Adimistracion publica en los paises subdesarrollados

        [pic 1]                                   UNIVERSIDAD  MICHOACANA  DE

                                                              SAN NICOLAS DE HIDALGO    

                                                         FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS                    

                                                                              SOCIALES

HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO

TEMA:     EL LIBERALISMO

PROFESOR: LIC. MIGUEL MEDINA ROMERO

INTEGRANTES

LAURA   GONZÁLEZ   MONDRAGÓN

MAGDAGELI   GONZÁLEZ   MARTÍNEZ

SECCIÓN: 03                           GRADO: 01

JUEVES 14 DE MAYO DE 2015      MORELIA MICH.

INDICE

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………….

LIBERALISMO………………………………………………………………………..

1).-NOTA PREVIA……………………………………………………………………

2).-LA ESCUELA FRANCESA (BASTIAT)……………………………………….

A). TEORIA DEL VALOR SERVICIO………………………………………………

B). IDEA DE LA UTILIDAD GRATUITA Y LA RENTA……………………………

C). LA LEY DE LA DISTRIBUCIÓN ENTRE EL CAPITAL Y EL TRABAJO…...

D). LA SUBORDINACIÓN DEL PRODUCTOR AL CONSUMIDOR……………

E). LA LEY DE LA SOLIDARIDAD…………………………………………………

F). LA LEY DE LA POBLACIÓN……………………………………………………

3).- LA ESCUELA INGLESA………………………………………………………..

4).-LAS GRANDES LEYES…………………………………………………………

A). LA LEY DEL INTERES PERSONAL…………………………………………..

B). LA LEY DEL LIBRE COMPETENCIA…………………………………………

C). LA LEY DE LA POBLACIÓN…………………………………………………..

D). LA LEY DE LA OFERTA Y LA DEMANDA…………………………………..

E). LA LEY DEL SALARIO…………………………………………………………

F). LA LEY DE LA RENTA…………………………………………………………

G). LA LEY DEL CAMBIO INTERNACIONAL……………………………………

5).- EL PROGRAMA SOCIALISTA INDIVIDUALISTA DE STUART MILL……

INTRODUCCIÓN

La presente investigación se refiere al tema del “LIBERALISMO”, en donde es una corriente filosófica, económica y política que promueve las libertades civiles y se opone a cualquier forma de despotismo.

Además a lo largo de esta investigación observaremos los siguientes subtemas:

1. La escuela francesa, y
2. La escuela inglesa

En donde encontraremos a algunos fundadores importantes de este tema que son:

Smith

David Ricardo

Say

Malthus

También encontraremos diversos tipos de leyes en donde los fundadores antes mencionados dan su punto de vista en cada una ellas:

La Ley del Interés Personal

La Ley de la Libre Competencia

La Ley  de La Población

La Ley de la oferta y la demanda

Etc.

EL LIBERALISMO

El Liberalismo es una corriente filosófica, económica y política que promueve las libertades civiles y se opone a cualquier forma de despotismo. Constituye la corriente en la que se fundamentan tanto el Estado de Derecho, como la Democracia participativa y la División de poderes.

Aboga principalmente por:

• El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de estas, el progreso de la sociedad.
• El establecimiento de un Estado de Derecho, donde todas las personas sean iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones, en acatamiento de un mismo marco mínimo de leyes que resguarden las libertades y el bienestar de las personas.

El liberalismo surgió de la lucha contra el absolutismo inspirado en parte en la Organización de un Estado de Derecho con poderes limitados, que idealmente tendría que reducir las funciones de Gobierno a Seguridad, Justicia y Obras Públicas y sometido a una Constitución lo que permitió el surgimiento de la Democracia Liberal durante el Siglo XVIII, todavía vigente hoy en muchas naciones actuales, especialmente en las del Occidente.

El Liberalismo Europeo del Siglo XX ha hecho mucho hincapié en la Libertad Económica abogando por la reducción de las reglamentaciones económicas. Este aspecto del Liberalismo ya estuvo presente en algunas corrientes liberales del Siglo XIX opuestas al absolutismo y abogó por el fomento de la Economía de mercado y el ascenso progresivo del Capitalismo.

NOTA PREVIA

La escuela clásica recibe el nombre de Liberalismo por su ardiente defensa de la libre competencia. Después de sus fundadores Smith, Say, Malthus y David Ricardo, la escuela clásica no tiene autores que sobrepasen los méritos de aquéllos y en el Siglo XIX se divide en dos grandes ramas:

a). La escuela francesa, y

b).La escuela inglesa.

2).- LA ESCUELA FRANCESA: Cuyo máximo representante es Bastiat (1801-1850) confirma su fe en el orden natural y en el Laissez-faire, sostiene que las críticas de que ha sido objeto la escuela clásica se deben a las ideas de autores pesimistas como Malthus y David Ricardo, y que sus postulados se realizarán plenamente cuando la libertad económica se perfeccione.

