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Sociedad.


Enviado por   •  21 de Octubre de 2013  •  Informes  •  1.762 Palabras (8 Páginas)  •  196 Visitas

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el Estado se define como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestad para establecer las normas que regulan una sociedad,teniendo soberanía interna y externa sobre un territorio determinado.

Hegemonía: Se denomina hegemonía al dominio de una entidad sobre otras de igual tipo. Se puede aplicar adiversas situaciones con el mismo significado: un bloque de naciones puede tener hegemoníagracias a su mayor potencial económico, militar o político, y ejerce esa hegemonía sobre otraspoblaciones, aunque estas no la deseen.

Relaciones estado-sociedad de acuerdo al modelo de estadoLas relaciones estado-sociedad (incluyendo su dimensión económica) se producen entres planos distintos, y en cada uno de ellos establecen un pacto de característicasdiferentes. Por una parte, un pacto de gobernabilidad, según el cual se fijan las reglas de juego que determinan las condiciones bajo las cuales se accede a las posicionessuperiores del estado y se despliega el escenario en el cual se desarrollarán las fuerzasproductivas y la distribución del ingreso y la riqueza. Por otra, un pacto funcional, queestablece un esquema de división social del trabajo según el cual el estado en susdiferentes niveles, el mercado y las organizaciones sociales asumen la responsabilidad desatisfacer las necesidades y demandas de los ciudadanos. Por último, un pactodistributivo en el cual se deciden quienes participan en los frutos del progreso económicoy del cual resultan ganadores y perdedores.Por lo tanto, la relación estado-sociedad es una triple relación. Pero cada uno de losplanos de esta relación genera una cuestión fundamental, que forma parte de la agendaesencial del estado. Nos referimos a la gobernabilidad, el desarrollo y la equidaddistributiva. Estas son cuestiones permanentes de un modo de organización social cuyoeje ordenador es el sistema capitalista. Estas cuestiones fueron siempre las que dieroncontenido sustantivo a la agenda estatal y, en última instancia, justificaron históricamentesu conformación.Relaciones estado-sociedad en el estado liberalEste modelo esencialmente plantea que el estado se debe abstener de intervenir en elmercado, manteniéndose tan como como garante externo del orden social establecido. Suactivación -se suponía- debía limitarse a momentos de crisis y desorden, limitándoseexclusivamente a restablecer el orden del mercado capitalista. Se suponía que el mercadoespontáneamente equilibraría necesidades y demandas de la manera más conveniente para todos.

En vistas de que el resultado del funcionamiento liberal del estado no era el másbeneficioso para todos, sino que por el contrario tendió a beneficiar básicamente a unospocos, generalizando la pobreza y la injusticia entre las clases populares, surgieronmovimientos de protesta social. El principal referente teórico de estos movimientoscontrarios al liberalismo, en el siglo XIX, fue el marxismo. Como consecuencia de la luchasocial llevada a cabo por las clases populares, desde la década de 1930aproximadamente comenzó a aplicarse un nuevo modelo de estado, llamado estado debienestar, cuya premisa esencial postulaba que el estado debe interveniractivamente paracomplementar el mercado, de modo que alcanza a toda la población ciertos estándaresmínimos establecidos de bienestar, dentro del orden social establecido. Pero el modelobienestarista entra en crisis desde el año 1973, y finalmente es dejado de lado en 1990.En la década de 1990, va a cobrar auge, a nivel mundial, lo que se llamó el modeloneoliberal. Al igual que el modelo liberal original, el neoliberalismo postula que el estadono debe intervenir en el mercado. Para alcanzar este objetivo, se implementó, en lamayoría de los países, lo que se denominó "planes de ajuste". Estos consistenfundamentalmente en un conjunto de medidas tendientes a desmantelar los instrumentosde intervención propios del estado de bienestar. Se trata de "achicar" el estado, pararetornar al estado "mínimo" de comienzos del capitalismo. Las principales medidas delmodelo del ajuste neoliberal, son: a) privatización de las empresas estatales, b)desregulación de la economía, derogando las normas protectivas y regulatorias, c)flexibilización laboral, reduciendo derechos de los trabajadores y llevando los salarios a labaja, d) equilibrio fiscal, es decir que el estado gaste solo los recursos de que dispone,para lo cual fueron necesarias sucesivas reducciones del gasto público, e) estabilidadmonetaria, es decir, evitar las fluctuaciones bruscas del tipo de cambio en relación aldólar, que en Argentina implicó la convertibilidad ($ 1 = U$S 1). En los países periféricoscomo el nuestro, la aplicación de este modelo agrega dos implicancias prácticas: f) Apertura a la Importación: es decir, el ingreso indiscriminado de productos extranjeros,con la consiguiente pérdida de fuentes de trabajo locales; y g) Aumento de la deudaexterna: dado que el conjunto de medidas generan desempleo, recesión, y reducción dela recaudación impositiva, el déficit fiscal era cubierto con préstamos de los organismosinternacionales de crédito y emisión de bonos.En Venezuela se viven momentos de transformaciones revolucionarias en el tránsito deun modelo económico-social capitalista a otro de tipo socialista.

