Multiculturalismo Y La Norma

República Bolivariana de Venezuela

Ministerio Del Poder Popular Para La Educación Superior

Universidad Bolivariana de Venezuela

Maturín -Monagas

Estudios Jurídicos

FACILITADOR: Aramid Orta

La Complejidad Jurídica y su Diversidad

Alumnos:

Irvin Lezama

Mercedes Guevara

Daisy Salazar

Elizangel Jiménez

Alexandra Rivas

Rubén Bonillo

Sección 01

Maturín, Mayo del 2011

INTRODUCCION

El hombre, desde su aparición, por su supervivencia; tuvo que asociarse, compartiendo conocimientos y experiencias con sus semejantes, creando ciertos parámetros de organización, propios de convivencia e interrelación para un bien común. Estos parámetros aunados a las costumbres y creencias, determinaron su conducta.

Con el paso del tiempo, las sociedades se hicieron más complejas por diferentes factores (medio ambiente, aumento demográfico, etc.), a fin de controlar la sociedad, el hombre creó reglas de convivencia y control basadas inicialmente en su costumbre.

Con el desplazamiento de los seres humanos sobre la superficie terrestre, ocurre un fenómeno llamado transculturización, donde las civilizaciones asumen la cultura externa y la unifican con la interna.

En algún momento existió un fenómeno llamado globalización, que en general es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global.

Entrando al tema de diversidad cultural, se debe apuntar que el estilo de vida occidental moderno, no puede llevarse a cabo dentro de un contexto universal, ya que esto nos llevaría a cruzar los limites ecológicos sostenibles del planeta, iríamos directo a la autodestrucción, y además de todo no seria deseable, puesto que implicaría un consumismo sin sentido y por que además atentaría en contra de esta misma diversidad cultural en todos los seres humanos.

Por eso ante la crisis civilizatoria que vivimos hoy en día, tendríamos que asumir el desafío de imaginar y crear una “utopía de la diversidad”.

Debemos de crear un proyecto en donde se respeten las diferentes sociedades étnicas y culturales, siempre y cuando no se encierren en si mismas y sean abiertas con las demás.

Entre las políticas, se encuentra la NORMA (Ley), con el principio básico de regular la convivencia, pero ya no solo a la sociedad delimitada sino a la global, reconociendo sin distingo de clases, credo o razas, la igualdad de los hombres.

En el presente trabajo, estudiaremos el origen cultural de la norma y que parámetros influyen en ella; concepto de cultura, la concepción de la construcción cultural de la norma; El multiculturalismo y norma; El Origen, La diversidad Cultural (etnias, lenguas y religiones), Diversidad cultural en lo jurídico y la Dimensión cultural de la Globalización, Interculturalidad, entre otros.

MULTICULTURALISMO Y LA NORMA

MULTICULTURALISMO

Respecto a las perspectivas teóricas del multiculturalismo entiendo que tanto la diversidad cultural como la lingüística son características de cada una de las naciones del mundo. Así es que podemos entenderlo como una situación o conjunto de reflexiones que dan lugar a propuestas de acción y organización social.

En cuanto al pluralismo y las políticas públicas dentro del multiculturalismo, podríamos decir que se entienden como el reconocimiento de la presencia de distintas culturas en el seno de las naciones, mismo que dio lugar a la comprensión de la forma que adopta la diversidad cultural en cada nación.

Ahora bien, el tema migración dentro del multiculturalismo es derivado del análisis de la problemática de poblaciones culturalmente diversas (migrantes) las cuales han llegado ha constituirse en minorías étnicas o culturales dentro de los países desarrollados.

Se entiende que la migración acarrea problemas como la clasificación de núcleos de reproducción identitaria de los migrantes que mantienen y acentúan sus diferencias, además de la percepción de los miembros de la sociedad en la cual se están reproduciendo formas nuevas de nacionalidad diferenciada por la cultura de los mismos migrantes.

En una nación multicultural los programas no se pueden dirigir a minorías culturales, ya que cada cultura tiene necesidades propias y respetables, es por eso que las sociedades hoy en día se han vuelto multiculturales, aunque para evitar problemáticas se continúa y se seguirá promoviendo la comunicación y la aceptación de las diferentes culturas que coexisten en un país con el objetivo de consolidar una sociedad (nación) humanista.

En la Gran Bretaña el multiculturalismo ha experimentado tres diferentes fases dentro de la educación, mismas que están marcadas por un énfasis en lo racial. La primera es la inmigración de trabajadores caribeños y asiáticos que conllevó a la integración asimiladora. Después, frente al racismo inherente al integracionismo, surge el pluralismo cultural cuando se dieron cuenta del daño psicológico causado en los niños de las minorías, concluyeron que la educación debería ser un vehículo para renegociar una sociedad culturalmente diversa y pluralista. Por último, por ahí de 1977 reconocieron el carácter multicultural del Reino Unido y se propuso que la educación debería manifestar empatía con el entendimiento entre las razas y culturas.

En Estados Unidos, uno de los países más multiculturales del mundo se ha favorecido la inmigración y se ha permitido la conformación de grupos migrantes quienes han restablecido su sentido de pertenencia dentro de la sociedad norteamericana, sin tener que hacerse a la idea de olvidar sus raíces culturales.

Respecto a la diversidad, pueblos originarios e interculturalidad, debo apuntar que la convivencia multicultural se debe a la adecuada coexistencia de distintos pueblos, en diversos ámbitos: sociales, políticos y económicos, misma que ve al mundo como un organismo de distintas racionalidades y estilos de vida. Por otro lado la multiculturalidad no siempre implica el respeto entre diversas culturas que comparten un mismo territorio, teniendo como respuesta: discriminación y segregación. Hablando con la verdad, la multiculturalidad tiene muchas irregularidades, siendo la principal de ellas, la socio economía.

Tocando los temas de ciudadanía y política de reconocimiento del otro dentro del multiculturalismo, cabe mencionar que para que la ciudadanía pueda ser un vínculo de unión, debe ser un concepto complejo, pluralista y diferenciado, que involucre las distribuciones justas del poder político. Ahora bien, la política del reconocimiento igualitario se entiende como la igualdad de dignidad de todos los ciudadanos, respecto a sus derechos y títulos y también como el desarrollo del concepto moderno de identidad.

CONCEPTO DE MULTICULTURALISMO:

La noción de multiculturalismo surge de la conjunción de dos términos: múltiple y cultura, la palabra múltiple designa muchos elementos distintos entre sí, y la palabra cultura puede tener varios significados: primero la cultura es un elemento del contexto social que forma nuestra personalidad y influye sobre nuestra identidad. En segundo lugar también hay que subrayar que la cultura es un producto humano y social y que por lo tanto esta en continuo cambio por las acciones del hombre.

La cultura tiene dos componentes principales:

* La cultura material: está compuesta por todos los elementos tangibles relacionados con una cierta cultura pudiendo ser la forma de vestir, los símbolos religiosos (el velo musulmán, el crucifijo cristiano), el arte, la literatura…

* La cultura inmaterial: son el conjunto de valores, de creencias, el modo de pensar de actuar, las costumbres matrimoniales (poligamia, monogamia…) la religión, la manera de emplear el tiempo…

De lo dicho hasta ahora podemos

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