SEMIÓTICA DE LA COMUNICACIÓN DE MASAS

SEMIÓTICA DE LA COMUNICACIÓN DE MASAS

-Profesora: Eva Aladro Vico

-Correo: ealadro@ucm.es

-Tutorías: departamento de periodismo III. Despacho 31, Lunes (15:00 a 16:00 y de 18:00 a 19:00) y miércoles (15:00a 16:00).

-Rama basada en Barthes (semiótica bathesiana).

-Usa el campus virtual.

-Hay 4 unidades didácticas y la primera es la introducción.

-Procedimientos de trabajos: 3 ensayos. 1º Antes de Semana Santa (índices), 2º Finales de Abril (iconos) y 3º Finales de mayo (símbolos).

-En caso de que no se haga o se suspenda algún ensayo se iría a junio. Se puede ir a subir nota. Los dos primeros ensayos se harán en clase pero el tercero se hace en casa y solo hay que entregarlo. En los ensayos se pueden traer notas de los textos.

-Seminarios (prácticas): prácticas en grupos de 3-4 personas sorpresa. Cuentan para nota y con ellas se opta a la matrícula de honor.

-Las calificaciones no son numéricas. Hay que entregar ficha y foto.

INTRODUCCIÓN

Conceptos teóricos

La semiótica es la ciencia que estudia los signos. Esa disciplina nace a finales de S.XIX. Hasta el S.XIX hay estudios como los de Platón.  (Filosofía retórica).

La retórica medieval estudia como es el lenguaje, la interpretación de la lengua, los signos, la manera de comportarse...etc. Casi no se sabe nada, aunque está escrito en latín, hay cosas muy interesantes que no forman parte de la semiótica ero está ahí.

En la medicina se estudia el 'semioticon' (estudios de los síntomas). Son los médicos medievales quienes empiezan a hablar de los síntomas.

Ésta es la prehistoria de la semiótica. Hasta 1913 no nace la semiótica, a Ferdinand de Saussure se le considera el padre de la semiótica francesa. En 1913 se publica el libro ''Tratado de lingüística general'' y empieza a considerar el lenguaje como un conjunto de signos. Es el primer autor que dice que hay que estudiar los signos como algo importante. Da la primera definición de signos basados en definiciones medievales.

Quintiliano da esta definición 'aliquid pro aliquo' (algo que está en lugar de otra cosa). Lo que sustituye algo. Saussure usa esta definición para los signos.

Un signos tiene dos componentes (binomio): aspecto exterior + lo que representa el signo. Saussure lo llamó significante y significado. Lo importante de todo es que el signo es un componente binario. Esta rama es  la francesa.

En 1910/1920 el autor norteamericano Charles Sanders Peirce crea la semiótica anglosajona (estadounidense). Surgen también en la escuela de Chicago Mead y W.Thomas. Peirce no publicó nada, todos sus escritos se descubrieron después de su muerte. Los franceses nombraban a la semiótica como semiología y los estadounidenses la llamaban semiotic, al final se llamó semiótica. Las obras de Peirse se llama 'Obra completa'. Peirce crea la clasificación de los signos en iconos, índices y símbolos. Para el signo es aquellos que está en lugar de otra cosa a lo que representa.

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