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Semiotica De La Comunicación De Masas.


Enviado por   •  19 de Abril de 2015  •  3.768 Palabras (16 Páginas)  •  387 Visitas

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TEMA 1. CONCEPTOS BÁSICOS DE SEMIÓTICA

Semiótica: Ciencia que estudia los signos.

Presemiótica: La primera especulación fue la semiótica como signo (los sofistas, Platón, Aristóteles, Locke…).

Padres de la semiótica: Pierce (semiótica) y Saussare (semiología, lingüística).

Signo: Algo que está en lugar de otra cosa. Para que haya signo tiene que haber quien lo pueda interpretar.

Semiotización universal del uso: Todo cuanto usamos, además de servir para ese uso, se convierte en signo de ese uso (ej. el paraguas significa lluvia, la llave inglesa significa reparación…).

Semiotización universal del consumo: Todo cuanto usamos, como producto de una sociedad de consumo, adquirido por un precio y “marcado” por la marca del anunciante y los valores inoculados en ella por el diseño y la publicidad, se convierte en signo que vehicula esos valores simbólicos: el “status simbol”.

Tipos de signos:

• Por su fuente:

o Naturales:

 Expresivos: humanos, pero no voluntarios

 Naturales inorgánicos: síntomas, indicios y huellas

o Artificiales (diferenciados por su grado de especificidad sígnica):

 Producidos sólo para significar (publicidad)

 Producidos para otros fines (objetos)

• Por la relación entre el signo y el objeto:

o Motivados:

 Por semejanza (icono: ej. el cigarrillo de prohibido fumar)

 Por contigüidad (índice: ej. las exclamaciones en “¡Cuidado!” indicando peligro)

o Convencionales (símbolo: ej. la balanza como símbolo de justicia)

Dimensiones:

• Sintaxis: Estudia la relación formal de unos signos con otros.

• Semántica: Estudia las relaciones de los signos con los objetos a los cuales se aplican tales signos.

• Pragmática: Estudia la relación del signo con sus intérpretes y con las circunstancias de su uso.

Umberto Eco: El signo no es una entidad física (tiene una esencia relacional) ni fija (sino el lugar de encuentro entre elementos). No existen en rigor signos, sino funciones semióticas, que asocian en virtud de un código una porción del plano de la expresión y otra del plano de contenido. Ése código es siempre convencional, y por lo tanto la correlación siempre está socializada: la fuente del signo es natural y la correlación parece motivada por semejanza.

La Teoría de la Mentira: La semiótica se ocupa de cualquier cosa que pueda considerarse signo, entendido como sustituto significante de otra cosa. Esa otra cosa no debe necesariamente existir ni comparecer en el momento, luego la semiótica estudia aquello que pueda usarse para mentir.

La Falacia Referencial: Función semiótica significa posibilidad de significar (y por lo tanto de comunicar). Y siempre que hay significación hay mentira, pues los signos no están sometidos a su condición de verdad, sino a condiciones de significación, de lo que yo interprete.

TEMA 2. LA SEMIÓTICA APLICADA A LA TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN DE MASAS

Multitud: Anclada en un aquí y un ahora compartido.

Masa: Añade a la multitud una participación a distancia y no necesariamente simultánea. Son individuos dispersos que pertenecen a diferentes grupos sociales, no se conocen entre sí, tienen una formación cultural diversa y manifiestan intereses distintos; no obstante, son concebidos como una agregación homogénea. Están “desestructurados” como grupo siendo su vínculo la pertenencia a la categoría de públicos de los “mass media”.

Media: Aparatos socio-técnicos que cumplen una función de mediación en comunicación entre sujetos. Son medios informativos que difunden información de manera simultánea e indiscriminada a muchos destinatarios utilizando medios tecnológicos.

Con la creación de Internet estamos ante un nuevo y poderoso canal que “democratiza” la publicación y difusión mundial. El alcance planetario de Internet y la posibilidad de acceder a esta red en cualquier momento y lugar hace que los “mass media” tradicionales lo utilicen como complemento ampliando así el alcance de su difusión.

Rasgos de la Comunicación de Masas (en contraste con la comunicación interpersonal):

• Emisor: especializado y profesional

• Canal: tecnología sofisticada y costosa

• Mensaje: estandarizado

• Código: plural, sinérgico

• Contexto: separación

• Receptor: masivo

Esquema ante las Nuevas Tecnologías de la Comunicación: ¿Masas?

• “Emirec, Prosumer”: “feedback” absoluto, acceso de todos los participantes a las mismas herramientas, participación en la co-creación de mensajes…

• Mensaje: masivo/segmentado/individual, intertextualidades (mensaje como producto sampleado)

• Canal: asequible, de sencillo manejo

• Código: transcodificación o sinergia multimedialidad

• Contexto: sociedad red, globalización, superación del estado-nación, comunidades virtuales, redes sociales…

Industria Cultural: Conjunto de actividades productoras y distribuidoras de mercancías con contenidos simbólicos, concebidas por un trabajo creativo, organizadas por un capital que se valoriza y destinadas finalmente a los mercados de consumo con función de reproducción ideológica y social.

Tipología de los productos de las II.CC.

• Productos editoriales: contenido en forma de “tracks”, capítulos, escenas y extras

• Cultura

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