Sociologia Juridica

CARÁCTER CIENTÍFICO DE LA SOCIOLOGÍA. La sociología es una ciencia, que intenta que se comprenda una zona de la realidad. Y se considera “Ciencia” ya que intenta la comprensión objetiva y racional de un ámbito de la realidad. En este sentido La sociología cumple los requisitos de toda ciencia, porque reúne las condiciones mínimas de empirismo, teoría, apertura, neutralidad ética, y crítica que de toda ciencia se exige.

CARACTERISTICAS DE LA SOCIOLOGIA.

1) La sociología es empírica. Todos sus conocimientos provienen originalmente de observaciones hechas sobre la sociedad concreta.

2) La sociología es teórica. Ya que procura explicar las leyes o regularidades que rigen tal zona de la realidad. La teoría sociológica universaliza e integra las conclusiones parciales que la investigación empírica aporta.

3) La sociología es abierta. Todas las proposiciones de la sociología pueden y deben ser reexaminadas, sujetas a duda metódica, comprobadas a la luz de nueva experiencia.

4) La sociología es moralmente neutra. La sociología debe estar basada en la moralidad, las pruebas objetivas y la reflexión sobre la realidad social, se trata en definitiva de basarnos en los datos objetivos que nos ofrece la vida social libre de cargas ideológicas o dogmáticas.

5) La sociología es crítica. Intenta indagar la naturaleza de la sociedad humana. Debe intentar descubrir lo que las sociedades se ocultan a si mismas. Esta es la tarea de nuestra disciplina a la que como ciencia corresponde prioritariamente traspasar apariencias ideológicas

OBJETO DE LA SOCIOLOGÍA: La Sociología tiene como objeto de estudio al hombre; a la sociedad humana, estructurada mediante el conglomerado de individuos que entran en constante interacción: de producción, de comunicación, de comprensión, de solidaridad, de división del trabajo, de sumisión, etc.

CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA:

1) Tiene objeto de estudio - El Hombre

2) Tiene campo de estudio - La Sociedad

3) Tiene sus propios métodos y Técnicas para comprobar los hechos sociales.

4) Cumple con el sentido básico del que el vocablo "SCIENTIA" expresa, saber objetivo y racional de la realidad

5) Cumple las condiciones mínimas de empirismo, teoría, apertura y neutralidad ética que a toda ciencia se exigen

CLASIFICACIÓN EN LA DESCRIPCIÓN DEL OBJETO DE LA SOCIOLOGÍA SEGÚN J.GURVICH

1°. Plano macrosociológico. (sociedades globales). Comprende conjuntos sociales tan complejos que resultan autosuficientes para todas las necesidades de sus miembros. Ej: -un país, civilización oriental, civilización occidental-. El punto de arranque de la reflexión e investigación sociológica se sitúa al nivel de las grandes estructuras sociales, que permiten entender a la sociedad como un todo. Estudia las sociedades "desde arriba", buscando una comprensión global, una imagen completa de la sociedad. Aquí se sitúan las teorías funcionalistas y del conflicto.

2°. Plano de las agrupaciones parciales. Entran a formar parte de las sociedades globales. Ej: familia, etnia, clan, las clases sociales, etc...

3°. Plano microsociológico. Trataría de los diferentes modos de vinculación social, que Gurvich denomina también "formas de 2 sociabilidad", es decir, los diversos tipos de relaciones sociales que se establecen entre los miembros de una colectividad y las diferentes o diversas maneras que tienen esos miembros de estar vinculados a la totalidad social y por la totalidad social. El nivel más pequeño de análisis sociológico( los métodos educativos, aspiraciones y actitudes...). Se parte de un nivel de análisis de las interacciones entre las personas en distintos contextos sociales o más en concreto cómo se orientan y actúan las personas en su relación con otras personas. Situamos aquí las teorías de la acción.

CONCEPTOS SOCIOLÓGICOS FUNDAMENTALES. (Max Weber)

1) Sociología: ciencia que estudia la acción social, buscando interpretar estos mismos y su desarrollo y efectos desde una perspectiva de causalidad.

