Modelos Educativos

MODELO LIBERAL

Modelo Democratizador

A partir de los ideales de libertad, igualdad y fraternidad se busca una escuela que garantice esa homogenización. El Estado asegura a todos los hombres de una nación el acceso a los procesos de lecto-escritura y su integración a los mecanismos que posibilitan el ascenso social. En el campo de la pedagogía los métodos y didácticas se dirigen a la unificación universal; se intenta liberalizar la relación maestro-alumno, y surge el Proyecto de la “Escuela Nueva”.

En este contexto surge la figura de John Dewey (1859-1952), pragmatista y padre de la Escuela Nueva en Estados Unidos, formula fuertes críticas contra el modelo pedagógico tradicional y propone que la actividad educativa debe responder a las necesidades, espontaneidad, libertad y disciplina interna de los educandos. La educación en la visión de Dewey traduce el laissez faire de la economía liberal: la educación no es otra cosa que dejar crecer y hacer crecer, que como función social asegurara la dirección y el desarrollo de lo inmaduros mediante la participación en la vida de su grupo (Dewey: Democracia y educación. 1995).

El movimiento de renovación pedagógica de la Escuela Nueva postulo “preparar al niño para el triunfo del espíritu sobre la materia, respetar y desarrollar los atractivos intelectuales, artísticos y sociales propios del niño, en particular mediante el trabajo manual, y la organización de una disciplina personal libremente aceptada y el desarrollo del cooperación, la coeducación y la preparación del futuro “ciudadano.

EL MODELO DE EDUCACIÓN COMO RECURSO HUMANO

Uno de los promotores de este enfoque es Talcott Parsons (1902-1979), según él “la escuela debe seleccionar técnicamente y según sus méritos a los individuos (meritocracia), así la educación debe favorecer la movilidad social y el ascenso social de los competentes; la educación es una inversión y se convierte en el mecanismo necesario para que los países alcancen el desarrollo económico y social.

El maestro tiene que garantizar los resultados neutrales y permitir que sean los mejores los que constituyan los cuadros calificados que la estructura social requiere” (Parsons, 1957). El mayor énfasis en este modelo está en la formación de cuadros para la estructura productiva. El interés es la dotación de recursos humanos calificados, necesarios para consolidar la industrialización.

EDUCACIÓN COMO SUPERACIÓN DE LA MARGINALIDAD.

Este modelo plantea la “compensación escolar” que propone mejorar las capacidades cognitivas de los niños pobres, esta estrategia se la lleva a cabo a través de las clases de niveles, la recuperación sistemática, las escuelas nocturnas de barrio, la mezcla social, el traslado de niños pobres a barrios ricos, etc. (Gras, 1976).

Fue aplicado en América Latina en su mayoría por grupos religiosos, muchos de los cuales plantearon que el problema social se centra en la existencia de sectores sociales atrasados respecto a otros modernos y desarrollados, resultando la marginalidad accidental, y solo afectando a individuos; su corrección se reduce a integrar a todos los hombres al desarrollo ( Mejía, 1990).

La educación es un motor al desarrollo: el énfasis se coloca en el trabajo de adultos, es de estos postulados que surgen infinidad de propuestas de alfabetización y las llamadas educaciones comunitarias.

MODELO TÉCNICO CIENTÍFICO.

Este enfoque surge con el avance científico de la genética, la electrónica, la física entre otras; usa los conocimientos científicos como una forma de capital que controla el poder y la toma de decisiones. La nueva fuerza de trabajo es propiciada por la “inteligencia”. Postula una educación para el desarrollo de la técnica y la ciencia (Mejía, 1990).

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