PROBLEMAS DEL IUS

LA LEY INJUSTA

La definición de justicia es algo que siempre ha preocupado tanto a filósofos como a conocedores del derecho de todos los tiempos.

La justicia en palabras de Santo tomas de Aquino; es la adaptación y adecuación

De la conducta humana a las exigencias esenciales de su naturaleza racional.

No existe nada por lo que los hombres hayan hecho tantos sacrificios como para alcanzar la justicia. La justicia es un ideal presente siempre en la mente de los hombres.

El legislador ha aspirado siempre a hacer posible la realización de justicia entre los hombres por medio de sus fórmulas legales.

Según Carnelutti la ley injusta no es útil ni duradera: no son útiles porque no conducen a la paz; no son duraderas porque antes o después desembocan en la revolución.

“La ley que no es justa no es realmente ley es violencia” ¿Pero cómo saber cuándo una ley es realmente justa?

Toda norma jurídica elaborada por un poder legítimo tiene en su favor la presunción de ser justa, de estar inspirada en la idea del bien común. Esta presunción no puede ser destruida por la voluntad del juez, solo una fuerte corriente de opinión puede formular la manifestación de injusta en relación con cualquier norma de derecho positivo e imponer su abrogación al órgano estatal competente para legislar.

Según Davin solo deben considerarse como ley injusta las siguientes:

1.-Leyes que contradicen los preceptos de la moral.

2.-Las que desconocen las normas de la moralidad política, un atentado a la personalidad humana.

RELACION ENTRE MORAL Y DERECHO

Para empezar con este tema tenemos que definir que es la moral y por otro lado también definir al derecho.

Para definir la moral hay que también definir lo que es la ética ya que estos dos conceptos son según muchos autores difíciles de diferenciar.

En este sentido la moral seria el estudio de las costumbres, que en relación a la bondad o a la maldad de las acciones humanas se dan en una comunidad determinada. La ética en cambio seria la reflexión teórica, filosófica en torno a la bondad o a la maldad de los actos humanos.

Ahora bien él es la ordenación social imperativa de la vida humana, orientada a la realización de la justicia. (Claude du pasquier).

Sostenemos también que como una disciplina destinada a la convivencia de los seres racionales y libres, el derecho no puede prescindir dela ética y que también debe estar atento a respetar la moral, ya que ninguna ciencia puede prescindir del ámbito de los valores, sin la protección del derecho no podrían las personas realizar sus deberes morales.

El derecho impone un mínimo de moralidad, sin el cual la vida en sociedad sencillamente no sería posible; por ejemplo el no robar, el no matar.

En la edad media la noción de derecho estaba incluida dentro de la moral. Para San Agustín la moral y el derecho nacen de la misma fuente divina y tienen por finalidad lograr la plena felicidad humana.

Para comprender mejor la importancia dela moral y el derecho mencionaremos las siguientes diferencias: la moral es unilateral y el derecho es bilateral, moral regula conducta humana individual; en cambio el derecho regula el comportamiento humano en sus

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