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INFORME PUNK

CINDYLOPEZPUNK21 de Febrero de 2014

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FENÓMENO SOCIAL, EL PUNK

Dentro de nuestra sociedad podemos encontrar muy diversos grupos de personas que viven e interactúan entre sí, cada uno de ellos posee tradiciones y costumbres propias que lo diferencian y caracterizan de los demás subgrupos; estos subgrupos sociales son también conocidos como “tribus urbanas”.

Sin duda la tribu PUNK representa uno de los más emblemáticos grupos que integran tanto la ciudad en la que vivimos como así también el mundo, por lo que no puede ser pasada por alto a la hora de realizar una investigación que esté ligada al fenómeno de los movimientos sociales.

Comprendida por algunos y muy mal ponderada por otros… ¿Cuáles serán las verdades, los mitos, y las ideas que posee el movimiento PUNK? Eso es lo que veremos y develaremos en este trabajo.

NACIMIENTO Y MUERTE DEL FENÓMENO PUNK

INICIOS, DESARROLLO Y FIN

DEL EMERGENTE PUNK

Respuesta al sistema en caos:

La cultura punk posee un origen muy arraigado a la música popular y a la situación social y económica que tomaba lugar en la Inglaterra de fines de los años `60. Para mediados de la década del 70 la sociedad inglesa atravesaba una crisis profunda y eran muchos los jóvenes que veían esto como una señal de NO FUTURE (no futuro). Esta era la visión que resultaba de una generación joven atravesando por una realidad social para nada prometedora.

La cuidad de Londres fue el epicentro de una verdadera situación alarmante; la crisis del petróleo sumada a otros factores habían traído como resultado una importante desocupación, crecimiento de los barrios pobres, falta de respuestas y la perspectiva de un horizonte negro a aquellos sueños de realización que habían sido la meta de las generaciones anteriores.

Como si esto fuese poco, el sistema imponía una tendencia de grandes escenarios, donde mega estrellas pop llenas de luces, vestuario y contratos millonarios con las grandes discográficas, simbolizaban la realidad de un estilo de vida que no identificaba a muchos jóvenes que se sentían día a día cada vez más marginados por el sistema.

Así sucedió que la distancia entre la producción cultural y la realidad a la que se enfrentaban muchos jóvenes de la generación de esa época se fue haciendo tan evidente que la grieta comenzó a originar un emergente, un nuevo género que nunca antes había sido conocido por la sociedad: el punk.

Surgimiento del nombre Punk:

Existen diversas versiones del origen del género punk. Una que afirma que el nombre fue dado por la prensa inglesa para referirse de manera despectiva a esos grupos de jóvenes que cuestionaban, increpaban y se manifestaban contra la sociedad y lo establecido .Otra sostiene que surgió cuando Legs McNeil y John Holmstrom crearon en Estados Unidos una revista para hablar de las ideas, la música y los excesos de los jóvenes, a la que llamaron punk. Sea como sea, el término se popularizó y dio nombre no sólo a un nuevo género musical sino a un cúmulo de ideas y creencias que se difundieron rápidamente en Estados Unidos y Europa. Sin embargo la mas respetada de las hipótesis es la creencia de que el seudónimo punk fue impuesto por parte de los mismos pioneros del género, ya que con esta palabra abarcaban completamente la impresión que la sociedad adulta poseía sobre ellos. P.U.N.K. es una sigla que significa people united not King (gente unida contra el rey y nació en el reino unido)

Inserción del punk a la música:

Rápidamente, este grupo que había surgido como una burla a la rigidez de los convencionalismos que ocultaban formas de opresión social y cultural comenzó a hacerse oír.

Algunos invirtieron el dinero, que les daban en las interminables colas de desempleo, en una guitarra. En los garajes se empezaron a escuchar ruidos, los chicos no tenían ni tiempo ni dinero para aprender lo que la sociedad decía que debía saberse para empuñar un instrumento, pero eso no importaba. Las guitarras se convirtieron en fusiles contra la opresión, los jóvenes tenían mucho que decir y para eso no hacía falta tener una voz privilegiada sino todo lo contrario, una voz que gritara realidades; y no había mejor manera de hacer esto que utilizando como medio el mismo arma que representaba a la maquina del consumismo pop, la música.

La voz del punk:

Roces con la política:

El punk había nacido con una fuerza espontánea que mezcló con artística potencia pensamientos adoptados sui generis (distinto o especial dentro de su conjunto) que iban de Nietzsche a Marx pasando por toda una gama de pensadores, que aunque anónimos, dejaron deslizar sospechas sobre el horizonte perfecto que algunos se esmeraban en dibujar. Pero a medida que el árbol punk extendía sus ramas para poner en la vidriera lo más vergonzante de la sociedad se iban dando procesos que si bien hicieron circular su discurso, atentaron contra su contundencia.

