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PRENSA Y PODER POLÍTICO EN MÉXICO


Enviado por   •  30 de Mayo de 2016  •  Trabajos  •  1.783 Palabras (8 Páginas)  •  417 Visitas

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01/03/16

PRENSA Y PODER POLÍTICO EN MÉXICO.

Cuestionario.

  1. ¿Cuál es el contexto político-mediático a inicios de la primera década del 2000?

Partiendo de que el poder pertenece al rubro político, y el contrapoder a los medios, la postura de uno frente al otro se encuentra contrariada, chocada, ya que los partidos políticos no tienen un particular aprecio por los periodistas y la prensa, debido a que se han hallado en situaciones de conflicto en incontables ocasiones. Incluso Vicente Fox los ha llamado el "círculo rojo" ó "los contreras”. A diferencia de otros partidos importantes, el PRI ha sido más cuidadoso en público en cuanto a este asunto, ya que ha mantenido una estrategia que lo lleva a mantener un respeto público hacia los medios de comunicación.

¿Cómo surgió esta relación de contrariedades? La respuesta es sencilla: el cambio en la ciudadanía, el “abrir los ojos”, “despertar”, es decir, comenzar a tener una mentalidad más abierta y sobretodo crítica en cuanto a la política que gobernaba en el país alrededor de los años 70’s.

Por lo tanto, no podemos decir que se debe a la prensa la situación de contrariedad en la que se encuentra la relación medios-política. Los periodistas únicamente han actuado como consecuencia y de manera paralela al empoderamiento, levantamiento, o poder de decisión, de la ciudadanía. Por lo tanto, los medios no les exigen una rendición de cuentas a los políticos. En realidad, quien lo hace y a quien se lo deben es a la ciudadanía.

b. Menciona 3 definiciones de poder:

S. Lukes define tres dimensiones del poder:

1. Describe al poder como "la habilidad para movilizar eficazmente los recursos materiales e inmateriales de manera que los resultados de las decisiones le sean favorables al interesado."

2. El "poder es la capacidad para confinar el marco del proceso de decisión de tal manera que se excluyan de los debates los asuntos que no sean de su interés, con lo cual se limita, en términos reales, la participación de los otros."

3. El poder es "el intento de moldear las percepciones conocimiento y preferencias de la gente para legitimizar la agenda propia."

c. ¿Cuál es tu opinión respecto de la tercera definición de poder? ¿Qué relación tiene con la Propaganda Política?

Esta tercera definición me resulta, a nivel personal, un poco confusa, versátil, inestable, y bastante INVASIVA, puesto que manipula y convence a su audiencia con argumentos que nacen de intereses propios, los cuales –sin dudarlo- varían continuamente. Con invasiva no dictamino que sea incorrecta o inmoral la acción, aclaro, pues no es mi objetivo en esta respuesta.

Es ahí cuando se relaciona la tercera dimensión con la propaganda política: cuando se busca moldear la percepción de otro en virtud de cumplir con un interés propio, a través de la habilidad de manipulación, convencimiento, con ayuda de un análisis del cual brotarán discursos argumentativos y persuasivos.

Percibo que no sólo se busca moldear la percepción, ¡sino además el conocimiento! El afán de un hombre o un grupo de hombres por influir en la opinión e inclusive en el conocimiento de otro es característico de una acción invasiva, mientras que para algunos es tan sólo un derivado de la astucia o audacia.

Considero que para hacer uso de esta dimensión es estrictamente necesario que se realice una labor bien estructurada, bien pensada, para hallar el camino adecuado que conseguirá que se moldeen las percepciones de otros, asunto que requiere un estudio previo.

d. ¿En qué consiste el concepto de rendición de cuentas o accountability planteado por O'Donnell?

O'Donnell posiciona a los medios de comunicación como una de las entidades que propician la RENDICIÓN DE CUENTAS VERTICAL; mientras que a los Órganos Constitucionales del Estado (como el Instituto Federal Electoral y la Comisión Nacional de Derechos Humanos) los describe como las entidades que propician un esquema de RENDICIÓN DE CUENTAS HORIZONTAL.

O'Donnell explica que los políticos son “accountable”, es decir, responsables de sus actos porque no basta con que el poder se derive "de fuentes legítimas, sino que es preciso que su propio ejercicio sea también legítimo, a partir, en principio, de la posibilidad de su justificación y subsecuente contestación por otros."

El concepto de rendición de cuentas o accountability, involucra tres diferentes maneras de prevenir y limitar el abuso en el ejercicio del poder, a través de "el sometimiento del poder a la amenaza de sanciones; obligarlo a que se ejerza de manera transparente y, forzándolo a justificar sus actos."

