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Hesíodo (s. VIII-VII a.C.)

Valentina Rojas EchavarriaReseña21 de Agosto de 2019

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1. Hesíodo (s. VIII-VII a.C.)

Poeta griego. Nacido posiblemente en Ascra, Beocia. Fue un poeta posterior a Homero y está considerado como el escritor más antiguo del que se tienen noticias. Vivió en la hacienda familiar que le dejó su padre. Realizó la primera tentativa de sistematizar el patrimonio mítico religioso. Mediante mitos y fábulas demostró que la salvación radica en el trabajo, en la rectitud de la fe apoyada en Zeus. El trabajo confiere dignidad al hombre. Murió en Ascra y sus cenizas fueron llevas a Orcómeno y  colocadas en el ágora.

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LOS TRABAJOS Y LOS DÍAS

Trata sobre la agricultura, la navegación y la justicia. Hesíodo da una serie de consejos sobre los trabajos en el campo a su hermano, para que se forje un porvenir venturoso y agradable a los dioses, que premian el esfuerzo con la riqueza. Le explica cuándo sembrar y cosechar, sobre las estaciones más propicias para cada actividad, así como los días fastos y nefastos. También le obsequia varios consejos sobre conductas que debía evitar, para no ofender a las deidades.

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2. Virgilio (70-19 a.C.)

Poeta romano. Nació el 15 de octubre de 70 a.C. en una granja cercana a Mantua. Tras la guerra civil se expropió la granja de su familia. Sus amigos lo presentaron a Octavio, quien estaba a punto de ser el emperador Augusto. Gracias a su generosidad pudo consagrarse enteramente a la literatura. Más de diez años se dedicó a uno solo de sus trabajos hasta que contrajo una fiebre fatal. En su lecho de muerte rogó que se destruyera. Aun así fue, publicado. Fallece en Brundisium, actual Brindisi, el 21 de septiembre de 19 a. C.

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ENEIDA

Cuando cae Troya luego de diez años de asedio Aqueo, el joven noble troyano Eneas huye con su padre enfermo, buscando un nuevo lugar para vivir. Se hace a la mar y pasa varios años viviendo aventuras más o menos peligrosas, hasta que llega a las costas de lo que hoy es Italia y se establece. Llevando sus dioses patrios para fundar allí "la soberbia Roma". Se inspira en La Odisea, con el relato de los viajes de Eneas desde Troya a Italia y la Ilíada, con las guerras que Eneas lleva a cabo hasta hacerse con el reino.

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3. Píndaro (518-438 a.C.)

Poeta griego. Nació en Cinoscéfalos, Tebas. Pertenecía a una noble familia. En Atenas tuvo por maestros a Apolodoro, Agatocles y a Laso de Hermíone. Celebró en el 476 la victoria olímpica de Hierón junto a Barquílides. La VIII Pítica aparece fechada en el 446. Utilizó multitud de formas líricas: himnos, peanes, ditirambos, encomios, trenos y epinicios. Utilizó un lenguaje denso de tropos, mezcló distintos dialectos y dio entrada a numerosos elementos homéricos. Falleció en Argos.

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LOS EPINICIOS

Una serie de himnos vinculados a las victorias deportivas, se acompañaban por un coro y tocaban la flauta y la liraro. Está dividida en cuatro partes, atendiendo a los lugares donde se celebraban los juegos en la antigüedad: Olímpicas, Nemeas, Píticas (por la pitia délfica) e Ístmicas (por Corinto). Los epinicios constaban de, al menos, tres partes: mención al vencedor, a su familia y patria; relato de un mito, normalmente vinculado al deportista y sus circunstancias y, finalmente, algún elemento moralizador.

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4. Safo (s. VII -VI a.C.)

Poetisa griega. Vivió toda su vida en Lesbos, levó la vida propia de las mujeres de la clase alta, alejadas necesariamente del ambiente de luchas e intrigas políticas; según dicen, era homosexual. Se la ha presentado siempre como profesora de una escuela de poesía fundada por ella, lo que es difícil de certificar, aunque sí es cierto que convivía con sus compañeras en un clima distendido y propicio a la contemplación y a la recreación en el arte y la belleza. La incluyeron en la lista de los «nueve poetas líricos». Platón la catalogó como "la décima Musa".

