La Propuesta Conductista De Watson

“LA PROPUESTA CONDUCTISTA DE WATSON”

La primera década del siglo XX fue un periodo de transición durante el cual numerosos psicólogos manifestaron insatisfacción con la psicología tradicional. Watson fue uno de esos psicólogos que hizo grandes cambios en el funcionalismo con su nueva propuesta. Reconoció la conexión entre psicología animal y conductismo, la experiencia animal fue la causa de la orientación conductista del funcionalismo; J Loeb consideraba la conciencia un término metafísico que designaba fenómenos determinados por la memoria asociativa, por conciencia se entiende: son las conexiones entre un estímulo actual y una huella psíquica previa; los funcionalistas practicaron experimentos con animales y defendieron la teoría de selección natural y la continuidad de las especies. Romanes, Morgan y Spalding progresaron el método anecdótico y experimental, Watson se incorporó a la investigación animal, su influencia fue Thorndike, Small y Yerkes; lo orientaron hacia la psicología comparada, experimentó con ratas, primates y aves estudió patrones conductuales simples y complejos en especies de todo tipo, en cautiverio y estado natural, hizo comparaciones con la mente humana de manera sistemática entre habilidades mentales de diferentes especies, estudió la correlación de la complejidad de la conducta de una rata y la maduración de su sistema nervioso, definió el desarrollo psíquico objetivamente en término de habilidad de los animales al resolver tareas complejas como los laberintos, descubrió que no existía correlación entre desarrollo neurológico y psíquico; descubrió que la madurez psíquica no se definía sólo fisiológicamente, sino que se determinaba conductualmente, estudió el papel de las distintas sensaciones en el aprendizaje de laberintos; investigó como una mente organizada reacciona frente a su entorno, determinándolo por medio de una observación de la conducta y así, estableció una comparación funcional entre los procesos sensoriales animales y humanos; algo muy importante es que estudio en los primates la conducta de imitación, puso particular atención en la obtención de alimento mediante la solución de un problema de percepción que consistía en salir o entrar en una jaula, estudió el desarrollo de patrones de conducta innata y adquirida, como los hábitos migratorios, afirmó que los instintos se van perfeccionando progresivamente a través de la formación de hábitos o aprendizaje por ensayo y error; su programa científico provenía de la reducción de Thorndike, de la inteligencia animal y un desarrollo de hábitos motores y en la introducción de la rata y el laberinto, en un intento por establecer las habilidades sensoriales de las especies infrahumanas , le atrajo el estudio de la relación entre instinto y aprendizaje. Las ideas de su manual conducta una introducción a la psicología comparada, es un estado de cosas sentidas por otros investigadores, explicaban en términos mecanicistas la conducta, ofrecía una psicología cuasireflexológica. La conducta debía analizarse en términos de conexiones entre estímulos y respuestas, elimina la conciencia y la introspección; la conducta es como una actividad de ajustes de un organismo, descalifica el estudio de las imágenes, reduce la diferencia entre bestias y humanos a la existencia del lenguaje; Watson había decidido abandonar el estudio de animales para comenzar una investigación sobre la naturaleza instintiva hereditaria del niño; las ideas conductistas son ideales para predecir y controlar la máquina orgánica que es el hombre. La meta de la psicología conductista es la predicción y control de la conducta, la psicología elimina cualquier referencia de conciencia, debe tener cuidado de no engañarse considerando los fenómenos mentales objetos de observación; parte del estudio estímulo-respuesta y no establece línea divisoria entre la conducta humana y animal, evita el paralelismo sin entrar en el problema mente-cuerpo, elude el problema metafísico de la conciencia y queda a un nivel metodológico; un motivo de insatisfacción es la nula preocupación por aplicar conocimientos psicológicos; no hay diferencia entre el hombre y el animal; en el manual de conducta de Watson, no hay discusión sobre la conciencia ni términos como sensación, percepción, atención, pensaba que se podía avanzar sin ellos. Decía que al estudiar al hombre en acción se obtendrían dos generalizaciones: 1) Predecir la actividad humana con un nivel razonable de certeza. 2) Un resultado que se desprende del estudio psicológico. El conductismo proponía aplicar al estudio experimental del hombre iguales procedimientos y el mismo lenguaje descriptivo que se ha empleado en el examen de animales inferiores al hombre, el acondicionamiento era considerado como una metodología adecuada al estudio de la conducta; Watson decía que la enfermedad mental que es un conflicto entre distintos sistemas de reacción, consideraba al ser humano como una totalidad animal que responde ante las exigencias del medio físico (Conductismo), Admite la herencia de estructuras y conexiones que posibilitan el repertorio de respuestas que le permiten al animal sobrevivir hasta que la conducta aprendida vaya adueñándose del proceso, pero no sitúa en ese repertorio los instintos, el primer sistema de hábitos que analiza es el que regula la vida emocional, este clasifica las formas no aprendidas de respuesta emocional en tres tipos básicos ligados a series de estímulos concretos: miedo, ira, amor. Esos tres tipos de respuesta emocional, constituyen el núcleo del cual proceden todas las futuras reacciones emocionales. El segundo sistema

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