Resumen vivienda y cultura

Resumen de:

VIVIENDA Y CULTURA

AMOS RAPOPORT

El estudio de la historia de en la arquitectura, siempre ha tomado como referencia, los iconos arquitectónicos más emblemáticos y representativos, edificios o construcciones cuyo diseño marca un auge cultural rico o una época llena de gloria, pero entonces donde queda el estudio de las construcciones típicas, aquellas que a pesar de no se emblemáticas o únicas eran ricas en historia, cultura, valoras y orden social, aquellas construcciones que realmente contaban la historia de una civilización, de un pueblo, sus sueños y necesidades, su estilo de vida y su desarrollo, social, económico, tecnológico etc.

Amos Rapoport nos relata en su obra <> la importancia del estudio de estas, tanto para la historia arquitectónica, como para historia en general, por que quedarnos con la historia de un edificio icono, obra de un solo diseño, el cual solo marca una minúscula idea de lo que historia de un pueblo nos puede hablar, cuando podemos ilustrarnos y llenarnos de datos múltiples, de historias únicas y precisas de lo que realmente fue una vida,  y en cada época, cultura o periodo histórico, la arquitectura folk, nos habla de esa historia cultural pasando de la arquitectura en las casas primitivas, donde la arquitectura más que ser un diseño único y original ere un diseño social, donde una sociedad entera contribuía a la creación de una sola edificación, donde la técnica y el conocimiento constructivo no era para unos solo, era un conocimiento práctico, difundido entre todos, que pasaba de una generación a otra, como un conocimiento de vida, por lo que la arquitectura no se basaba en la creación de un diseño, pero si en la importancia de resolver una necesidad haciendo uso de técnicas, instrumentos y materiales propios de la región, eran casas similares, que no se diferenciaban mucho unas de otras, pero marcaban fuertemente un bagaje cultural. La originalidad o el individualismo no eran bien vistos en estas culturas pero si se convirtió en algo próximo a lo que estamos viviendo hoy en día, el autor nos habla de la creación de dos tipologías dentro de la vivienda vernácula, la actual o moderna y su antecesora, la vivienda vernácula preindustriales, si bien es cierto  que existe una marcada diferencia entre la vivienda vernácula que se vivió antes de auge de la industrialización, y después de esta, no existe una separación técnica como tal, la vivienda vernácula puede describirse mejor llamándola arquitectura popular, Amos Rapoport menciona en su obra que “es mucho más difícil una definición satisfactoria de lo vernáculo. De momento, la manera más adecuada de describirlo parece ser en términos de proceso; cómo se «diseña» y se construye”

La utilización de mano de obra externa  o profesional marca la diferencia entre lo que llamamos arquitectura primitiva y arquitectura vernácula, aunque el conocimiento sobre cómo se construye una casa sigue siendo un conocimiento compartido, el dueño de dicha construcción ya no cumple un papel relevante en el proceso de construcción, como talvez lo fue en las viviendas primitivas, pero si participa en la creación del diseño y con la creciente ola de industrialización dicha participación se volvió cada vez menos relevante, al igual que el conocimiento arquitectónico se volvió hacia un ámbito profesional, marcando el comienzo de la especialización en las profesiones, aunque al principio los profesionales lo son solo en partes y siguen siendo campesinos.

El método de diseño o proceso de diseño vernáculo preindustrial se vuelve una arquitectura mas variada que su antecesor, a base de modelos con ajustes o variantes se adapta diferentes variantes de orden individual, aunque menos que las exigencias del hoy, el diseño procesa los especificaciones o variantes como tamaño, dependiendo de la riqueza, la relación con el sitio y sus alrededores, la relación con su microclima, sin embargo el concepto en general sigue siendo el conocido por todos, la forma, el modelo y hasta los materiales.

El autor nos hace sita de un ejemplo de esto:  La mejor descripción que conozco de este proceso se encuentra en un libro yugoslavo que describe el «diseño» de una casa en Sarajevo durante el período islámico.

Un día, el propietario del jardín vecino trajo un carpintero y le dijo que construyera una casa. Se pararon en un punto donde el suelo se inclinaba suavemente. El carpintero echó un vistazo a los árboles, al suelo, los alrededores y la ciudad del valle. Entonces sacó de su caja algunas estacas, midió a pasos las distancias y las señaló con las estacas. (Nótese que no se trata de qué tipo de casa ha de construirse; hay un modelo evidente aceptado.) Así llegó a su tarea «principal». Preguntó al propietario qué árboles podrían sacrificarse, movió sus estacas algunos pies, asintió y pareció satisfecho. Vio que la nueva casa no obstruiría la vista de las estructuras vecinas... (y después siguió examinando la luz, el sol, el agua, etcétera).10 •

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