Proyecto collas

PROYECTO COLLAS

La cultura de los pueblos originarios a través de la danza:

Fundamentación:

La importancia de la tradición lingüística de nuestros pueblos originarios y de sus leyendas, danzas y costumbres, radica en la pertenencia a las propias raíces que se puede generar en los alumnos.

Tomar la danza como marco atractivo, para que los niños se aproximen a ritmos musicales desde el movimiento corporal provocado o espontáneo con diferentes elementos. Y que puedan descubrir las características de los elementos a través del cuerpo.

“Los niños atraviesan un momento en el cual se produce un explosivo avance comunicativo y expresivo. La institución escolar propiciara múltiples oportunidades para ponerlas en juego y favorecerá situaciones en las que los niños puedan ampliar sus recursos comunicativos, enriquecerlos, complejizarlos, integrarlos y diversificarlos”. Diseño Curricular, niños de 2 y 3 años.

OBJETIVOS

-Conozcan algunos modos de vida de los pueblos originarios (Coyas) relacionándolo con las características de las regiones geográficas.

-Identifiquen las huellas del pasado en objetos y restos materiales.

-Despierten su interés por la escucha de leyendas, fabulas y cuentos.

-Se inicien en movimientos corporales en relación con la música.

-Se apropien del ritmo musical a través de diversas acciones.

-Exploren las características de los materiales.

Contenidos

-Leyendas fabulas y cuentos argentinos.

-Formas de vida: costumbres y creencias de nuestros aborígenes.

-Objetos y artefactos: características: tamaño, color forma, textura, diseño.

-Movimiento de las distintas partes del cuerpo

-Sonido en la música: ritmo y velocidad

-Instrumentos sonoros y musicales: convencionales y no convencionales.

-Imitación de movimientos corporales en relación con la música

ACTIVIDADES

Se los acercara a la vida social de los grupos indígenas, a través de imágenes en cd, imágenes en fotos y libros. Se indicara en los objetos que aparezcan: que representa, de donde es, quienes lo usaban, para que se utilizaba y con que material lo producían.

Objetos

Llamas (se venden en negocios de regionales o como juguetes).

Maíz de distintos tamaños, colores y estados de conservación: maíz blanco y de colores (se consigue en los mercados de la comunidad boliviana), choclos, maíz en grano seco, latas de choclo, polenta, pochoclo).

Papas de varias clases.

Vasijas con iconografía del Noroeste argentino.

Textiles con iconografía del Noroeste argentino (bolsos, sombreros, etc.).

Joyas que reproducen la iconografía inca: dijes de llamas.

Fotos de construcciones del Noroeste argentino.

Instrumentos musicales como sikus, quenas, sonajeros de pezuñas de llamas, etcétera.

Utensilios hechos con calabazas.

Realizarán guardas

Confección de cacharros, vasijas, porta velas, tinajas, cuentas para collares con arcilla y luego se pintaran.

Reseña de los modos de vida de los aborígenes a través de sus comidas, bailes, instrumentos a través de lectura de leyendas, fabulas y cuentos.

Se realizará un glosario de palabras nuevas aprendidas.

Dibujarán las leyendas y cuentos y la decorarán con las guardas.

Confeccionaran artesanías: cuadritos pintando sobre tela.

Con la información e imágenes correspondientes a los pueblos originarios y las características geográficas, se realizarán láminas con las mismas.

Escuchamos bagualas y danzas folklóricas y las acompañamos con movimientos corporales. Experimentamos distintos desplazamientos y velocidades con el propio cuerpo.

Charlamos sobre los instrumentos, que utilizan para crear luego los que imiten a los escuchados.

Para el cierre se invitara a las familias a ver todo lo producido en una exposición y mostraremos un baile tÍpico.

______________________________________________________________________Nombre del Proyecto: “Conociendo los pueblos aborígenes de nuestro país”.

Producto a realizar Telares indígenas, a fin de imitar esta actividad realizada por éstos. Grado: 3° grado – 1° Ciclo Objetivo del Proyecto Caracterizar y conocer a los pueblos indígenas que habitan en nuestro país. Ejes Temáticos (Actividades propuestas)

LENGUA: Análisis de diferentes leyendas propias de estos pueblos. Comparación de las mismas. Registro de cada una de las leyendas en fichas individuales. La noticia: Análisis de diferentes noticias “EL RITO DEL CD MAPUCHE” y “POR PRIMERA VEZ, LOS GUARANÍES GUIARÁN A LOS TURISTAS POR SU TIERRA MISIONERA”. Comprensión lectora y cuestionarios que contengan las preguntas básicas para interpretar una noticia: qué, cómo, cuándo, dónde, quién. Emisión de opiniones personal respecto a lo comprendido en las mismas.

