Migracion Y Derechos Humanos

Migración, Globalización y Derechos humanos

Contenido:

Introducción. Motivación personal

1. Hecho Migratorio

2. Desafíos de la migración al concepto de ciudadanía. Nuevas teorías de la ciudadanía. La ciudadanía inclusiva

3. La migración en el contexto de la globalización

4. Repensar en un mundo globalizado, la ciudadanía desde los derechos humanos y la solidaridad

5. Conclusiones

6. Anexo.

Bibliografía

Introducción. Motivación personal

El impacto que provocó en mí dos noticias de finales de este año relacionadas con la inmigración y con apenas un mes de diferencia entre ellas. La rabia y vergüenza que sentí por el sufrimiento de los emigrantes y la mirada hacia otro lado de nuestra sociedad, ha sido el motivo que me ha llevado a escoger este trabajo, para así poder intentar profundizar en el conocimiento de esta barbarie.

Las noticias fueron la muerte de 339 inmigrantes frente a la costa de Lampedusa (Italia) y la instalación de cuchillas en la valla de Melilla para impedir el paso de inmigrantes.

Copio a continuación ambas noticias, ya que su lectura y una mínima reflexión posterior, nos da una imagen “real” de la situación actual de la inmigración y la falta de respuestas por parte de la sociedad occidental.

Lampedusa (12 octubre de 2013): Nadie quiere a los vivos, pero todos reclaman a los muertos de Lampedusa

“Los ataúdes de los 339 muertos en el naufragio siguen alineados en el hangar del aeropuerto de la isla o amontonados en camiones frigoríficos.

Los hasta ahora 339 ataúdes de los muertos en el naufragio del pasado día 3 en Lampedusa siguen alineados en el hangar del aeropuerto de la isla o amontonados en camiones frigoríficos, pues no se ha decidido qué hacer con ellos porque todos quieren honrarlos ahora, mientras nadie se ocupa de los vivos.

"¿Cuántos días es posible tener tantos ataúdes sin darles una sepultura digna?", pregunta por su parte la alcaldesa de Lampedusa, Giusi Nicolini, que pide respuestas al Gobierno italiano.

Para Nicolini no es importante si se celebrarán o no los anunciados funerales de Estado o dónde se llevarán a cabo, si no dar sepultura a los más de 300 inmigrantes de origen eritreo y somalí que murieron el pasado 3 de octubre cuando se hundió el pesquero en el que viajaban desde Libia, pues su hacinamiento empieza a ser un problema para la pequeña isla siciliana.

Los portavoces del Gobierno italiano aún no saben nada, ni han decidido cómo serán o dónde los funerales, anunciados a bombo y platillo durante la visita del presidente de la Comisión Europea, Jose Manuel Durao Barroso, a Lampedusa, este miércoles.

Pero tampoco se sabe qué hacer con los cuerpos pues "ahora todos los quieren para lavarse la conciencia", añade Don Zerai.

Zerai explica que ahora todos quieren "aprovecharse" y dan la disponibilidad para enterrarles, "incluso también el Gobierno de Eritrea, del que huían para buscar la libertad y un futuro mejor, ha pedido la repatriación de los cadáveres".

En estos días, explica el sacerdote, son muchas las familias de los inmigrantes eritreos fallecidos que han llegado a Lampedusa para identificar a los muertos y han pedido ayuda para repatriar los restos mortales de sus allegados. "Quieren poder llorarles en casa", dice.

Los familiares están llegando a Lampedusa de ciudades italianas, pero también de otros países europeos, especialmente Alemania y Reino Unido, donde se habían instalado y esperaban la llegada de los parientes, explicó el vicealcalde de Lampedusa, Damiano Sferlazzo.

Don Zerai explica que además del drama de los más de 300 muertos, hay que recordar que los 155 supervivientes del naufragio, entre ellos 41 menores, siguen en Lampedusa en el centro de acogida en condiciones "infrahumanas".

"Han vivido un viaje infernal, han sufrido el trauma de la muerte de sus compañeros y de sus familiares, necesitan de todo y también ayuda psicológica, pero por ahora sólo viven en condiciones tremendas, hacinados y durmiendo al aire libre", explica.

El Ayuntamiento de Roma se había ofrecido para ocuparse de los inmigrantes que sobrevivieron a este naufragio, pero por ahora siguen en Lampedusa.

A Don Zerai le llegan las llamadas de los inmigrantes eritreos que se encuentran a la deriva o en dificultades en el Mediterráneo para que dé la voz de alarma.

Este jueves volvió a sonar su teléfono, le llamaban en medio del Canal de Sicilia, eran 105 personas a bordo, había niños y mujeres embarazadas, llevaban cinco días de viaje, el motor se había parado y entraba agua en la embarcación.

