ETICA Y CULTURA POLITICA 2019
Enviado por Leidy Johana Rodriguez Tovar • 22 de Mayo de 2022 • Ensayos • 1.743 Palabras (7 Páginas) • 60 Visitas
CORPORACIÓN UNIFICADA NACIONAL DE EDUCACIÓN SUPERIOR (CUN)
SONIA ALEJANDRA NUÑEZ
STEFANNI BUITRAGO
LEIDY RODRIGUEZ
ETICA Y CULTURA POLITICA 2019
CODIGO CURSO:
Contenido
1. Contexto 1
2. Introducción 2
3. Objetivo general 2
4. Desarrollo - (matriz de análisis ético) 2
5. Sistemas éticos del SATANISMO 3
5.1 análisis 5
6. conclusiones 5
Bibliografía 6
1. Contexto
CRONOLOGÍA (AÑO): | DESCRIPCIÓN : |
Siglo V y XV | Al medio evo y la santa inquisición se le atribuye la caza de brujas, acto exclusivo de la iglesia, que asegura como satánico toda práctica religiosa no cristiana, a la forma de pensamiento divergente y de todo lo que no se tenía explicación, como las enfermedades físicas y mentales. Donde quienes eran acusados de satanismo fueron tratados con gran crueldad, murieron hombres, mujeres, niños y animales en la hoguera, se relacionaba con todo lo diferente e inmoral. |
12 de abril de 1633 | Años después a pesar de haber terminado el medio evo, la santa inquisición, etc... La iglesia católica seguía haciendo persecuciones a grandes pensadores, filósofos y científicos de la historia, porque sus ideas chocaban con sus ideales, Galileo fue perseguido, sometido a juicio por sus ideas y tuvo que pedir perdón o iría a la hoguera, compareció a sus 69 años por un libro escrito un año atrás |
Siglo XVIII en Irlanda e Inglaterra | Las primeras organizaciones que se identificaron así mismas como satánicas fueron los HELLFIRE CLUBS, eran clubes de la alta sociedad que se entregaron a los excesos, como urgías, fumar, tomar, etc… En estados unidos existe una organización de caricaturas llamada así y creada por MARVEL. |
Siglo XVIII 1750- 1850 | Romanticismo reivindico la figura de satán con una nueva perspectiva sobre el relato bíblico y cuestionando la moral imperante, esto genero la escuela satánica para referirse autores provocadores como LORD BAYRON, PERCY SHELLEY, CHARLES BAUDELAIRE y MARQUES DE SADE. Empiezan a darse cuenta que las cosas no son como la iglesia lo aseguraba y fueron censurados al ser bastante puritanos y la iglesia seguía teniendo poder. |
1966 | Satanismo nació como religión institucionalizada de la mano de Antón Szandor La Vey, con la fundación de la “CHURCH OF SATAN” en estados unidos, se inspiró en grimorios antiguos que hablaban sobre magia y hechicería, obras como las del místico Aleister Crowley e incluso la serie de televisión “the addams family” en (1964-1966) . Con Lavey nació el satanismo “laveyano” que entiende a satán como un poderoso símbolo de individualismo y de libre pensamiento, el definió su filosofía como combinación de psicología y religión. Los rituales no están destinados a la adoración de una entidad sobrenatural, son psicodramas y tienden a producir cambios inconscientes en el satanista, desde entonces esta religión se ha difundido internacionalmente y daba fuerza al amor propio. Lavey se enfocaba en esta frase: “ mejor reinar en los infiernos, que reinar en los cielos” |
1999 California | Karla Lavey, hija de Antón. Creo su propia organización y asegura que esta es la única que le da continuidad al legado de su padre |
En la actualidad | Recientemente se creó en estados unidos la organización “the satanic temple”, que tiene una visión activista y política del satanismo, ha tenido repercusión en prensa debido a sus controvertidas campañas que se enfocan en contrarrestar las actividades de instituciones y grupos de presión cristianos. En países de habla hispana no existía hasta ahora un referente y espacio de encuentro para satanistas hasta la creación de iglesias de satán. |
2. Introducción
Teniendo en cuenta las diversas ideologías de los seres humanos, se entiende que la religión cristiana es la que abarca mundialmente el pensamiento humano, promulgando “el bien”, “lo correcto”, “lo bueno” y” puro en el mundo”; sin embargo para esta investigación se quiso realizar un análisis de su contra parte la “religión satanista” vista desde una perspectiva cultural, que se ha venido proclamando como una forma alternativa de ideología, basándose en la simbología del “Diablo” y todo lo referente a ello.
3. Objetivo general
Entender la ética del pensamiento humano referente a la religión satanista y como esta ideología resulta ser atractiva para la gente actual, que busca relacionarse a nuevos pensamientos o una nueva fe. Y dar a conocer otras ideas sobre el conjunto de relaciones, a favor o en contra del “satanismo” ya que cuando lo relacionamos, generalmente se ve de manera negativa, con esto, podremos descubrir que “No” todo en su composición es malo y así poder crear un debate con relación a este tema, que desde pequeños nos inculcaron como un “tabú” y por lo mismo, no revisamos a grandes rasgos.
4. Desarrollo - (matriz de análisis ético)
La iglesia de “Satán” conocida comúnmente como “satanismo” (hace referencia a: hacer sacrificios o venerar la figura del diablo) se considera una práctica atroz para las personas creyentes en Dios, para los que siguen esta ideología se considera a “Satán” como la representación de la inteligencia y la humanidad en la tierra, rechazando la noción del “bien” y el “mal” y ve al mundo desde un punto de vista relativista, donde está permitido y nada puede ser prohibido, pues todo es humano y la vida se hizo para disfrutarla al máximo, los placeres carnales y recónditos que se tiene en el pensamiento humano.
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