Se dice que Bastiat es el abogado del orden económico del capitalismo, porque presentó los principios de la economía capitalista como verdades dogmáticas. En 1850 aparece su obra principal”Las armonías económicas”, en la que sostiene que las leyes del mundo económico son armónicas porque si la apariencia es negativa en el fondo no lo es, y por el contrario es positiva, enunciando su prólogo “Lo que se ve y lo que no se ve”, con lo que da a entender que no hay que fiarse de lo que se ve y que la verdad es muy a menudo lo que se no se ve.

1. Teoría del valor servicio.-Le parece justo que el valor sea determinado por el trabajo, pero no se explica por qué vale lo mismo una perla sacada con esfuerzos del fondo del mar que una perla encontrada por casualidad. Carey había afirmado que el valor estaba determinado no por el trabajo efectuado sino por el trabajo ahorrado. La palabra  “servicio” implica un beneficio para el que lo recibe y un mérito para el que lo da y está fórmula de justicia no se realiza generalmente en el cambio.

1. Idea de la utilidad gratuita y la renta.-Bastiat se empeña en demostrar que la teoría de Ricardo sobre la renta, que comprometía muy seriamente el derecho de propiedad, es falsa y argumenta que en todo producto hay dos utilidades: una que se debe al trabajo, debe ser pagada y constituye lo que se llama el valor y la otra es debida a la naturaleza (propiedades energéticas o caloríficas, etc.) y aunque ignorada es constante y gratuita. Carey sostuvo al respecto que la teoría de Ricardo es falsa por que el hombre empieza por emplear las tierras menos fértiles para terminar por cultivar las tierras más ricas.

1. La ley de la distribución entre capital y el trabajo.- Los clásicos habían afirmado que los beneficios varían en razón inversa de los salarios y viceversa. Bastiat afirma que esta ley es falsa y que beneficio y salario aumentan en forma simultánea, pero más rápidamente la parte del trabajo que la del capital. Funda su tesis en la ley de la baja del tipo de interés, lo cual es inexacto, porque no es verdad que las tasas del interés sigan siempre la tendencia a la baja. Además la reducción en el caso de ocurrir afectaría únicamente a los capitales nuevos pero no a los ya invertidos y la propia baja implica la relación entre el valor del capital y el valor de la renta que genera, lo que es bien distinto de los ingresos del capital y del trabajo como factores de la producción.

1. La subordinación del productor al consumidor.- Éste fue un principio de la mayor importancia para Bastiat porque le permitió afirmar que el productor que se inspira en su propio interés y beneficio, actúa siempre en beneficio del consumidor reduciendo los precios, porque todas las leyes económicas lo obligan a ello. Bastiat no solamente defiende la preeminencia económica del consumidor, sino la preeminencia moral, y se hace responsable a éste de las producciones malignas o dañosas.

1. La ley de la solidaridad.- Bastiat formuló la ley de la solidaridad, pero de manera diversa a los solidaritas modernos como León Burgois y Emilio Durkheim, según los cuales los ricos tienen el deber de resolver a los demás los bienes recibidos y los pobres el derecho de reclamar a los privilegiados una compensación por los males sufridos, lo cual justifica a las leyes obreras, la educación gratuita, las tarifas progresivas en materia de impuestos, los seguros sociales, etc. Para Bastiat la solidaridad es un correctivo de la libertad, porque si los actos buenos o malos repercuten en la comunidad, todo mundo estará interesado en favorecer las acciones buenas y en reprimir las malas.

1. La ley de la población: Malthus sostuvo que la población se multiplica, ante el simple crecimiento aritmético de los medios de subsistencia, lo cual implica un porvenir sombrío para la especie humana. Este principio es ignorado por Bastiat, que afirma que le crecimiento de la población es más bien una condición de progreso que un peligro, un estímulo a la previsión y una justificación a la severidad de las costumbres. Además es posible que los medios de subsistencia crezcan al mismo ritmo que la población y aun la sobrepasan.

3) LA ESCUELA INGLESA: Tiene como mayor representante a Stuart Mill (1806-1875), hijo del economista Ricardiano James Mill. A los 15 años Stuart Mill posee una vasta cultura especialmente en historia, literatura y filosofía y publica su primer libro titulado “La Historia de Roma”; en 1829 sus “Ensayos de Economía”; en 1839, su “Sistema de Lógica”, y en 1848 sus “Principios de Economía Política”, Daniel Villey lo llama irónicamente: “La vieja dama que todo sabe”. Gran parte de su vida trabajó en el “India Office” de Londres y fue miembro del parlamento. Los últimos años de su vida los pasó en Avigñón, Francia. Antes de la aparición del libro de Stuart Mill en 1848, los únicos autores dignos de mencionarse son Nassau Senior en Inglaterra y Pellebrino Rossi en Italia.

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