Origen De La Educacion Publica En Mexico

INDICE:

INTRODUCCION_______________________________________________

I ORIGENES DE LA ESCUELA PUBLICA ________________

1.1 PRECURSORES EN LA INSTITUZIALIZACION

DE LA ESCUELA.______________________________________________

1.2 PROBLEMÁTICA QUE ENFRENTO EL ESTADO

A LA ESTABLECION DE LA ESCUELA._____________________________

1.3 CARACTERISTICAS DE LAS PRIMERAS ESCUELAS.______________

I I SURGIMIENTO Y EVOLUCION DE LAS

ESCUELAS NORMALES._________________

2.1 NACIMIENTO DE LAS ESCUELAS NORMALES

EN MEXICO.__________________________________________________

2.2 DESARROLLO DE LA EDUCACION NORMAL EN MEXICO.__________.

2.3 SITUACION DEL MAGISTERIO EN EL PORFIRIATO._______________

I II EL ESTADO Y SU FUNCION

EDUCACTIVA EN MEXICO.__________________

3.1 LA LEGISLACION EDUCATIVA Y EL ARTICULO 3º.________________

3.2 SITUACION SOCIOECONOMICA DE MEXICO

Y LA EDUCACION._____________________________________________

3.3 LA EDUCACION PÚBLICA Y SU RELACION CON EL CLERO________

CONCLUCION

INTRODUCCIÓN.

En este informe, partiremos la temática de cómo surge el normal ismo en la republica de México, desde cómo surge esta idea a parir de los años 1821 hasta alrededor de 1990, se analizara como ha ido transformándose el método de impartición de la enseñanza en México; cabe recordar que anteriormente a través de los años, la educación en México se ha visto envuelto en varios cambios con el propósito de uniformar y de lograr un futuro próspero para el pueblo; ante esto este documento nos señalara como se ha transcurrido esto y a su vez el surgimiento de las primeras escuelas normales para lograran esto posible, y también aquellos docentes quienes participaron para que esto se haya sido posible aquí mencionaré uno de ellos.

Desde hace tiempo, la instrucción elemental entonces en México no ha había sido del todo conforme a pesar de que México dentro de las escuelas los jóvenes recibían enseñanza doctrinal que era una de las inconformidades de muchos diputados, y entre ellos Altamirano por los métodos empleados en aquel entonces y por supuesto la instrucción elemental estaba bajo el control de los particulares y corporaciones eclesiásticas.

En los primeros años del México independiente era como se autorizada la docencia como profesión libre ahora a continuación, veremos cómo esto ha sido posible y que avances y beneficios trajo para el futuro de nuestro país.

ORIGENES DE LA ESCUELA PÚBLICA.

Como se habló en la introducción anterior; la enseñanza de las escuelas primarias estaba bajo el régimen doctrinal y del ayuntamiento de ahí era el caso la autorización de una licencia para el establecimiento de escuelas y del magisterio, de ahí se le consideraba como profesión libre. Alrededor de los 1821 y 1866, durante este periodo existieron varios proyectos para establecer de manera obligatoria los centros de enseñanza libre, pero nadie lo preciso. Y la falta de estos centros fueron cubiertas por las compañías Lancasterianas (cuyo sistema sustituía a los maestros especializados en la enseñanza de primeras letras) y a su vez tuvo una intervención en la concesión de licencias para ejercer la docencia de primeras letras. Este sistema no dependía de un sistema de formación especializada sino de la autorización del ejercicio de la docencia por los ayuntamientos.

Al ser la escuela una institución en la que se insertan una serie de relaciones entre individuos, en sus inicios la educación que ahí se realizaba aparece como una práctica relacionada con el culto y el gobierno. Será en estas circunstancias que surgirán dos actores claves en el proceso: el maestro y el aprendiz. Una de las características esenciales de la escuela y la educación moderna es la sistematización del conocimiento, aun cuando no siempre fue así

Desde antes de la conquista española, ya en México existía la preocupación por la enseñanza, incluso se menciona con importancia a las instituciones educativas, Calmecac y Telpochcallis. La conquista española destruyo todas estas estructuras sociales nativas de México y para lograr la convicción total de los mexicanos, se introdujo una nueva

Educación que respondía a los intereses de la Iglesia Católica y no los del estado español, aun así esta educación mantenía un control sobre el pueblo. Antes del aguerra de independencia algunos preclaros intelectuales intentaron modernizar la educación de nuestros país y muchas de estas nuevas ideas fueron aceptadas y de ahí surgieron las ideas liberales que llevo a la lucha por la independencia.