MATEMATICA: Mediante la búsqueda e investigación acerca del número de habitantes que posee cada Región Cultural Indígena, trabajaría con números naturales. Aprovecharía este estudio, para que descompongan números, los escriban en letras, los ordenen de menor a mayor y viceversa, los representen en rectas numéricas, jugarían con esos números realizando una lotería.

CIENCIAS SOCIALES: Ubicación en un mapa de Regiones Culturales Indígenas. Ulterior análisis de cuadros comparativos a fin de que conozcan las características fundamentales de cada pueblo: cómo eran sus casas, a qué se dedicaban, cómo era su organización política, eran nómades o sedentarios...

CIENCIAS NATURALES: A través del estudio de cómo eran las casas de los indígenas, relacionaría este contenido con el tema “La materia”. Observarían distintos materiales: vidrio, plástico, madera, cartón, papel. Contemplarían semejanzas y diferencias entre éstos. Realizaría experiencias a fin de que reconozcan las transformaciones que puede sufrir la materia: Ejemplo el caso del agua en sus tres estados. Trabajaría con los conceptos de peso, volumen, fuerza de gravedad.

TECNOLOGÍA: Armaríamos telares. Las nenas armarían una cartera y los varones un “portalápices”. Para ello, usaríamos cartón y lana. Mediante el tejido finalizaría esta actividad como producto final.

MÚSICA: Representación de un baile folclórico. Reconocimiento de instrumentos musicales. COMPUTACIÓN: Emplearía estas horas cátedras para que observen material fílmico documental sobre el tema.

METODOLOGÍA A EMPLEAR PARA LAS ACTIVIDADES ENUNCIADAS: Debate dirigido, grupos de discusión, foro, cuchicheo, torbellino de ideas.

COSTUMBRES

El Chucharruto se le llama asi al corte de pelo que se realiza cuando los niños tienen 3 a 5 años se le forman trenzas, la primera trenza se las corte el padre y la guarda de recuerdo luego las cortan otras personas amigos familiares y se les entrega a cambio de la trenza dinero, animales o regalos y luego la familia y todos los presentes brindan

La Pachamama (creencia de los pueblos del NOA)

En todo el Noroeste argentino, la creencia de la Pachamama esta muy arraigada, por ser parte de la cultura ancestral, emparentada con los Incas. Pachamama quiere decir en Quechua "Madre Tierra" ierra. Los Kollas ofrendan a esta diosa comida, vino, chicha (cerveza de maíz), papas, entre otras cosas, para poder obtener los beneficios y la prósperidad de la Tierra. A esta ceremonia se denomina como "corpacha".

LA PACHAMAMA, NUESTRA MADRE TIERRA

Las tradiciones indígenas describen a la Pacha mama como una mujer de baja estatura, de grandes pies y sombrero alón. Madre de los cerros y de los hombres toda la naturaleza es su templo y a sus altares se les llama "Apacheta", montículos de piedra ubicados a los lados del camino (en Amaicha del Valle, Tucumán, en el medio de la plaza hay una Apacheta).

La leyenda dice que la Pachamama y que la acompaña un séquito integrado por el Pujllay (deidad que preside el carnaval), el Llajtay (Dios de las aves y genio protector masculino) y la Ñusta (doncella del Imperio Inca a quién se la emparenta con la Virgen del Socavón).

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EL RITO DE LA PACHAMAMA

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Para el 1º de agosto en todo el noroeste de nuestro país se entierra en un lugar cerca de la casa una olla de barro con comida cocida. También se pone coca, yicta, alcohol, vino, cigarros y chicha para carar (alimentar) a la Pachamama. Ese mismo día hay que ponerse unos cordones de hilo blanco y negro, confeccionados con lana de llama hilando hacia la izquierda. Estos cordones se atan en los tobillos, las muñecas y el cuello, para evitar el castigo de la Pachamama.

A esta deidad periódicamente se le rinde pleitesía mediante el acto ritual denominado Challa, en afán de reparar con este rito la acción humana de hollar en su seno, al mismo tiempo se agradece los bienes que nos ofrece para nuestro sustento o las riquezas que guardaba en su seno, pidiendo que no deje de favorecernos. Mediante la voz de ¡Pachamama kusiya! los kollas hacen sus ofrendas, esta es su oración a la Madre Tierra.

La Pachamama es por lo

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