Supersticiones Sobre El Embarazo De La Mujer

INTRODUCCION

En pleno Siglo XXI podemos encontrar que aun existen mitos y creencias en nuestros pueblos latinoamericanos, no siendo la excepción en nuestro país, siendo una de las más comunes las creencias y o supersticiones sobre la mujer embarazada.

Es por ello que hay muchas viejas creencias sobre lo que se debe y no se debe hacer durante el embarazo, la mayoría de ellas son cuestiones absurdas, pero como lo decían las abuelitas la gente todavía continúa creyendo en alguna de esas cosas. .

Es muy importante tener en cuenta que las creencias son parte de nuestras culturas, por lo que siendo estas muchas veces supersticiosas, están arraigadas en nuestros pueblos. .

El objetivo de este trabajo es conocer sobre las creencias en la mujer embarazada, todo lo que se supone que se debe y no se debe hacer mientras se encuentra en el período de gestación, según las creencias que existen en cada nación o pueblo, y que sorprendentemente hay pocas cosas que genere tanta superstición como una mujer embarazada.

DESARROLLO

En el año de 1970 iniciamos la tarea de recolección de las supersticiones sobre el periodo del embarazo, nacimiento y primera infancia en el medio panameño. Esta labor fue ejecutada en la ciudad de panamá, capital de la Republica del mismo nombre, en dos etapas:

La primera de ellas se llevo a cabo mediante el estudio de 173 casos seleccionados al azar.

La segunda mediante un muestreo de 1.134 personas de todos los niveles educacionales; grupos humanos (bispano-indigenas, negro colonial, negro antillano, asiáticos y mediterráneos; edades comprendidas entre los 18 a 70 años; y lugar de procedencia de la republica de panamá.

La aplicación de la segunda fase fue posible, gracias a la activa colaboración de mis estudiantes de folklore de la Universidad de Panamá durante el año de 1971, quienes participaron en la recolección y tabulación de los datos. El trabajo que en esta ocasión ofrecemos a la revista Venezolana de Folklore, fue presentado en el III Simposio Nacional de Antropología, Etnohistoria y Arqueología, sección de Folklore; evento científico organizado por el Centro de Investigación Antropológicas de la Universidad de Panamá y la Dirección de Patrimonio Histórico del Instituto Nacional de Cultura y Deportes.

Algunas de las características de las supersticiones recogidas en el embarazo de la mujer fueron que las creencias recolectadas en nuestra investigación nos han demostrado que existe un alto grado de coincidencia en las formas de interpretar la formación del feto, su nacimiento, la madre que lo engendra y el mundo que rodea a ambos. Las manifestaciones investigadas se presentan, que la mayoría de las veces, como expresiones condicionante. Es fácil encontrar un “si” condicionante que ofrece la posibilidad de escape a lo que se afirma, o que por el contarlo somete al creyente a las consecuencias de estas.

Estas expresiones funcionan bajo la fórmula: “si P entonces Q”; ejemplo: “Si la madre tiene muchos malestares el niño tendrá mucho cabello”. En caso de coincidir la creencia con la realidad entonces el creyente de dicha superstición buscara una explicación en la madre, en circunstancias biológicas o emocionales u otra cualquiera, que le permita justificar su actitud como creyente, y a su vez convalidar la misma superstición. Se ha encontrado que un 80% de las respuestas señalan consecuencias negativas en tanto que el resto ofrece alternativas positivas.

Las interpretaciones populares hacen de cada creencia un hecho pre lógico. Las formas como el pueblo las toma nos obligan a señalar que en ellas no existen rasgo alguno de razonamiento, muy por el contrario, este “elabora representaciones colectivas, esto es, representaciones que no son puramente cognitivas o racionales sino fuertemente impregnadas de caracteres emocionales y motrices”.

A pesar de que todos los rasgos son dominados por la lógica de los sentimientos, no se recurre a la presencia de personajes como el curandero o el brujo. Únicamente cuando sufre un mal de ojo, el curandero aparece en la vida del creyente por “ser el único facultado” para señalar el mal y el ojo que lo produce, además de acompañar su correspondiente cura. El brujo no tiene participación en el mundo mágico de las supersticiones sobre el embarazo y el nacimiento del niño. Los maleficios que encontramos en nuestras creencias son provocados por terceras personas que en ningunos de los casos poseen tales cualidades, pues ellas no “ejercen control mediante espíritus individuales de protección”, tal como las define Charles Winick.