2) Acción Social: toda relación humana donde los sujetos enlacen a dicha relación un sentido subjetivo (motivado por ellos mismos) y se encuentra orientada la conducta en relación a la conducta de otros la cual puede ser por acciones de otros del pasado, del presente o en expectativa de las del futuro No toda Acción es social. Por ejemplo cuando la acción esta orientada a expectativas de otros objetos materiales, al igual no toda relación entre dos seres humanos o mas conduce a una acción social. La acción no se puede terminar por la homogeneidad con otras acciones particulares ni por influencia cuando el individuo por pertenencia a un momento espacial dentro de una “masa de individuos” se comporta de cierta forma, siguiendo las actitudes del grupo. Tampoco es una acción social la imitación de una conducta que nos es ajena, incluso cuando esta se hace por un arreglo a fines. Pero cuando la imitación es por seguir una “moda” o tradición, esta si tiene una conexión de sentido entre la acción y un motivo.

La acción social se puede definir en cuatro categorías.

• Con Arreglo a Fines: la acción del individuo está orientada por las expectativas en la conducta de otros sujetos o por estar orientada al uso de medios, sean estos sujetos o elementos del mundo exterior.

• Con arreglo a valores: se enfoca en el valor ético, estético o religioso, entre otros, sin importar el resultado de la acción.

• Afectivo: determinado por emociones y sentimientos

• Tradicional: se determina por costumbres enraizadas.

3) Relación Social: carácter de reciprocidad bilateral entre los sujetos. Ambos sujetos pueden estar relacionados por una misma acción, sin embargo pueden estar motivados por diferentes cosas, uno por ejemplo por tradición y el otro por un a acción con arreglo a fines. Las relaciones pueden ser transitorias o de permanencia.

4) Sentido: es el sentido objetivo que el sujeto le da a la acción.

Este pude ser de varios tipos:

• De Hecho históricamente dado

• De Hecho como promedio o aproximación: refiérase a situaciones de masa, donde hay una gran cantidad de casos, puede usar como método y técnicas la estadística.

• Por construcción de tipo ideal.

5) Conducta reactiva: no relacionada con el sentido mentado o subjetivo. Su elasticidad puede hacer complicado la definición de que acciones son por sentido mentado y que otras por reacción. La acción tradicional se ve en al frontera entre estas dos.

6) Evidencia: existe la evidencia racional, entiéndase e carácter lógico o matemático (podríamos añadir que racional es aquella que no se adscribe a emociones, reacciones o tradiciones si no a cálculos, procesos técnicos, etc.) y el endopático que señala las evidencias de sentimientos, artísticas, emocionales, etc. El primero, la evidencia racional, se comprende desde una perspectiva intelectual mientras que el endopático desde una conexión de sentimientos

7) Metodología: Weber habla de sociología comprensiva. Este lo podemos entender como el esfuerzo racional por comprender las acciones sociales desde un marco conceptual que el mismo construye y que a partir del mismo se debe discriminar que pertenece a cada categoría. Hace una aseveración importante a que la construcción de tipos ideales esta dentro del marco de un método científico.

8) Relaciones humanas con “Otros”: entiéndase Otros en un primer momento como la relación que puede tener el ser humano con instrumentos de su ambiente. Esta relación debe estar en función de una acción social con arreglo a fines. También otros aspectos circunstanciales pueden motivar al análisis sociológico y comportarse como variables o factores a tomar en cuenta, como el ciclo vital de los individuos por ejemplo.

9) Comprensión: Se refiere a la interpretación del sentido o la conexión del sentido con la acción. En este caso puede ser un sentido mentado en la acción en particular considerando el conjunto histórico, o en el sentido de promedio o aproximación o por construcción científica la cual se refiere a la construcción del tipo ideal.

10) Tipo Ideal: es una construcción en la cual se maximizan ciertas categorías de una acción o relación y se enfrenta la realidad con esta construcción con el objetivo de observar que tanto se acerca este Tipo Ideal. Esta construcción se refiere a como la conducta humana se desarrollaría si no existiese ningún error y se guiase rigurosamente por esas características maximizadas. Puede funcionar como modelos de conducta o relaciones en diferentes aspectos sociales y pueden ser construidos por el investigador como pueden ser encontrados como motivos de las acciones de los sujetos. Cuando se hable de tipos ideales para caracterizar un sujeto, se debe recurrir a las funciones, imágenes, códigos de conducta entre otros para generar un tipo ideal en cuanto a sujetos particulares, mas específicamente, roles, tanto sociales, políticos, empresariales, familiares, etc.

11) Similar al tipo idea, este se enfoca en la relación causal, excluyendo algunos rasgos para definir cual sería el desarrollo de la acción y que alcance el rasgo de causalidad.

12) Motivo: fundamento de conducta. No es necesariamente conocido por el sujeto pues en algunos casos el motivo no habrá llegado a un

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