Teoria de la constitucion introduccion

TRABAJO: REPORTE DE LECTURA

AUTOR DE OBRA: KARL LOEWENSTEIN

SEGUNDA EDICIÓN: ALFREDO GALLEGO ANARTE

LIBRO: TEORÍA DE LA CONSTITUCIÓN

Empezando la lectura se nos redacta que quien escribió las líneas de dicha obra en esta segunda versión fue Alfredo Gallego Anarte, quien le encanto totalmente la forma de mostrar, expresar y exponer las ideas en la obra  “teoría de la constitución ” del maestro Karl Loewenstein, con el que tuvo contacto durante 1960, se nos da a conocer que vivía rodeado de un ambiente lleno de juristas dedicados en su materia, Alfredo mantuvo una relación cercana con Karl, como discípulo y profesor, con quien platicaba de diversos temas filosóficos, políticos y jurídicos, sin embargo Karl durante un viaje fallece por lo cual Alfredo se entera mas tarde a través de un periódico de la época quien se encontraba en un viaje por estados unidos de América, por la búsqueda de algunos de sus antiguos profesores de Múnich, de esta manera entramos al tema centra el cual es el libro con diversas acepciones, sobre todo en intentar explicar al proceso político hasta ese momento ya conocido, se comenta que existen formas de organizar e administrar en los diferentes ámbitos que existen en las ciencias sociales, donde Easton sobre sale en el tema quien proponía un cambio en la ciencia política, teniendo un enfoque totalmente diferente dejando de ser solo un puesto de toma de decisiones a uno para ser un medio para resolver problemas atreves del análisis.

Esta obra se toma como como material fundamental jurídico para los que se forman en esta rama, pues se coloca en la ciencia política pero no buscando un análisis sociológico, si no haciendo un estudio constitucional en ámbitos políticos e históricos, en el capitulo 1 se nos habla de un fuerza compuesta de 3 elementos fundamentales los cuales son el amor, la fe, y el poder; siendo los dos primeros sentidos por el hombre de una manera positiva mientras que el tercero puede caer en desgracia teniendo un resultado negativo, se podrán experimentar pero nunca se podrá saber lo que realmente son, es decir su comprensión es desconocida, analizando el poder notamos que es la sensación decisiva en los campos sociales y políticos, sabemos que en el campo político el soberano es quien es autorizado por la sociedad para poder ejercer directamente el poder político que le otorga el propio estado, además se sabe que resulta de una cultura pluralista

Como se sabe el poder no es una simple palabra, dentro de este ámbito tiene muchas relaciones, e incluso se puede apreciar y conocer sus resultados de su práctica no obstante mantiene ese misterio sobre su composición, hacer mediciones kilómetros estadísticas no son muy útiles en este caso, ya que estos métodos sólo nos darían como resultado el dicho comportamiento de un determinado grupo de individuos en la sociedad.

Y se nos habla del poder em  este caso manteniendo  3 niveles donde el primero es quien otorga ese poder, ya sea resultante de algún proceso,  el segundo aborda el tema de cómo se ejercerá dicho poder, para finalizar de ver la opción de que 1 o más puedan ejercer tal función, como es el caso de algunos sistemas políticos,  sin embargo composición fuese un tema filosófico se nos habla que este poder puede ser el causante de una dichos comportamientos, es que el ser humano se corrompe por el poder, pues la lectura nos dice que su función es para servir al bien común y pero al ser corrompido este muestra una cara de egoísmo e interés dando como resultado alguien que obra con el mal.

Así de esta manera para evitar que el ser humano sea corrompido se limita dicho poder, con los cuales aparece el constitucionalismo, los primeros acuerdos de la sociedad que se enraizados en las costumbres y sobre todo en la conciencia, hablando del sistema político es decir un estado con ciertas relaciones entre su sociedad, además cuenta con instituciones las cuales tienen funciones gubernamentales

En los sistemas políticos vemos que la definición no sirve cuando los sistemas se van expandiendo debido a que presentan diferencias entre sí, y en el caso de que sea funcional requiere determinado características para que se cumpla dicha descripción, y en el caso de diferenciar a estos sistemas solo se basará en sus ideología y a sus instituciones, la ideología se puede definir o tomar como el conjunto de pensamientos que explican su vida así como la conducta depende de sus creencias y religiones, la ideologías como ya se dijo son primeramente un conjunto de valores reunidos hasta que haya una formalización, y sus importancia deriva de que esta puede diferenciar entre las filosofía política ya que la ideología puede impulsar a ciertas acciones a conseguir.

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