De manera que accountability es un concepto que habrá de entenderse como una MEZCLA ENTRE LA RENDICIÓN DE CUENTAS Y LA RESPONSABILIZACIÓN DE LOS ACTOS DE LOS POLÍTICOS.

Esto hace referencia a que el concepto de accountability debe ser manejado con el afán de que se establezca igualdad en las leyes aplicadas, sin importar el puesto o poder que tenga cierto cargo o persona. Además, se debe considerar el derecho y la obligación que se tiene respecto a la transparencia que va ligada a un cargo público, puesto que públicamente debe darse a conocer el uso del poder o puesto, es decir, justificar los actos que influyen o afectan positiva o negativamente a la ciudadanía.

e. ¿Cuáles son los highlights del recorrido histórico de la relación medios-gobierno a lo largo del s.XX?

  1. El fin del monopolio de Estado en la producción de papel periódico.
  2. Julio Scherer García, entra como Director General de Excélsior el 31 de agosto de 1968.
  3. 1972, sale Scherer de Excélsior. Posteriormente, y a causa de lo anterior, crea Proceso, periódico en el que participaban críticos o periodistas que se percibían como independientes, bajo una libertad de expresión amplia.
  4. La reforma política de 1976-1977. La reforma de Jesús Reyes Heroles, publicada en el Diario Oficial el 30 de diciembre de 1977 como La Ley de Organizaciones Políticas y Procesos Electorales (LOPPE).
  5. El 01 de septiembre de 1982 la nacionalización de la banca deriva en la entrada al escenario público de un grupo de empresarios medianos del norte de la República (Manuel Clouthier, Francisco Barrio, y Ernesto Rufo) quienes invitaron a sus congéneres de otras regiones del país a irrumpir en la política para organizar la resistencia ante actos de autoridad sin cortapisas. Es en ese contexto que en el centro-occidente del país, el agroempresario Vicente Fox Quezada empieza a asomar la bota.
  6. El sexenio de Miguel de la Madrid se inició en medio de una crisis económica: la inflación llegó a ser de tres dígitos y la paridad del peso frente al dólar se desplomó, de tal suerte que un periódico que había surgido un año antes con la vocación explícita de explicar los fenómenos económicos, "El Financiero", empezó a ser un medio de referencia obligada.
  7. Se funda el 19 de septiembre de 1984 "La Jornada", un proyecto periodístico que desde el inicio se plantea como parte de la sociedad.
  8. Exactamente un año después de su salida a la calle, "La Jornada" se coloca a la cabeza de la cobertura del sismo que devastó a la ciudad de México.
  9. En México, después de la reforma política de 1976-1977 (LOPPE) y del sismo de 1985, empezó a cambiarse no sólo de régimen político sino de cultura política.
  10. 1985.- Los medios se presentan como un elemento coadyuvante al desarrollo de la cultura política en transición.
  11. Periódicos de corte necesariamente conservador por su origen, como El Universal, por ejemplo comienzan a dar cabida en sus páginas editoriales a representantes de pensamientos político más variado.
  12. En la radio aparece Monitor de Radio Red, programa más variado en cuanto a opiniones o ideologías políticas.

De las elecciones de 1988 al TLC:

  1. 1995 - "Reforma" llega a las calles de la Ciudad de México como una expansión del Consorcio Interamericano de Comunicación (CICSA) editora, entre otros, del periódico "El Norte".
  2. Los diarios "El Norte" en Monterrey y "Reforma" en el Distrito Federal se establecieron, el primero desde la década de los setenta y, el segundo desde la mitad de los noventa, como un paradigma de la prensa independiente económica y políticamente.
  3. 20 de noviembre 1994.- con un año ya de circulación, "Reforma" se enfrenta en la ciudad de México a la última pata del poder gubernamental en lo que se refiere al control de los medios: la distribución monopolizada por una Unión de Voceadores leal al régimen priísta.
  4. En todas las redacciones, a partir de 1994, se elevaron los salarios profesionales de los periodistas como una reacción de sobrevivencia frente al “nuevo competidor”.

f. ¿Qué se necesita para que exista libertad de expresión en un país? ¿Por qué consideras que sea importante que en una democracia haya variedad de fuentes de información como lo plantea Robert Dahl?

Principalmente, para que exista y se aplique, la libertad de expresión no debe representar un riesgo en la sociedad. Y ahora, ¿de qué manera se puede conseguir esto?...

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