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Enviado por   •  12 de Marzo de 2014  •  1.701 Palabras (7 Páginas)  •  220 Visitas

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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad Bolivariana de Venezuela

Misión Sucre. Programa Nacional de Formación de Educadores y Educadoras

Aldea Universitaria. Eduardo Mathias Lossada

VII Semestre de Educación

Sección. A

Área: Sistema Educativo Bolivariano

HISTORIA NACIONAL Y LOCAL DE LA EDUCACIÓN EN VENEZUELA.

San Francisco; 25 de Febrero del 2014.

La Educación como proceso de socialización de los individuos sirve de transferencia de conocimientos, valores, y costumbres, es ésta la encargada de insertar el individuo a la sociedad, teniendo como punto de partida la familia, eje principal de la enseñanza.

La Historia por su parte como eje de la Educación, estudia con objetividad y consecutividad los hechos ocurridos que datan del pasado, presente y los que tentativamente se vislumbra para el futuro de la humanidad, es por ello que la Historia forma parte de las ciencias que más directamente expone y trasmite a través del tiempo el origen, causas y consecuencias que han establecido los sucesos más determinantes en la sociedad.

La Historia Nacional de la Educación de Venezuela, datan de sucesos cronológicos que han revelado de que manera la sociedad y la política se han visto envueltas como protagonistas impulsadores de bien o mal de la transición, transmisión y trasmisión de la evolución educativa en Venezuela.

Para hacer una breve historia se resaltarán los hechos más importantes que marcaron un antes y después en este aspecto socio-histórico-educativo del país, así como la localidad del Estado Zulia específicamente Maracaibo.

Para ello se distinguirán por etapa evolutiva educativa a nivel nacional y local.

a) Historia Nacional de la Educación de Venezuela:

Aborigen, durante esta etapa la trasmisión de la enseñanza recayó sobre la representación étnica del grupo perteneciente (idioma, espiritualidad, oficio, arte, producción económica, organización social…) Estuvo fundamentado en un arriesgado sentido de pertenecia hacia las tradiciones ancestrales y la oralidad; la jerarquización de los grupos tuvo representación sobre los piaches, madre más vieja y caciques quienes eran los encargados de velar por la enseñanza del grupo al cual pertenecían.

Entre los resultados más relevantes se dio la adquisición de técnicas de cultivo, pesca, recolección así como la construcción de viviendas y transporte fluvial; cestería, artesanía otros.

Colonia, etapa que marcó un hito en la enseñanza en un antes y después puesto que los colonizadores españoles implantarían la educación traída del extranjero con privilegio anárquicos, como de género, dando un vuelco a la cultura y costumbres entre los pueblos aborigen. Se fundamentó principalmente por el etnocidio o mal llamado humanismo social, fue de mano de la iglesia mal infundada (engañados) por la políticas de la corona española, quien en representación de los frailes San Franciscano y Jesuita fueron reemplazando la enseñanza ancestral por la del Nuevo Mundo manifestándose el liberalismo con la aparición entre las clases (burguesía) puesto que solo a los ciudadanos de clase social alto o los descendiente de la corona gozaban de ese privilegio.

A finales de estos tiempos los resultados fueron marcados por escuelas, colegios y universidades en la provincia venezolana con arraigo de culturas extranjeras hacia la enseñanza así como una marcada tendencia escolástica (filosófica-teología) ambas eran de característica unidireccional.

Cabe destacar a personajes como (Simón Rodríguez, Andrés Bello, José Sanz) quienes apostaban por un cambio hacia la educación venezolana, ellos convergían que el sistema educativo debía ser adaptado al contexto venezolano.

Segunda Mitad del siglo XIX, esta tercera etapa de la educación llega con la Mancipación Republicana de mano del libertador Simón Bolívar con la aparición de la independencia política se establece la fundación de la enseñanza nacional para la ilustración de la ciudadanía sin distinción social, gratuita y obligatoria, mas sin embargo aún de ello se conservó la práctica pedagógica tradicional devenida de la colonización con un método memorístico y tendencia escolástica negada a morir. Fueron tiempos de fundamentos educativos hacia el método lancasteriano (Sistema de Enseñanza Mutua) manifestando una educación cooperativa y para el trabajo, técnica y oficio.

Los resultados fueron: Implantación de Libertad de Enseñanza y Protección del Estado hacia la misma; Establecida la Escolaridad de las Niñas (Conventos); Primeros Esfuerzos por Nacionalizar la Educación; Reformas de los Planes de Estudio; Creación de los Estatutos de la UCV; Creación de Escuelas Privadas y Públicas distribuidas en la cincos provincias.

Durante el siglo XX, la educación durante su cuarta etapa tiene una llamada Renovación Educativa bajo una tendencia implantada hacia un método y orientación progresista con nuevos planes de estudios, nuevamente enmarcada fuertemente bajo influencias extranjeras como pedagogos Europeos y Norteamericanos lo cual devino en una rutina educativa.

Durante la segunda mitad del presente siglo el Humanismo democrático logra reformas educativas muy importantes entre las cuales se dejan mencionar algunas:

• Impulso de la Educación Técnica (1936-1960)

• La Ley de Educación (1940)

• Implantación de Programas de Estudios (1944)

• Reforma de las Escuelas Técnicas (1969)

• Educación Básica (1980)

• Nuevo Currículo Básico Nacional (1997)

Hacia la última etapa del siglo XX, se vislumbra una nueva era en el aspecto educativo, bajo un contexto social y político de cambios y transformaciones los cuales requieren un nuevo Sistema Educativo dirigido a las masas.

Con la llegada del siglo XXI, la educación se inclina bajo un enfoque constructivista social con miras holística donde se forma

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