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Explica la frase “ SOMOS ANIMALES INCOMPLETOS PORQUE NOS TERMINAMOS POR OBRA DE LA CULTURA” de Clifford Geertz


Enviado por   •  23 de Mayo de 2017  •  Apuntes  •  1.250 Palabras (5 Páginas)  •  3.364 Visitas

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1. ¿Qué es el contexto cultural? Identificar.

2. Explica la frase “ SOMOS ANIMALES INCOMPLETOS PORQUE NOS TERMINAMOS POR OBRA DE LA CULTURA” de Clifford Geertz

3. Armen una definición propia de CULTURA.

1. El contexto cultural es todo aquello que forma parte del entorno y resulta significativo o importante en la formación y desarrollo de un grupo humano específico.

Cada grupo humano tiene su propia identidad cultural, de manera tal, que todas las personas que hayan nacido y se hayan (socializado) educado dentro de esta identidad se sienten igual o pertenecientes a una misma comunidad humana. En realidad lo que comparten y los hace sentirse iguales es el compartir los mismos significados para darle sentido a su vida cotidiana.

La cosmovisión, construida dentro de cada grupo es su propia manera de entender el mundo.

El contexto cultural no es fijo. Además de estar formado por contenidos culturales tradicionales, también forman parte de él, las nuevas necesidades que surgen de la comunidad ( colectivas e individuales), que emergen del contacto con un contexto social más amplio que los incluye, y está compuesto por una red de sentidos que se desarrolla en:

- Un lugar determinado

- Un momento histórico

- En relación con procesos productivos de esa cultura.

Los contextos pueden ser diferentes y van de lo cotidiano (la familia, el barrio, la escuela,) hasta contextos más amplios (una gran empresa, un país, etc.)

2. Somos animales incompletos o inconclusos que nos completamos o terminamos por obra de la cultura, y no por obra de la cultura en general sino por formas en alto grado particulares de ella, la forma de las clases superiores y la de las clases inferiores, la forma académica y la comercial. La gran capacidad de aprender que tiene el hombre, se ha señalado con frecuencia; pero lo que es aún más importante es el hecho de que dependa de manera extrema de cierta clase de aprendizaje: la adquisición de conceptos, la aprehensión y aplicación de sistemas específicos de significación simbólica, en sistemas morales y en juicios estéticos: estructuras conceptuales que modelan talentos sin la forma correspondiente.

Vivimos, en una “brecha de información”. Entre lo que nuestro cuerpo nos dice y lo que tenemos que saber para funcionar hay un vacío que debemos llenar nosotros mismos, y lo llenamos con información (o desinformación) suministrada por nuestra cultura.

3. La cultura es el conjunto de formas y expresiones que caracterizan en el tiempo a una sociedad determinada. Por el conjunto de formas y expresiones se entiende e incluye a las costumbres, creencias, prácticas comunes, reglas, normas, códigos, vestimenta, religión, rituales y maneras de ser que predominan en el común de la gente que la integra

4. ¿Cuáles son las diferentes formas de concebir la cultura?

Para saber cuáles son, realiza las siguientes actividades:

a) Identifica en el texto las concepciones que se presentan y sus características.

Cultura en el sentido humanista:

- Medieval: Acción de cultivar la tierra y la cría de animales

(Se referenciaba a su acepción etimológica)

- Renacimiento (Siglo XVIII): Cultivo o enriquecimiento del intelecto o el espíritu.

- Luego de esta época: Se llamó cultura a todo proceso de formación, o sea capacidad de apreciar las artes, poseer buenos modales, y conocimientos intelectuales. Todo este concepto se halla cercano a las ideas iluministas de progreso, evolución y razón.

- También se encontraba muy cercana a esta idea humanista de la cultura, el concepto de civilización. Este concepto, nacido y desarrollado en Europa (quizás definido como Eurocéntrico), reconocía como civilizado, a todo lo avanzado en términos técnicos, científicos y hasta religiosos. Así lo civilizado se oponía a lo salvaje o bárbaro. Y fue el pilar de múltiples guerras, invasiones, conquistas de territorio y colonialismo. Europa se creía en ventaja respecto de las sociedades consideradas primitivas, que debían evolucionar (según el criterio europeo). Un ejemplo, bien podría ser lo ocurrido con los avances coloniales de las potencias militare y económicas, como España,

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