Ntroducción

Relación Estado Sociedad como espacio para la construcción de una nuevaHegemonía.

Relación Estado Sociedad de acuerdo al modelo de Estado

Relación Estado Sociedad en el Estado Liberal

Antecedentes sobre Estado Sociedad

Estado Neoliberal. El distanciamiento entre el Estado y la Sociedad

Relación Estado Sociedad en el Estado Social de Derecho y de justicia

Estado Poder Popular y Hegemonía

ConclusiónDESARROLLO.

Relación Estado Sociedad de acuerdo al modelo de EstadoLa Sociedad es el conjunto de individuos que comparten fines, conductas yculturas y se relacionan interactuando entre sí, para formar una comunidad.La Sociedad primitiva prevaleció coordinación de esfuerzos y la división natural deltrabajo con arreglo al sexo y edad entre hombres y mujeres, niños adultos yancianos. No había división de clases sociales. Y fueron ellos quienescomenzaron a producir instrumentos de trabajo; Vivian de la recolección de lacaza y alimentos. También descubrieron el fuego.

Relación Estado Sociedad en el Estado Liberal.En las últimas décadas Venezuela se convirtió en un país mayoritariamenteconsumista de todo lo que era producidoen el exterior; en nuestro sistema político

(Ellos tenían a nuestros gobernantes como títeres a su antojo), en lo cultural ( ya nosvestíamos con ropa importada, escuchábamos la música que ellos producían) en lo social(Las nuevas generaciones ya se avergonzaban por no pertenecer a esos países).Pretendieron controlar todo los espacios políticos promoviendo desarrollos económicos yel bienestar para la sociedad y no lograron los objetivos propuestos, ya que lairresponsabilidad política era incapaz de responder y resolver los problemas existentes.

Antecedentes de Estado y sociedad.El Estado Venezolano, en los últimos años, transita una suerte de confusiones entre laideología escrita y la realmente sustentada por sus actores políticos-sociales, en cuanto alrol y las funciones que a aquél le corresponde cumplir. Confusión que se observasistemático de sus obligaciones y derechos como ciudadanos, limitándose a pagar impuestos, como se pueda y a sufragar votos erráticos, pensando que, ESTADO yGOBIERNO, se refieren a una entidad idéntica y por tanto, se trata de elegir, dentro desus creencias, al "menos peor" de los candidatos a ocupar cargos oficiales, obedeciendogeneralmente, a la benignidad de las promesas de su discurso. La fracción política dedonde proviene el candidato, de la cual se supondría cuenta con un estamentoinstitucional ideológico y consecuentes lineamientos de acción que le son inherentes,pasan a un plano insignificante o indefinido. Así es, como, a simple vista, advertimos que nuestro sistema político democrático, se haconvertido en una suerte de "carnaval" de enjambres discursivos, emitidos y patrocinadospor elites que disfrutan de capital económico o apoyados en las posiciones de poder queostentan ellos o los que les apadrinan, sin tomar en cuenta la procedencia política, soloimporta la bandera a la que pertenece o la afinidad que tenga con el gobierno de turno, alobservarles vemos como usan resonancias de antigua logia cerrada en conjuntos defamilias limitados. Tales personajes supuestamente típicos, no representan a ciudadanoslibres ni a ciudadanos necesitados, tanto de trabajo, casa, es más incluyendo lasatisfacción de necesidades familiares básicas y a otros "hambrientos"; ellos solo

