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¿CUÁL ES EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO?

feorioco12Informe3 de Febrero de 2022

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DESARROLLO DE CONTENIDOS.

¿CÓMO CONOCEMOS?

Actividad # 1

¿CUÁL ES EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO?

https://www.youtube.com/watch?v=KcXjQpnXUVU 

Después de observar y analizar el video anterior responde las siguientes preguntas:

  •         ¿Qué es conocer?
  •         ¿Por qué y para qué es importante conocer?

        ¿Cuál fue el primer objeto de estudio que el ser humano quiso conocer?

  •         ¿Cuáles son los pasos que sigue el ser humano para conocer y adaptar el entorno a sus necesidades?
  •         ¿Cuál es el primer ejercicio de conocimiento del ser humano y en qué consiste?
  •         ¿A qué da origen todo este proceso de conocimiento?
  •         Explica “CON TUS PROPIAS PALABRAS” la frase de: Albert Einstein y Jean Piaget.
  •         ¿Cuál es la diferencia entre conocer y conocimiento?

Actividad # 2

Investiga las siguientes biografías y complementa el siguiente cuadro:

FILÓSOFOS

GENERALIDADES

PLANTEAMIENTOS FILOSOFICO

OBRAS ESCRITAS

FRASES CÉLEBRES

René Descartes

Thomas Hobbes

David Hume

Jhon

Locke

Inmanuel

Kant

George Berkeley

Baruch Spinoza

Gottfried Leibnitz

Hegel

EL CONOCIMIENTO:

¿Qué es el conocimiento?

La pregunta ha sido considerada por las mentes más privilegiadas del pensamiento occidental, desde Aristóteles y Platón hasta la actualidad.

El diccionario define “el conocimiento” como:  El producto o resultado de ser instruido, el conjunto de cosas sobre las que se sabe o que están contenidas en la ciencia.

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La Gnoseología (conocimiento humano)

Hoy sabemos que los animales conocen, en diferente medida según su capacidad cerebral; y que, aún más, las plantas también conocen en alguna medida. El hombre comparte este tipo de conocimiento: por ejemplo, la inmunidad contra las enfermedades infecciosas, la intuición de lo que es provechoso o nocivo se admiten como variantes de la memoria y, por tanto, del conocimiento.

Pero hay un conocimiento que es específicamente humano, que distingue al hombre de todos los otros seres cognoscentes. El hombre produce diversas formas de conocimiento, que se conocen como ciencia, arte, tecnología, filosofía, entre otras. Este conocimiento propio y exclusivo del hombre es el objeto de la gnoseología, o teoría del conocimiento.

El conocimiento es el resultado de un proceso sumamente complejo y difícil: EL CONOCER.  Entendemos por conocer, un proceso y su resultado. El conocer es aprehender, captar conceptualmente las cosas, los objetos, los fenómenos, sus modos de ser, sus características y sus relaciones.[pic 7]

Elementos del proceso cognoscitivo.

En el proceso de conocer se pueden distinguir varios elementos:

  1. El sujeto que conoce, o sujeto cognoscente.
  2. El objeto que se conoce u objeto cognoscible.

Estos elementos conforman el llamado BINOMIO DEL CONOCIMIENTO, pues en todo proceso cognoscitivo hay alguien que conoce y algo que se conoce. Si falta uno de ellos no puede haber conocimiento. El sujeto y el objeto deben ponerse en relación para que se produzca el conocimiento.

BINOMIO DEL CONOCIMIENTO

Relaciones

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Conocimiento

  1. La representación mental del objeto.
  2. Las funciones mentales que hacen posible la representación.
  3. El resultado del proceso o conocimiento propiamente dicho, es decir, los entes lógicos denominados conceptos o ideas, juicios, raciocinios, etc.

La teoría del conocimiento, debe ocuparse, pues, del sujeto cognoscente, como del proceso que en él tiene lugar el conocimiento mismo y su relación con la realidad cognoscible.

Actividad # 3

Analiza los siguientes interrogantes y saca conclusiones con ejemplos.

  1. ¿Son los animales capaces de conocer?
  2. Si hay conocimiento en los animales, ¿en qué se diferencia del conocimiento humano?
  3. No cualquier relación entre una persona y un objeto es conocimiento. Ejemplo: (si juego con un balón, esto no significa que lo esté conociendo en sus características esenciales). Cuando me preocupo por conocer esas características entonces sí hay una relación cognoscitiva.

De las siguientes relaciones, identifica en el cuadro, cuáles son cognitivas y cuáles no.