"Llamé a la Guardia Costera italiana y les di las coordenadas como hago siempre y sé que les han salvado", dijo el sacerdote eritreo.

Pero no siempre es así. El 3 de octubre su teléfono móvil no sonó. No había cobertura en medio de las aguas mediterráneas y no pudieron avisar al sacerdote, por ello prendieron fuego a una manta para ser avistados y se desencadenó la tragedia”.

Melilla (22 noviembre de 2013):Las cuchillas en la valla de Melilla no eliminan el anhelo de un futuro mejor

“Mientras políticos, ONG y asociaciones de la Policía y de la Guardia Civil debaten sobre la instalación de concertinas en la valla de Melilla, alrededor de 2.000 inmigrantes aguardan a pocos kilómetros de la ciudad el momento oportuno para saltar hacia un futuro mejor, haya o no cuchillas en la verja

La mayoría de ellos están en el monte Gurugú (Marruecos), donde malviven en campamentos protegidos por el bosque, pero con la alerta constante de que una redada de los agentes marroquíes desmantele los pocos enseres de los que depende su alimentación y su descanso.

El Gurugú sirve como un auténtico mirador hacia Melilla. Desde sus 900 metros de altura, el Gurugú sirve como un auténtico mirador hacia Melilla, que aparece cada noche bien iluminada aumentando más si cabe los anhelos de esos cientos de inmigrantes por llegar hasta la ciudad que representa el territorio europeo sin salir de África.

Melilla es para ellos como una fortaleza que es difícil de asaltar por la férrea vigilancia que hay en la costa y en ambos lados de la valla, que desde hace unos días se está reforzando con las cuchillas que tanto rechazo han provocado entre los partidos de la oposición, diferentes entidades y personalidades como el fiscal general o la Defensora del Pueblo.

Pero incluso después de empezar a instalar las cuchillas, los inmigrantes no han cejado en su empeño de entrar a Melilla saltando el perímetro fronterizo, como así se pudo comprobar, cuando mil inmigrantes fueron filmados bajando del monte Gurugú y se dirigían a la valla caminando uno detrás de otro.

Una fila india que avanzaba sin prisa pero sin pausa y que al final se quedó a escasos metros de la triple alambrada porque las fuerzas de seguridad marroquíes, tras escuchar la voz de alarma de la Guardia Civil, lograron dispersar a los inmigrantes sin que éstos pudieran siquiera acercarse a la valla.

Un intento de tantos que lleva la valla de Melilla en estos años registrado en un vídeo grabado por el helicóptero de la Guardia Civil que hoy algunos partidos se han apresurado a señalar como un arma estratégica del Gobierno para justificarse y acallar las críticas que está recibiendo por la instalación de la concertina.

Las mafias están haciendo negocio con el drama humano de la inmigración

En definitiva, hacer ver que las mafias están haciendo negocio con el drama humano de la inmigración y, por lo tanto, "ellas son el auténtico problema" contra el que hay que luchar con la política común de la UE, habida cuenta de que el inmigrante que salta la valla y entra en Melilla lo hace para llegar al resto de países europeos, no para quedarse en España”.

1.- Hecho Migratorio

El hecho migratorio está adquiriendo cada vez más importancia porque ha dejado de ser un fenómeno coyuntural en nuestra sociedad para convertirse

en una realidad estructural. Vivimos un momento de transición paradigmática que pone en cuestión el modelo social, político, jurídico y económico imperante en el mundo occidental desde la Revolución francesa.

La inmigración es, en primer lugar, un fenómeno. Un fenómeno que pone sobre la mesa los grandes valores de nuestra democracia (derechos, libertad, igualdad, solidaridad), nuestra tradición cultural y múltiples intereses económicos y sociales, por lo que preocupa a buena parte de la ciudadanía. Las nuevas inmigraciones han configurado un panorama de cambios sociales que ha demandado la necesidad de articular las políticas públicas de carácter integral y transversal, sustentadas en el máximo nivel de consenso de muchos y diversos líderes políticos, instituciones y asociaciones de ciudadanos.

Uno de los retos con los que se enfrentan los gobiernos actuales es la atención de las carencias, a veces extremas, de éste sector de población inmigrante que sufre la desigualdad social. El fenómeno migratorio, por su complejidad, no afecta exclusivamente al orden económico de las sociedades de origen y de acogida, sino que sus repercusiones se extienden también, pese a su menor evidencia, a aspectos sociopolíticos e ideológicos.

Desde el punto de vista de los países cuyos ciudadanos emigran, cuando se habla de la migración los que no emigran, casi siempre se fijan en sus dimensiones

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