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ODA A AFRODITA

El contenido del himno es un ruego que hace nuestra escritora a la diosa del amor, Afrodita, para que pedirle ayuda: atraer hacia ella un amor renegado. Después de la invocación, encontramos como rememora una ocasión anterior en que la diosa estuvo dispuesta a ayudarle, ocasión en la cual la diosa, que es conducida por un carruaje de oro tirado por gorriones, descendió y le prometió que su suplica sería cumplida. Se reitera la solicitud de ayuda en la “guerra del amor”, comparando la relación amorosa con la batalla.

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5. Esquilo (525 – 456 a.C.)

Dramaturgo, es considerado el creador de la Tragedia griega. Nació en Ática, Grecia. Hizo parte de una familia de nobles y terratenientes. Participó de forma heroica en la vida militar griega, siendo protagonista en las batallas de Maratón, Salamina y Platea. Estas experiencias de guerra contra los persas fueron importantes para el dramaturgo quien las recreó en escenas sobre la historia de Grecia. Falleció en Gela, Sicilia, en el año 456 A. C. tras caer una tortuga encima de su cabeza al ser arrojada desde el cielo por un águila.

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LA ORESTIADA

Es una tragedia de venganza. En ella, cuatro personajes quieren matar a un ser cercano para vengar un acto que éstos o sus progenitores cometieron. Compuesta por las obras Agamenón, Coéforas y Euménides; en la primera, Agamenón regresa de la guerra y muere en manos de su esposa y su primo, Egisto; en la segunda, Orestes vuelve del exilio y mata a su madre y, en la tercera, se hace el juicio contra Orestes, convocado por la diosa Atenea.

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6. Sófocles (495 - 406 a.C.)

Fue un poeta trágico griego. Se dio a conocer al ganar un concurso teatral que se celebraba anualmente en Atenas. Aunque no estuvo realmente interesado en la política, fue elegido dos veces estratego se le deben la introducción de un tercer personaje en escena y la inyección de complejidad psicológica al héroe de la trama, innovaciones a la técnica dramática, como haber transformado el espíritu y el prestigio de la tragedia. Su muerte coincidió con la guerra con Esparta.

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EDIPO REY

Narra la vida de un rey con espíritu de servicio, preocupado por el bienestar de la gente de su reino y angustiado por la peste que había en esos días, al consultar el oráculo éste le dice que el asesino de Layo, antiguo rey, habita en el reino y que el mal saldrá de él en cuanto este murto Edipo, empeñado en hallar al culpable de su desgracia y la de su ciudad, descubre que el culpable es él mismo, por haber transgredido, otra vez, la ley de la naturaleza y de la sangre al matar a su padre y yacer con su madre, aun a su pesar.

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7. Eurípides (485-406 a.C.)

Dramaturgo clásico de la Antigua Grecia, Eurípides nació en el año 480 a.C en la ciudad de Salamina. Está considerado, como uno de los grandes poetas trágicos de la época clásica. Fue un abanderado del conocimiento, lo que le supuso no pocas críticas entre sus coetáneos. También fue el primer dramaturgo en renunciar al uso constante de figuras míticas y pasar a utilizar la propia experiencia humana para los personajes y tramas de sus obras. Fallecido en el 406 a.C.

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LAS BACANTES

Trata la introducción en Grecia del culto a Dionisio, una religión muy distinta de la tradicional olímpica. Dioniso llega a Tebas y enloquece a las mujeres, que celebran sus ritos en el monte Citerón. Desgracias terribles se abaten sobre los que se oponen a su divinidad. Con su acción feroz y los éxtasis de sus cantos. Donde la matanza y la ceguera aparecen descritas con horror, al mismo tiempo que la visión de Dios y la naturaleza está llena de encanto.

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8. Aristófanes (448 – 385 a.C.)

Nació el año 448 a.C en Atenas, Grecia en el seno de una familia acomodada. Desde joven se implicó en asuntos políticos. Posteriormente se convirtió en el gran comediógrafo de la Grecia clásica, representando con esencia crítica la sociedad de su época mediante la utilización de la sátira y diversos recursos humorísticos, como ingeniosos juegos de palabras o la caricatura de personajes y situaciones. Atacaba a los sofistas. Falleció el año 385 a.C.

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LAS RANAS

Narra la historia del dios Dioniso, desesperado por el estado de los autores de tragedias de Atenas, y supuestamente recuperándose de la desastrosa Batalla de Arginusas. Así, viaja al Hades para traer de vuelta a Eurípides del mundo de los muertos. Lleva consigo a su esclavo Jantias, que es más inteligente, fuerte, prudente, valiente y educado que Dioniso. Para ganarse a la audiencia, la primera escena en una serie de humor grueso en la que Jantias supera a Dioniso en cada frase.

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