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Luhmann Giddens


Enviado por   •  17 de Octubre de 2011  •  1.536 Palabras (7 Páginas)  •  559 Visitas

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Para poder analizar el pensamiento de Luhmann debemos empezar recordando

los orígenes del mismo, ya que se denota, inclusive sin necesidad de revisar su

biografía, que tiene un enfoque estructural-funcionalista, esto se debe, a que

estudio con Talcott Parsons, y a partir de esto que su pensamiento sea de tal

manera. Podemos de esta manera dar explicación y bases a la teoría de

Luhmann, ver el por qué de sus teorías, las bases intelectuales que llevan a

su pensamiento a ser lo que es y lo que lo lleva a explicar y concebir al mundo

de tal manera.

Ahora bien lo que tratare de hacer en el siguiente ensayo es dar un seguimiento

de la teoría de sistemas que trabaja este autor, y tratar a partir del uso de los

principales conceptos que maneja esta teoría y de dar una relación entre ellos,

poder dar un mejor análisis y lograr un mejor entendimiento de dicha teoría.

Podríamos empezar hablando de la relación que existe entre alter-ego, esto se

explica definiendo al alter como la persona o acción que es requerida hacer, es

decir, el alter siempre tiene que ver con lo de fuera con las interrelaciones que el

Ego (las acciones internas, la consciencia) necesita o espera asumir dentro de

un cierto rol, en un sistema de acciones, es decir que el ego es la persona que

conscientemente espera realizar alguna acción y que esto le genere una

reacción, que está siempre dirigida dentro de alter, de una forma más específica,

“lo que son sanciones para el ego, son expectativas de rol para el alter, y

viceversa”, es importante hacer notar que existe siempre un cambio de roles

dentro de esta interactividad entre el alter y el ego, es decir se cambian los roles

para que de esta manera sea posible una interacción. Es de igual importancia

marcar lo que es para Luhmann acción, ya que él define a la esta como el

sistema de selección, es decir con quien se relaciona, ya que esto tiene que ver

directamente con el tema de la interacción entre alter y ego.

Es necesario marcar que lo anterior se refiere a un sistema preestablecido el

cual espera cierta gratificación o recompensa por la acción realizada, es decir

que se tiene cierto sistema, el cual se realiza a través de la reproducción,

podríamos aquí, inclusive citar a Bordieu, quien define a este sistema de acción

como el “habitus” y se refiere a este como el sistema de acción que se aprende

mediante el cuerpo, mediante un proceso de familiarización practica que no pasa

por la consciencia.

Ahora bien es necesario decir que los sistemas son Autopoieticos es decir que se

autogeneran y que también se auto reproducen, esto tiene relación directa con los

códigos y la comunicación, es decir la interpretación de los primeros, ya que es

necesaria una auto reproducción de los símbolos y códigos para que exista una

interacción, esto lo podemos bien aterrizar en un ejemplo: en necesario saber que

la base de la economía es el dinero, y de esta manera, quien no lo ve de esa

manera, queda excluido de tal sistema pues no entiende el código que existe

dentro de dicho sistema, y por tal motivo la autopoiesis queda ausente en este

termino de sistema.

La estrecha relación que se guarda entre la acción, el alter-ego y la

comunicación nos lleva a hablar sobre esta última, ya que según Luhmann la

comunicación no es producida por los hombres, sino por medios de

comunicación simbólicos, los cuales son diferentes en cada sistema de social y,

sin embargo, comprobables entre sí, es decir, la comunicación parte de la

implementación de sistemas binarios, esto es lo que lleva a decir que son

comprobables entre sí, ya que se tiene una dualidad a la cual también llama

dicotomía, es decir que pueden claramente marcar la diferencia entre tener/no

tener, lo que lleva a decir que la comunicación, y más que eso los agentes o

personas, desaparecen por completo del campo de análisis convirtiéndose en

referentes secundarios. La comunicación misma es una operación social.

(Luhmann; 1998; 58)

Dentro de este sistema de comunicación existe, por supuesto, un código, el cual

es necesario para que el sistema funcione, este código es parte y se relaciona

directamente con la dualidad, así mismo con el alter-ego, es esencial ya que es el

medio que permite que exista una interacción entre los agentes, y tiene especial

relación con la dualidad debido a que es necesario que se convierta en un hábito

advertido, el cual es aceptado y generalizado dentro del sistema, y de este modo

es auto reproducido, y se convierte en un sistema autopoietico, esto deviene

directamente

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