  • Paola busca en su escritorio queriendo saber dónde dejó sus gafas.
  • Santiago busca en el manual de mecánica la forma de arreglar su carro que no prende.
  • Muchos jóvenes pasan las horas enteras mirando la televisión.
  • El médico para curar a su paciente debe examinarlo cuidadosamente.
  • Sergio mueve todos los botones y controles del radio tratando de ubicar una emisora para poder saber la hora.

RELACIONES COGNITIVAS

NO HAY RELACIONES GOGNITIVAS

Historia de la Gnoseología.

Las dudas sobre la posibilidad y veracidad del conocimiento se han planteado desde la antigüedad. Algunos pensadores griegos, especialmente los sofistas, pusieron de moda el tema en su época. Pero quienes realmente las iniciaron fueron Platón y Aristóteles ya que no plantean ninguna duda con relación a éste.

En la edad media se debatió ampliamente el tema, pero no se aportó nada nuevo al debate. En la época moderna, a partir de René Descartes, los filósofos se ocupan de la esencia y el origen del conocimiento.

La pregunta: ¿es posible conocer?, ha sido respondida de diversas maneras y ha dado lugar a diferentes doctrinas.

PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO:

  • Primera pregunta: ¿Es realmente posible una relación cognoscente entre el sujeto y el objeto, o se trata simplemente de una ilusión?

Los esfuerzos por responder tal interrogante se conocen como: El problema de la posibilidad del conocimiento. A esta pregunta responden las siguientes doctrinas:

DOGMATISMO:

Doctrina que sostiene, por un lado, la posibilidad de conocer los objetos tal como son, y por el otro, tiene plena confianza en la razón para llegar al conocimiento.

Para esta doctrina no existe ninguna duda acerca del conocimiento; históricamente es la primera posición que aparece y se presenta con los presocráticos, los cuales consideran el conocimiento sensible como el medio para que la razón obtenga el conocimiento, pero niega el valor de la percepción como forma para conocer.

El dogmatismo supone como necesario y obligatorio la relación entre el sujeto y el objeto para que se dé un verdadero conocimiento.

ESCEPTICISMO:

Esta doctrina sostiene que no hay ningún saber firme o absolutamente seguro debido a que todo conocimiento está influenciado por el sujeto y sus limitaciones, principalmente las sensoriales, entre otras.

El escepticismo presenta una actitud esencialmente negativa. Formula la imposibilidad de todo conocimiento.

El fundador de esta doctrina es Pirrón de Elis (360-270) quien sostiene que no es posible llegar a un conocimiento verdadero debido a que al sujeto le es imposible captar o aprender algo.

Como no hay conocimiento verdadero, recomienda abstenerse de hacer juicios de valoración y mantenerse en constante duda.

Esta actitud escéptica ha contribuido al desarrollo de la filosofía en el mantenimiento de una lucha y búsqueda constante del conocimiento.

RELATIVISMO:

Esta doctrina se relaciona con el escepticismo y rechaza toda verdad absoluta, declarando que la validez de un juicio depende de las condiciones o circunstancias en que es enunciado. “NO HAY NINGUNA VERDAD UNIVERSALMENTE VÁLIDA” 

Existen 2 clases de relativismo:

Relativismo individual: la verdad depende de cada persona y por tanto lo que es verdadero para unos puede ser falso para otros.

Relativismo general: en éste la verdad depende de las épocas y culturas que le han dado origen y, por consiguiente, no existe una verdad universalmente válida.

CRITICISMO:

Su fundador es Immanuel Kant, pero antes de él, hubo algunos pensadores que asumieron esta posición en algunos aspectos: Descartes, Locke y Hume.

Esta doctrina examina todas las afirmaciones del pensamiento humano, tiene en común con el dogmatismo, la confianza en la razón y la fe en el conocimiento, pero se aproxima al escepticismo, en su imposibilidad para aceptar un conocimiento determinado sin someterlo a un examen reflexivo y a una CRÍTICA.

PRAGMATISMO:

Sostiene que un conocimiento es verdadero cuando puede ser llevado a la práctica. Entre sus principales representantes están: Pierce John Dewey y William James.

Esta doctrina se desarrolló en Estados Unidos a partir del Empirismo Inglés, cambiando el concepto de la verdad ya que ésta se mide por lo que es el ser humano, es decir, que el hombre no es un ser especulativo y pensante, sino, un ser práctico.

La palabra pragmatismo viene del griego praxis que significa acción. Para los pragmáticos la verdad y la bondad debe ser medida de acuerdo al éxito que se tenga en la práctica, es decir que, si estudias algo solo por adquirir conocimientos, pero no eres remunerado por ello, este conocimiento será completamente inútil.

En el pragmatismo no existe el conocer por conocer. Si algo no tiene un fin o uso determinado no hay razón para que tal cosa exista.

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