Mentalidad autodegradante:

Algunos sectores del movimiento, atentos a las palabras que hablaban de la necesidad de una revolución permanente, sólo sabían que la cosa debía radicalizarse siempre un poco más, entrando así en una especie de espiral de controversias que, como un ácido corrosivo, fue deformando la esencia punk hacia sólo un lado del asunto. Había que tener la cresta más alta, gritar los insultos más crudos contra el establishment y golpear los instrumentos con odio para ser más punk. La revolución punk corría igual suerte que la revolución proletaria. Objetivos distintos estaban saliendo a la luz provocando quiebres que debilitaban su fuerza inicial.

La consigna del no futuro estaba ante la insalvable disyuntiva: aquel futuro estaba aquí, el tiempo siguió avanzando y aquellos jóvenes que vaticinaban la necesidad de un cambio habían corrido la misma suerte que los anteriores. El sistema se encargó de reubicarlos a todos. Algunos siguieron marginados, pero ya demasiado grandes para que los jóvenes de las generaciones posteriores los vieran como pares; otros debieron acercarse a hablar de dinero con la música; otros hicieron la vida de sus padres, aquella vida que había sido una de las razones validas para gritar y poguear en un concierto; y otros inclusive llegaron a ser grandes empresarios dispuestos a cerrar el camino a todo lo nuevo que no signifique negocio.

Dispersión del punk a través de ciudades e ideales:

La casa estaba en orden, la llama punk ya no provocaba el horror de la sociedad y su poder estaba lejos de ser una amenaza. Después de todo ya no era una generación buscando el cambio; sólo unos cuantos descarriados, inadaptados, en su mayoría drogadictos o con problemas legales. Para ellos el establishment tenía reservado el sitio marginal que soporta un determinado porcentaje de individuos de una sociedad que vuelve a la paz cuando encuentra lógica a las cosas. El susto emergente que había producido el punk fue metabolizado como el susto que habían causado anteriormente otras revoluciones, pero no hay revolución alguna que aunque sea no haya dejado sus cenizas. La llamarada del punk no había hecho combustión para no dejar al menos manchado el piso.

Por otro lado mientras el punk se desparramaba por el mundo, tomando características localistas en cada lugar, cada detalle de su filosofía prestaba en ciertos aspectos a confusiones. Un ejemplo de esto fue el intento de acercamiento que el partido británico neo nazi (National Front) realizó para captar adeptos en las filas del punk.

Punks y NO a la discriminación:

Muchos punks esgrimían entre sus atuendos símbolos como la esvástica sólo por el hecho de provocar, pero en realidad estaban muy lejos de simpatizar con ideas nazis. Negros, judíos, hindúes y todo tipo de inmigrantes eran, para los grupos neo nazis, la causa de todos los males sociales; los punks, a diferencia de ellos, veían a estos grupos como cercanos a la causa punk, ya que debían soportar también la exclusión y la injusticia social.

De hecho, un ejemplo de esto, es la buena disposición del punk a escuchar reggae, música jamaiquina ejecutada por rastafaris, la única música respetada por ellos más allá de la propia, demostrando de este modo que el componente racista jamás estuvo presente en la esencia del movimiento.

Conflicto punk – skinhead:

La idea de los grupos fascistas, de que los punks ayudarían a su causa, sólo dejó al descubierto la antítesis entre los cabeza rapada que leían el Mein Kampf (“Mi lucha”, es un libro escrito por Adolf Hitler, combinando elementos autobiográficos con una exposición de ideas de corte racista) como si se tratara de la Biblia y los punks que veían en ellos ese fascismo, que tanto combatieron, llevado a la máxima expresión.

Lo importante era que el punk había puesto sobre la mesa todo lo que la música de las décadas anteriores había ocultado. Más cerca de la rebeldía de Mozart o de la conmoción que causó la aparición de roqueros de la década del 50 como Jerry Lee Lewis, más cerca de la postura provocativa de los escritores beat como Ginsberg que de la ilusión hip (hippie) de un mundo en paz lleno de música baba, el punk no quería complacer a un mundo tan poco complaciente.

Punk, mensaje y legado:

Quizá lo más efectivo y rescatable de todo fue que el mensaje se escuchó en todo el mundo y que la música, una vez más, sirvió para demostrar lo que pasaba por la vida de toda una

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