HISTORIA DEL PENSAMIENTO POLITICO

POLIS: Concepto: Es la ciudad estado, con autocracia (autoabastecimiento), con una estructura política y social.

Organización social: -Esclavos: Es el grado mas bajo de la escala social, la institución de la esclavitud era tan característica de la ciudad-estado como la de los asalariados lo es del estado moderno.

-Metecos: Se componían por los extranjeros residentes o Metecos, no tenían derechos políticos aunque eran hombres libres.

-Ciudadanos: Quienes eran miembros de la Polis, tenían derechos políticos y participaban de lo político o en los asuntos públicos.

Organización política: -Asamblea: Eran todo el cuerpo de los ciudadanos varones de la Polis, a partir de los 20 años, tanto la aristocracia como la democracia comprendía un tipo de asamblea del pueblo. La pertenencia a esto era hereditaria mayormente.

-Consejo de los 500: Representada por los representantes de los demos. Sus funciones eran legislativas, esta era el órgano ejecutivo central del gobierno. Podia encarcelar ciudadanos incluso condenarlo a muerte. Administración publica. Dependían de la asamblea.

-Tribunales de justicia: Eran la clave de todo el sistema democrático. Eran nombrados por los demos. Eran jueces y jurados. El tribunal actuaba y decidía en nombre del pueblo. Podían no solo juzgar a un ciudadano sino también una ley.

Concepto de democracia: Gobierno de los demos; gobierno del pueblo.

Igualdad política: La ley es igual para todos; participa de asuntos públicos, participa del poder y protege al pueblo.

Libertad: Tiene dos sentidos: libertad garantizada por la ley u obedecer la ley para tener libertad. Vivir y tratar entre seres civiles. La libertad jurídica era de los ciudadanos. La libertad política la de la ley.

PLATON: 1- Estado ideal: Modelo justo de la Polis. La base es un intercambio de servicios y funciones. Organizada y especialidad de tareas. Si a la mujer se la educa puede desarrollar cualquier tarea y cumplir cualquier papel en la sociedad.

Clases sociales: -Gobernante: Los mas aptos son los filósofos, sabios no deben tener propiedad privada, para no caer en buscar el bien propio sino el bien para todos. Deben vivir en comunidades y sus hijos deben ser educados por el estado.

-Guerreros: Defender la Polis y tampoco deben tener propiedad privada.

-Artesanos: Deben tener propiedad privada, así lo que es suyo lo van a defender y preocuparse mas. Son los productores de la Polis.

Cada uno de estos tienen un metal rector, capacidad innata. Filosofo es el oro, para el guerrero es la plata y para el artesano es el bronce. A cada metal le corresponde una virtud: Gobernante: el saber. Guerrero: el valor. Artesano: la templanza.

La mejor forma de gobierno: La aristocracia militar.

La educación: Para todos lo mismo dada por el estado y os educadores deben dilucidar el metal rector.

Bases económicas de estado: División de trabajo.

La ilegalidad ideal: No leyes por la aristocracia.

2-El hombre de estado:

Objetivo del político: Debe mantener el orden y gobernar para el bien común.

Ciclo Político: Parte de la ARISTOCRACIA, es la ideal, la mas pura.=>TIMOCRACIA, se instaura cuando los miembros de la clase trabajadora se enriquecen. Su ambición es reprimida por la fuerza militar. Los guerreros se aprovechan y oprimen a quienes debían proteger. El principal móvil es la búsqueda de honores y riquezas.=>OLIGARQUIA, cuando el rico gobierna y el pobre no participa en el gobierno, que al convertirse la riqueza en el único medio, el desorden se introduce en todas las clases.=>DEMOCRACIA, se eliminan a los ricos. Es un régimen deplorable. Hay una desenfrenada libertad que conduce a eliminar del poder a los sabios, desprecian las leyes escritas y no escritas. =>ANARQUIA=>TIRANIA, caracterizada por el temor y la violencia, unos pocos toman el poder t se vuelve a la ARISTOCRACIA.

La legalidad necesaria: Las leyes deben educar, no reprimir.

Formas de Gobierno: Las clasifica en puras (buscan el bienestar general) e impura (Bienestar de algunos).

PURAS: Monarquía, Aristocracia, Democracia.

IMPURAS: Tiranía, Oligarquía, Democracia impura.

El hombre y su imperfección: Razón y Espíritu.

El hombre es cuerpo y alma. En el Topus Urano viven las ideas, los valores absolutos. El hombre solo tiene conceptos de los valores pero no tiene diferencia de opiniones. Los valores son en si y por si. Los valores absolutos son diferentes a las oposiciones del hombre.

