SOCIOLOGÍA - GIDDENS

Sociología. Anthony Giddens

1. ¿Qué es la sociología?

- La sociología es el estudio de la vida humana. Disciplina en donde su campo de estudio es extremadamente amplio y va desde análisis de episodios efímeros y hasta a lo global. Nos muestra la necesidad de ver de adoptar un punto de vista mucho más amplio acerca de por qué somos como somos y porqué actuamos como lo hacemos.

- Imaginación sociológica: somos capaces de pensar distanciándonos de las rutinas familiares de nuestras vidas para poder verlas como i fueran algo nuevo

- La sociología nunca ha sido una disciplina con un corpus de ideas cuya valides sea aceptada por todos. (se pelea quien tiene la razón en la interpretación que le a cierto objeto de estudio)

- La sociología se preocupa en saber porque ocurren las cosas, para lo cual necesario el desarrollo de un pensamiento teórico, lo que implica la elaboración de interpretaciones abstractas que puedan utilizarse para explicar una variedad de situaciones

Fundadores de la Sociología

Auguste Comte: creó el término sociología. Intenta crear una ciencia de la sociedad que pudiera explicar las leyes del mundo social del mismo modo que las ciencias naturales explicaban el funcionamiento del físico. Dándole a la sociología un enfoque positivista en donde se producen conocimientos sociales basados en datos empíricos de a observación, la comparación y la experimentación. Dice que hay 3 estadios en la comprensión del mundo: el teológico, el metafísico y el positivo.

Emile Durkheim: dice que la principal preocupación intelectual de la sociología es el estudio de los hechos sociales: hechos de la vida social, como la situación económica o la influencia de la religión, todo tipo de cosas que conforman nuestras acciones como individuos. Los hechos sociales son difíciles de estudia puesto que no pueden ser observador directamente sino que se estudian a partir de análisis de sus efectos. Visión positivista

Karl Marx. Se contrapone a Comte y Durkheim. Tiene una concepción materialista de la historia, en donde las principales causas del cambio social no son las ideas o valores de los seres humanos sino que está inducido por influencias económicas, en donde el conflicto de clases constituye el motor del desarrollo histórico.

Max Weber: intenta comprender la naturaleza y las causas del cambio social. Weber creía que a sociología debía centrarse en la acción social y no en las estructuras. La motivación y las ideas del ser humano son las fuerzas que impulsan el cambio: las ideas valores y creencias tienen poder para producir transformaciones los cuales ayudan a que se constituya una sociedad y conforman nuestras acciones individuales. En donde las estructuras sociales se forman mediante una compleja interconexión de acciones y la misión de la sociología es comprender sus significaos subyacentes. Weber crea una idea del tipo ideal con la intención de crear puntos de referencias fijos en donde cualquier situación puede ser comparada con este. Para Weber la sociedad moderna significó un desencantamiento por las creencias religiosas o supersticiosas, generando individuos que cada vez realizaban mas cálculos racionales e instrumentales teniendo en cuenta la eficiencia y las futuras consecuencias de sus acciones.

Enfoques teóricos modernos.

Funcionalismo: la sociedad es un sistema complejo cuyas diversas partes funcionan conjuntamente para generar estabilidad y solidaridad. La sociología tiene que investigar la relación que existe entre cada uno de los componentes de la sociedad y la que se da con el conjunto de ésta. Recalca la importancia del consenso moral para el mantenimiento del orden y la estabilidad social. Sus exponentes más sobresalientes son Talcott Parson y Robert Merto. En donde este ultimo hace distinciones importantes entre funciones manifiestas (reconocen y pretenden a los participantes en determinada actividad social) y las funciones latentes (cuyas consecuencias no son deliberadas por quienes las realizan). También hace diferencias entre funciones y disfunciones (desafío del orden establecido). El funcionalismo se ve limitado puesto que muchos funcionalistas (talcott) hacen un excesivo hincapié en os factores que conducen a la cohesión social, a costa de los que producen divisiones y conflictos. Centrarse en la estabilidad y el orden supone minimizar las divisiones desigualdades sociales, que se basan en factores como clase, raza y género.

Teorías del conflicto: rechazan el consenso de los funcionalistas y hacen hincapié en la importancia social de las divisiones que implican conflictos (c/u persigue los propios intereses)

Interaccionismo Simbólico: surge por la preocupación del lenguaje y el significado, en donde el lenguaje es lo que nos hace seres autoconscientes, en donde el símbolo es clave en cuanto este representa otra cosa. Dirige su atención a los pormenores de la interacción personal y a cómo se utilizan para dar sentido a lo que otros dicen o hacen. (Se le critica por prescindir de cuestiones de más envergadura como el poder y las estructuras en la sociedad). Arlie Hochschild investiga el trabajo emocional en donde en un trabajo se requiere controlas los sentimientos con el fin de crear un despliegue de gestos faciales y corporales que puedan exponerse públicamente y que sean adecuad a un cierto trabajo.

Pensamiento teórico: en la sociología se han desarrollado innumerables teorías. Pero para generar un pensamiento tereco se debe tener en cuenta que el comportamiento humano es complicado y polifacético, por lo que resulta improbable generar solo una perspectiva teórica que cubra todos los aspectos. La diversidad del pensamiento teórico proporciona una gran fuente de ideas que pueden servir para inspirar as investigaciones y estimulas la capacidad imaginativa tan esencial para avanzar en el trabajo sociológico.

Niveles de análisis

Micro-sociología: estudio del comportamiento cotidiano en situaciones de interacción cara a cara. El estudio en pequeña escalas son necesarios para esclarecer cuales son las pautas institucionales generales

Macro-sociología: análisis de grandes sistemas sociales como el político económico o procesos de cambio a largo plazo (industrialización). Este análisis es esencial para comprender la base institucional de la vía cotidiana.

**Ambos están íntimamente relacionados, puesto que las personas no viven como individuos aislados, ni sus vidas están completamente determinadas por los estados nacionales.

¿Por qué estudiar Sociología?

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