Las creencias sobre el embarazo, nacimiento y futuro del niño están ampliamente arraigadas en nuestro medio ambiente. En el medio social familiar y comunitario las creencias o supersticiones sobre el embarazo, nacimiento y primera infancia, infunden un comportamiento aprendido distinto del acostumbrado. Mucho de este cambio en el comportamiento aprendido encuentra explicación el mundo supersticioso que rodea el embarazo y nacimiento del niño.

De la madre muchas veces dicen que:

- No se deben ingerir ciertos alimentos como el hígado de venedo porque provoca aborto.

- La mujer embarazada no debe presenciar eclipse de luna, pues el niño saldrá con manchas en la cara u otras partes del cuerpo.

- La mujer embarazada no se debe fijar en un apersona con defectos o en una persona enemiga pues el hijo saldrá con tales características.

- Debe vestírsele de color rojo con el propósito de evitar el mal de ojo o para atraer buena suerte.

En nuestras creencias encontramos muchos símbolos de los que nos habla Freud, en especial los relacionados con el órgano masculino y femenino. La predeterminación del sexo esta invalida frecuentemente por este tipo de representaciones, que “pese a las apariencias su comprensión es muy compleja; pues se requiere el conocimiento previo de las estructuras y los mecanismos de la psique”. He aquí como las supersticiones afectan la vida psico-social y biológica de las madres embarazadas y como el tabú del sexo normal, muchas de las acciones de nuestras gentes hasta el punto que se preciso dividir su estudio en los siguientes aspectos:

a) La predeterminación del sexo.

b) Las características físicas y emocionales del niño.

c) Las características físicas de la madre.

d) Las relaciones del mundo exterior y la formación del feto.

e) Las relaciones de la madre con otras personas.

f) Las relaciones de las comidas con el parto y embarazo.

g) La mujer embarazada y los personajes del mundo supersticioso.

h) Las influencias de las mujeres embarazadas en otras personas, el niño y el mundo exterior.

i) La mujer, los fenómenos externos y el tipo de parto.

j) Los aspectos religiosos, el niño, su nacimiento y las características físicas.

k) La vida futura del niño.

La madre, el niño y el mundo exterior como lo hemos dicho, el mundo mágico supersticioso del embarazo tiene sus fuentes en el niño, la madre y en los hechos del mundo exterior que rodea a ambos. A través de muchas supersticiones se aspira determinar las futuras características físicas y estados emocionales del niño. Algunos de los cuales son producto de las condiciones emocionales de la madre según nuestros informantes. En tal sentido afirman:

- No se debe coger mucho disgusto porque el niño sale nervioso.

Sobre las características físicas:

- Si nos fijamos mucho en una persona a la cual se le tiene rencor, el niño sale con su parecido.

- Si se dice la fecha que se va a dar a luz, le pueden hacer un daño para que la criatura nazca deforme.

- Si la madre tiene muchos malestares el niño tendrá mucho cabello.

Otros hechos que se dejan conocer a través de las supersticiones del embarazo giran en torno al momento del parto, la mujer y los fenómenos del mundo exterior. Entre ellos:

- Para evitar un parto prematuro o un intento de aborto, para esperar que la parturienta llegue al hospital, se le coloca una piedra en la cabeza.

- La mujer parturienta no debe bañarse en agua salada, pues le provoca aborto.

- Bañarse en el mar cuando se espera un bebe es perjudicial porque el calor de la sal o de la arena puede hacerle abortar.

La predeterminación del sexo es la base de todas las supersticiones que tratan sobre el embarazo. Ella se logra de varias maneras; hay unas que encuentran la respuesta en:

a) La madre.

b) Los elementos materiales externos a la madre y al feto.

c) Las manifestaciones del feto.

d) El mundo comisco

e) Una tercera persona.

Es aquí, en la predeterminación del sexo, en donde se observa con gran claridad el metabolismo del que ya hablamos en páginas anteriores. Mucho de este simbolismo encontró Freud una explicación dentro de sus teorías del libido por lo que sus explicaciones no dejaran de ser amplias.

En este sentido nos encontramos con ejemplos como los siguientes:

- Si una mujer esta embarazada y la barriga es redonda es que va a nacer mujer.

- Si una mujer tiene la barriga “puntada” entonces será varón.

Los movimientos de la mujer embarazada son indicadores del sexo según las creencias; en tal sentido se afirma:

- Si es niña se mueve aproximadamente a los cuatro o cinco meses, si es varón se moverá a las tres o cuatro semanas.