El alma tiene 3 puntos: -Razón: la cabeza.

-Altos instintos: el pecho.

-Bajos instintos: bajo vientre.

La razón es el conductor al Topus Urano, con el saber podemos llegar a purificar el alma. El hombre mas rico es quien mas sabe.

Las leyes tienen un origen divino y Dios es la medida de todas las cosas.

Organización política de la Polis: -Magistrado Principal: Es quien se ocupa que la leyes sean estrictas.

-Consejo nocturno: Dirige la vida material y moral para la ciudad.

“Las leyes”.

*Plantea un orden de Polis Ideal. La Polis debe tener leyes porque los hombres son imperfectos. La importancia de la ley es una necesidad de que los gobiernos y los hombres acaten la ley. La ley no reprime sino que educa, crea hábitos, costumbres.

*Establece un numero de ciudadanos.

*Idea de Justicia: Evitar la excesiva desigualdad. División de terreno en partes iguales porque la codicia del hombre hace querer tener mas por eso comienza por poner a todos iguales sin poder de seguir teniendo codicia.

*Se acaba la idea de propiedad publica, comunidad comunitaria.

*Educación privada la cambia por educación publica, es decir, pasa por el Estado.

*Organización política: -37 guardianes de la ley: Se elegían ciudadanos por descarte. Declaraba paz o regla. Administrativa. Legislativa.

Asamblea: Formada por los ciudadanos. Función electiva (únicamente para elegir).

Consejo de los 360: Elegidos por asamblea. Se elegían por sorteo.

Consejo de los 10: Vigilan marcha de la actividad política de la Polis. Eran 10 de los mas viejos de los 37 guardias.

Cargo vitalicio.

“El Criton”

Platon es encarcelado y ejecutado, lo culpan de prevención a la juventud, por inculcar sus ideas a los jóvenes.

ARISTOTELES.

Concepto de ética: Diferencia entre Ciencia política y Etica política.

El Estado como unidad natural: Todo estado es una asociación. El estado proviene de la naturaleza, es decir, es un hecho natural, que el hombre es un ser naturalmente sociable, y que el que vive fuera de la sociedad por organización y no por efecto del azar o un ser desgraciado. El estado es una asociación que tiende al bien común. El hombre a recibido de la naturaleza las armas de la sabiduría y virtud para combatir las malas pasiones. Tres momentos separables en torno a la organización del Estado:

1° Etapa: El hombre se comporta dando rienda suelta a su instinto mas puro, la supervivencia.

2° Etapa: El hombre actúa en condición de sus instintos sociales.

3° Etapa: El hombre se comporta conforme a sus instintos morales. El hombre forma el estado.

Clasificación de las formas de gobierno: Formas puras (tienden al fin natural del estado=bien común), Formas impuras (son las que buscan un fin particular).

PURAS: -Monarquía. Ejerce el poder uno. IMPURAS: -Tiranía: Uno solo gobierna para su beneficio.

-Aristocracia: Ejerce el poder unos pocos. -Oligarquía: Gobiernan pocos; pero para los ricos.

-Democracia: De todos -Demagogia: Gobierna el pueblo; cuidando el interés de los pobres.

Distingue 3 ordenes de poderes que se tratan en realidad de 3 funciones que todo gobierno debe asegurar:

Función deliberativa: votación de leyes, tratados, control de los magistrados.

Magistrados: ejercen la autoridad.

Función judicial: es una serie de tribunales que juzgan a la constitución, homicidios, etc. las funciones de estas asambleas varían según el régimen.

Forma de gobierno ideal: Formula mixta de gobierno es de orden socio-economico. El mejor gobierno esta basado en una clase media, es decir integrada por gente que no es ni pobre ni rica. Esta clase media es quien asegura la estabilidad al estado permaneciendo fiel a las leyes y confiando de las pasiones.

Concepto de la ley: La ley debe ser respetada y no debe oprimir sino que educar.

Teoría de las revoluciones: Sus causas son: cambios dentro de las clases, errores del gobierno o por exceso en la aplicación de un principio.

Demagogia: es absoluta y gral. una igualdad que solo es real y positiva en ciertos conceptos.

Oligarquía: es absoluta y gral. una desigualdad que solo es real y positiva en ciertos conceptos.

Cambios: *Atacan al príncipe, reemplazan la constitución.

*Aspiran a gobernar personalmente.

Desigualdad: Deseo de igualdad. Revolución.

Origen y causas: -Disposición moral de los que se revelan.

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