generales que sean obedecidas por los individuos; la finalidad social constituye en un rasgo notable dela norma jurídica; explica como a veces entra en oposición con la moral y la religión; cuando busca asegurar el orden social; la norma jurídica; pueden efecto; dentro de un cierto numero de casos; ser tajante con una exigencia moral o religiosa.

5.- ¿Por qué se afirma que la cultura es un producto social?

La cultura es un producto social que se integra por los conocimientos que se transmiten de generación en generación; en un proceso de aprendizaje continuo que se da en el interior de cada grupo.

La cultura es, por tanto, un resultado total de la invención social, y debe considerase como una herencia social; ya que se transmite por precepto; a cada nueva generación .Además; esta salvaguardada continuamente por el castigo aquellos miembros de una sociedad que rehúsa seguir los patrones de conducta que han sido establecidos por ellos en la cultura.

6.- ¿Cuáles son las cuatro grandes culturas a la que se refiere Toynbee?

Arnold J. Toynbee propone cortes “transversales” de diversos planos de la vida social; en lo económico; lo político; lo social y lo cultural; y considera cuatro culturas; la cristiana ortodoxa; en Europa Suroriental y Rusia; la islámica o mahometana; en el norte de África y Oriente Medio; la hindú en la India Oriental; y Asia Tropical; y la del lejano Oriente que abarca desde las zonas áridas de Asia

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