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La Cuestion Monarquica


Enviado por   •  23 de Abril de 2023  •  Documentos de Investigación  •  26.322 Palabras (106 Páginas)  •  27 Visitas

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La Cuestion Monarquica

Indice

1.-Introduccion

2.-La evolucion historica de la monarquia

3.-¿Qué es la monarquia?

4.-¿El monarca contra el pueblo?

5.-La monarquia en los tiempos modernos

6.-La monarquia parlamentaria y constitucional

7.-La nueva monarquia

8.- Bibliografia

                                                 

                                                 

1

Introduccion


La intención de este documento es servir de manifiesto de mis ideas, enfocadas en la defensa de una postura monarquista, sin una posición ideológica de carácter económico o social, no siendo el monarquismo, como postura política, contraria a doctrinas de izquierda o derecha. La posición monarquista presentada en este texto busca una reforma del Estado, poniéndose por encima de las ideologías. Por otro lado, este documento deja en claro su posición crítica contra los viejos sistemas que facilitaban el ingreso de los que llamaremos, dependiendo el contexto, “reyes incapaces”, “reyes inútiles” o “reyes cobardes”; poniendo como cabeza del Estado a personas problemáticas y con deficiencias a la hora de mostrar liderazgo antes las Fuerzas Armadas o garantizar el buen manejo económico del Estado.

La redacción de este manifiesto se ve motivada por los acontecimientos ocurridos el 15 de Agosto del 2021, con el triunfo talibán en Afganistán. Esta coyuntura es muestra viva de la inviabilidad de las repúblicas a la hora de facilitar a sociedades radicalizadas y propensas a la violencia su alcance a la paz y la modernidad, siendo, justamente, la monarquía afgana la que acercó a este pueblo a la paz y el progreso mientras tuvo vigencia; no por ello sin falencias, que permitieron la penetración en la sociedad de ideologías y organizaciones extremistas, aunque siendo otros factores, explicados más adelante, los principales causantes del fracaso monárquico más que la propia estructura monárquica.

Aclaro desde un inicio que este manifiesto maneja más una postura de carácter periodístico que histórico, dejando en claro el debido respeto a la historia y el no aceptar la tergiversación de ésta para la defensa de ideas particulares. Este manifiesto toma el atrevimiento, justificándose en dicho carácter periodístico, de aludir a sucesos del pasado para fundamentar sus argumentos en defensa de las ideas monárquicas.

Asimismo, busco dar una respuesta clara a los problemas dejados por los gobiernos, resultados de las repúblicas americanas, incapaces a lo largo de dos siglos de legar un buen gobierno, sino la pobreza y la corrupción, características que ya relacionamos propias de nuestras sociedades. Estas repúblicas, ineptas a la hora de dar soluciones en beneficio de las mayorías a largo plazo, han perdido la confianza de los pueblos, históricamente resignados y necesitados, hoy impotentes pero esperanzados y en busca de respuestas alternativas, impropias de su sociedad en tiempos recientes. Sin embargo, impedidos de cambiar el sistema, terminan aceptando como posibilidad de gobierno regímenes extremistas de todos los colores, facilitando el acceso al poder de déspotas que, limitados por repúblicas frágiles y estructuralmente diseñadas sin base en la sociedad en la que imperan, que impide el aprecio de ésta por sus instituciones, no tienen impedimento real para romper las cadenas que limitan su poder, acaparando las instituciones y desapareciendo las libertades, en muchos casos apoyados por los propios pueblos, a posteriori arrepentidos pero irreflexivos, quienes reinciden sin aprender de su historia.

Al final, aunque el filosofo Karl Popper nos advirtio sobre esto con la “paradoja de la tolerancia”, hemos sido capaces de aceptar a estos sujetos tolerando la intolerancia de estos hombres malvados. Creo que lo e dejado bien en claro pero no aclamo por una monarquia absoluta, ¿De que sirve botar a un dictador si vas a poner a otro con el titulo de “monarca? No sirve de nada, y tan solo cometeriamos el mismo error que hicieron nuestros antepasados.

La monarquia fue destruida por los fervientes republicanos, y ahora que los republicanos estan colapsando frente a su peor pesadilla, necesitan de los monarcas para respaldarlos contra un solo enemigo comun: El dictador totalitario.

2.- La evolucion historica de la monarquia

Para empezar, agradezco muchísimo la información histórica o de cualquier tipo otorgada por los libros de diversos autores, sinceramente adoro su trabajo y creo que no podría haber hecho esta parte sin sus libros y obras, fomento a que las personas que lean esto y estén interesadas, compren sus respectivos libros que estarán en la respectiva bibliografía.

Entonces, procedere a explicar que es este sistema de gobierno que a estado presente desde las primeras civilizaciones humanas. La monarquia es una forma de gobierno donde una persona posee todos los poderes politicos en nombre de una dinastia y es llamado rey, emperador, etc. Y aunque la monarquía en si misma no viene de Grecia utilizamos las voces griegas “monos” y “arkhein” que básicamente significaría: “gobierno de una sola persona”.

Cabe recalcar que debido al rigido sistema social en estos reinos le fue mas sencillo a los gobiernos tomar medidas autocraticas y teocraticas, como veremos en los primeros “reinos” o ciudad-estado donde mandaran reyes justificados como descendientes de los dioses o mandados por estos para gobernar, ganandose asi a la gente. Pero bueno, volviendo al tema, cuando digo que la monarquia no proviene de Grecia es por que en realidad la monarquia aparece con la primera civilizacion de la humanidad, hoy en dia conocido como la “civilizacion sumeria” la cual tenia una estructura politica social donde quien estaba primero era el rey y al ultimo el esclavo. Mucho despues y en otra parte del mundo surgio lo que hoy conocemos como la cultura egipcia donde poseian a un faraon osease un rey como su maximo regente politico, y en China surge la primera dinastia china que seria la “Xia” con sus gobernantes mitologicos conocidos aquí en Occidente como “Los tres augustos y cinco emperadores” o en chino: 三皇五帝.

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