Q Es El Derecho De Hervada

Cuáles son los principales aspectos de la teoría de sociología de Karl Marx.

Cuando Karl Marx estudió en la Universidad de Berlín simpatizó con los jóvenes Hegelianos de izquierda .

Mientras colaboraba para la gaceta renana en 1843, el gobierno obligó a clausurar el diario, lo que obligó a Marx a exiliarse a París. Allí se relacionó con demócratas y socialistas clandestinos y leyó a Saint-Simon y Fourier, que revindicaban la necesidad de reformas sociales.

Expulsado de allí de nuevo debido a las presiones del gobierno prusiano, se instaló en Bruselas donde intensificó su actividad política, e instado por una asociación obrera redactó con Engels El Manifiesto del Partido Comunista.

La revolución de 1849 lo obligó a instalarse en Londres, donde vivió hasta su muerte. Los primero años allí fueron de escasez económica y hambre, hasta que gracias a una herencia de su esposa pudo dedicarse a escribir El Capital. Engels completó los últimos dos libros, ya que Marx murió en 1883.

De esta manera, las dos obras más importantes de este filósofo del siglo XIX fueron El Manifiesto del Partido Comunista y El Capital.

El Manifiesto Del Partido Comunista contenía el ideario comunista fundamental.

En este texto Marx resalta la lucha de clases como motor de la historia:

“Toda historia de la sociedad humana, hasta el día es una historia de la lucha de clases.

Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces y otras veces y otras franca y abierta, en una lucha que conduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de ambas clases beligerantes.”

Citado por Vallmajó, Marx K y Engels F. el partido comunista.

Marx ideó un método de análisis de la realidad social con pretensiones de cientificidad; Según el materialismo histórico, el capitalismo (tesis) a causa de sus incoherencias internas, genera su opuesto (antítesis) que en este caso es el enfrentamiento entre capitalistas y trabajadores. De aquí surgiría la síntesis, el comunismo, estado en el cual debido a la ausencia de propiedad privada y por lo tanto de clases sociales, la historia se detendrá y la humanidad disfrutará al fin, de paz, igualdad y libertad, tres temas constantemente discutidos en el derecho.

Para Marx el capitalismo también significaba que los trabajadores inmersos en el trabajo repetitivo no podrían desarrollar su potencial humano. Los humanos tenemos capacidades y necesidades naturales, que compartimos con los animales, y humanas, que son específicas de nosotros. Para desarrollar estas capacidades es necesario tener dinero, para obtenerlo es necesario trabajar e invertir tiempo en ello; de esta manera, no hay tiempo para desarrollar nuestras capacidades.

Para Marx el potencial humano se reflejaba en la producción de objetos (Objetivación). En la sociedad capitalista, para tener acceso a las herramientas y materias primas, los trabajadores se ven obligados a vender su fuerza de trabajo a los capitalistas.

En este contexto, se desarrollan los cuatro tipos de alienación; la alienación de la actividad productiva implica que en esta sociedad los trabajadores no trabajan para sí mismos, lo hacen para los capitalistas a cambio de un salario; la alienación del producto implica que el producto de su trabajo no le pertenece; en el capitalismo los trabajadores están también alienados de sus compañeros de trabajo ya que las largas cadenas de producción les impide siquiera conocer el nombre de la persona que está a su lado; finalmente los trabajadores están alienados de su potencial humano ya que los individuos se realizan menos como como seres humanos y quedan reducidos a máquinas inhumanas.

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