Se pensaba que la guerra de Independencia solucionaría los problemas políticos del país. Pero después se desataron pequeñas guerras entre conservadores y liberales, porque algunos querían conservar las ideologías y estructuras coloniales y otros buscaban convertir a México en una nación con nuevas rutas económicas y la organización de un estado moderno. En este tiempo la educación sufrió constantes cambios, en ocasiones parecía progresar y en otras pretendía que volviera a estar en manos de la Iglesia. Los liberales mexicanos promovieron frecuentes luchas que impusieron cambios en el país y surgen leyes específicas y la Constitución de 1857 y es entonces que el Estado Mexicano se convierte en República Federal y los conservadores no se quedaron tranquilos y desataron otras reglas. Posteriormente Juárez expidió las Leyes de Reforma y el movimiento liberal se fortaleció.

1.2 PRECURSORES EN LA INSTITUZIALIZACION

DE LA ESCUELA.

Platón y Aristóteles fueron los primeros que dejaron perdurables registros escritos del aula y la escuela. Las primeras escuelas de la Atenas clásica eran muy modestas, en sus orígenes toda la educación ateniense era tutelar.

Poco después de la primera referencia griega escrita a la instrucción de las artes literarias y las habilidades técnicas entre grupos de personas, aparecieron mencionadas las escuelas de medicina y filosofía, y , un poco más tarde, un tipo de escuelas dirigidos por los filósofos sofistas. Estos primeros modelos de escuelas intermedias se basaban en contratos entre el maestro y un grupo de padres, con el fin de instruir a los hijos durante un periodo de la adolescencia de tres o cuatro años. Los sofistas fueron los primeros maestros pagados, el objetivo perseguido por ellos era, lógicamente, de tipo práctico: hacer de sus alumnos brillantes hombres públicos y comerciantes.

Los jesuitas revivieron el principio de la educación entendida como preparación en el siglo XVI extendieron y racionalizaron la escolarización más allá de los límites establecidos en la época grecorromana. También elaboraron un currículo y un método educativo diseñado deliberadamente para preparar a los hombres no solo con vista a una vida común y corriente sino para una vida de perspectivas y riesgos sin precedentes. Por lo menos una parte del subsecuente crecimiento de la escolarización se debe sin duda a sus brillantes éxitos iníciales.

Thomas Jefferson, Orestes Brown son y John Dewey, vieron en la educación universal un medio para equipar a los hombres con lo necesario para descubrir sus creencias y forjar sus instituciones, cuya validez prioritaria ellos asumían.

Estas tensiones ideológicas se combinaron hasta hacer que las escuelas públicas fueran populares tanto entre los Privilegiados como entre los desheredados de la fortuna. Estos últimos albergaban la promesa de la igualdad de oportunidades.

La proliferación del estado- nación es claramente uno de los principales factores que motivo el crecimiento del sistema escolar internacional. Las escuelas son desde luego, solo una de las instituciones tecnológicas que se han extendido desde Europa y Norteamérica hacia el resto del mundo. La escolarización universal se ha convertido en parte integral del programa oficial de prácticamente todas las naciones.

La dominación mundial ejercida por Europa durante los siglos XVIII y XIX ayuda a explicar la existencia de los sistemas escolares en las antiguas colonias. Las escuelas sirven también a las elites de estas nuevas naciones, otorgando acceso a la política internacional, la economía y la cultura. Por primera vez en la historia, la tecnología libera al hombre de tener que ganarse el pan con el sudor de su frente.

1.3 CARACTERISTICAS DE LAS PRIMERAS ESCUELAS.

Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes; enseñaban religión y mantenían las tradiciones del pueblo. En el antiguo Egipto, las escuelas del templo enseñaban no sólo religión, sino también los principios de la escritura, ciencias, matemáticas y arquitectura. De forma semejante, en la India la mayor parte de la educación estaba en manos de sacerdotes. La India fue la fuente del budismo, doctrina que se enseñaba en sus instituciones a los escolares chinos, y que se extendió por los países del Lejano Oriente. La educación en la antigua China se centraba en la filosofía, la poesía y la religión, de acuerdo con las enseñanzas de Confucio, Lao-tsé y otros filósofos. El sistema chino de un examen civil, iniciado en ese país hace más de 2.000 años, se ha mantenido hasta el presente siglo, pues, en teoría, permite la selección de los mejores estudiantes para puestos importantes en el gobierno.

Los métodos de entrenamiento físico que predominaron en Persia y fueron muy ensalzados por varios escritores griegos,

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