representan a los "necesitados" sí aunque no se pueda creer, es verdad "necesitados",pero, principalmente necesitados de satisfacción personal, de escalar en la ocupación deespacios de poder, sin pensar realmente en el pueblo, al que dicen representar y que solousan para lograr sus cometidos, políticos e ideológicos con los que pretenden apoderarsede nuestra identidad patria.Nos abocamos a efectuar una revisión sintética, de cuáles son las funciones de esainstitución, llamada ESTADO y de las formas que lo Gobiernan, de tal manera, que nospermita traer a la memoria y recobrar la vivencia consiente de su rol, en la vida de lospueblos

Estado Neoliberal. El Distanciamiento entre Estado y la SociedadEste modelo de gobierno se mantuvo por muchos años y la población se acostumbró albuen vivir de los países que también gobernaban. Aceptaremos que el neoliberalismo, es hegemónico desde los años ochenta a escalamundial; y que se caracteriza por tres "tipos de políticas" fundamentales: la políticaeconómica se orienta hacia la oferta y hacia la expansión de mercado de bienes ycapitales, la política gubernamental se orienta a reducir la importancia de laadministración en aquellas áreas consideradas irrelevantes para la continuidad deldesarrollo capitalista, y la política cultural se orienta hacia la crítica de los valores"posmateriales", como la autonomía y la autorrealización, y cultiva, los valorestradicionales del patriotismo, de la ética convencional, de la familia, y de la culturapopular.

Relación Estado Sociedad en el Estado Social de Derecho y de Justicia.Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de Derecho y de Justicia, quepropugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico t de su actuación.

Estado Social de Derecho: Es el que persigue la armonía entre las clases, evitando que la clase dominante, por tener el poder económico, político o cultural, abuse y subyugue aotras clases, impidiéndoles el desarrollo y sometiéndolas a la pobreza y a la ignorancia.

Estado de Derecho: La justicia Social es un conjunto de decisiones, normas y principiosconsiderados razonables de acuerdo al tipo de organización de la Sociedad de acuerdoa un colectivo social determinado a las condiciones necesarias para que se desarrolle unasociedad relativamente igualitaria en términos económicos.

Estado Poder Popular y Nueva Hegemonía.En realidad las políticas presentadas en este gobierno están representadas por la clasepopular, el control del proceso participativo es fundamental para su éxito y de la soberaníapetrolera como punta de lanza del modelo de hegemonía social.Las clases sociales perfilan su carácter en la lucha política, es decir, en la lucha por elpoder. Una clase social adquiere conciencia de sí y para sí en la confrontación políticacon otras clases. El poder político constituye la piedra angular entorno a la cual gira lalucha de clases en su forma más dramática y decisiva. La clase social que detenta elpoder subyuga a las otras clases, imponiéndose por la fuerza del Estado oneutralizándolas como aliadas de segundo orden. En la base se encuentra el modo deproducción imperante. La hegemonía la ejerce la clase o el sector de clase que tenga ensus manos las palancas fundamentales de ese modo de producción. Las contradiccionesno se encuentran sólo a nivel de antagonismos insolubles de clase contra clase sinotambién en el seno de cada clase. Entender este fenómeno en cada momento histórico,saber cuál es la clase o sector hegemónico, es la clave de toda política revolucionaria

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