- Cuando se sienten los movimientos del lado izquierdo será varón.

Existen tantas creencias sobre la gestación y la maternidad como pueblos y tradiciones. Estas son sólo algunas de las que se han escuchado o leído.

* Si tienes muchas agruras, tu bebé tendrá mucho cabello

* Si no comes mucha fruta, tu bebé saldrá sucio

* Cuando comes mucho queso o productos lácteos el bebé nace con una costra de sebo en la cabeza

* Si levantas las manos por encima de la cabeza, tu bebé se puede estrangular con el cordón umbilical.

* No te puedes bañar durante el embarazo porque el agua sucia le entrará al bebé.

* Si la mamá ve algo feo durante el embarazo, el bebé será feo

* Si durante el embarazo ves un eclipse de luna, el bebé nacerá con el labio partido.

* Los bebés que no escuchan música durante el embarazo, se quedan sordos

* Quien le niegue un antojo a una embarazada tendrá una mancha en la nariz

* Barriga redonda trae hembra.

* Barriga puntiaguda trae varón

* Si a la madre se le mancha la cara es varón.

* Si se pone hermosa, es hembra

* No se debe ingerir alimentos como el hígado de venado porque provoca aborto.

* No se debe coger mucho disgusto porque el niño sale nervioso.

Estos son algunos ejemplos de la forma cómo influyen, según los creyentes, los elementos del mundo exterior y de la madre en el carácter emocional y físico del niño que es la creencia. Al igual que estas existen otros elementos del mundo exterior que influyen en la formación del niño. Ejemplos de ellos son:

Sobre las características físicas:

* Si nos fijamos mucho en una persona a la cual se le tiene rencor, el niño sale con su parecido. .

* Si se dice la fecha que se va a dar a luz, le pueden hacer un daño para que la criatura nazca deforme

* Si la madre tiene muchos malestares el niño tendrá mucho cabello.

Las comidas también son elementos que influyen en la hora del parto y en los caracteres, biológicos del niño, según reza la superstición; es por ello que:

* Si la madre embarazada come mucho concolón se le pega la placenta.

* La madre no debe comer picante ni alimentos condimentados porque el niño nace con un carácter violento.

* Si la mujer embarazada come mucho hielo el niño sale grande.

* Si la mujer embarazada tiene antojos de comer algo y no se satisface ese deseo, el niño nace con la forma que deseaba comer y sale con la boca abierta.

Otros hechos que se dejan a conocer a través de las supersticiones del embarazo giran en torno al momento del parto, la mujer y los fenómenos del mundo exterior. Entre ellos:

* Para evitar un parto prematuro o un intento de aborto, para esperar que la parturienta llegue al hospital se le coloca una piedra en la cabeza.

* La mujer parturienta no debe bañarse en agua salada, pues le provoca aborto.

Los elementos de la religión cristiana se encuentran vinculados a las creencias sobre el nacimiento y el futuro del niño por nacer.

En este sentido encontramos supersticiones que rezan de la siguiente manera.

* Cuando la mujer lleva un escapulario de la Virgen del Carmen debe quitárselo porque si no puede tener hemorragia.

* Si el niño llora en la barriga, sale siendo adivino y es perseguido por las brujas.

Las influencias del mundo cósmico están presentes en las manifestaciones supersticiosas panameñas, ejemplos como los que a continuación se describen son del uso de nuestra gente:

- La mujer que está embarazada, al ir al médico, se le comunica que la fecha probable de parto coincide con la luna llena o nueva, tendrá una niña; si la fecha de parto coincide con cuarto menguante o creciente, será varón.

Las influencias de otras personas en la predeterminación del sexo constituyen el quinto grupo según nuestro ordenamiento.

CONCLUSION

Seguramente habrás oído recomendaciones populares sobre cosas que no se deben hacer durante el embarazo. Antes, cuando no existía forma científica de determinar por qué pasaban ciertas cosas, la gente recurría a explicaciones un poco "mágicas".

Estas antiguas creencias o mitos forman parte de nuestra herencia cultural, pero a veces producen angustia innecesaria, y es importante que recuerdes que no tienen una base científica.

Eso no significa que no podamos escuchar a quienes nos las cuentan, especialmente si se trata de tu abuelita, tu tía o, incluso, tu mamá. Porque seguro que no lo dicen para hacerte sentirte mal, sino para compartir algo que a ellas les sirvió en su momento.

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