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Objeto de estudio de la lógica


Enviado por   •  7 de Julio de 2014  •  Tutoriales  •  3.779 Palabras (16 Páginas)  •  228 Visitas

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INTRODUCCION A LA LÓGICA

El saber que quiere la filosofía es un saber reflexivo, repensado y conectivo, crítico y totalizador. No desea ser una parte, quiere saber de la totalidad. Pero, sobre todo, ama- quiere saber. Quien no ama la sabiduría, aprende muy poco.

CONCEPTO DE LÓGICA

El término lógica viene del griego lógike, derivado de lógicos, que se refiere al logos. Para los griegos esa palabra tenía varias sentidos, pero principalmente se refería a la palabra, al pensamiento o a la razón. Por ello, en un sentido general y común de lógica refiere lo relacionado con el pensamiento o la razón, esto es, nos remite a un rasgo esencial del ser humano: la racionalidad.

El ser humano es un animal racional, la característica que distingue a los humanos del resto de los animales: la razón o logos. Los seres humanos somos animales con logos.

¿Qué significa tener logos?

Una característica exclusiva y esencial de los seres humanos es su racionalidad. Somos racionales por que pensamos.

El pensamiento de los seres humanos está ligado al lenguaje, a la palabra; las cuales son signos lingüísticos que tiene dos elementos: el significante y el significado.

• El significante en la parte material del signo.

• El significado o concepto es la parte mental.

Tener logos significa que los seres humanos pensamos racionalmente porque utilizamos conceptos, juicios y razonamientos.

• CONCEPTOS: representaciones mentales de los rasgos comunes de conjuntos de objetos o de un solo

ser.

• JUICIOS: representaciones mentales que relacionan los conceptos de manera determinante, de modo

que uno (sujeto) determina a otro (predicado).

• RAZONAMIENTOS O ARGUMENTOS: representaciones mentales que relacionan conceptos y

juicios (premisas) de modo que permiten derivar otros juicios (conclusiones).

¿El hombre un ser racional?

Si tener logos o ser racionales se reduce a pensar usando conceptos, juicios y razonamientos, entonces todos los seres humanos son, han sido y serán racionales. Pero la racionalidad humana es más que eso, tal vez no todos los hombres han sido racionales ni está garantizado que siempre lo sean.

A lo largo de la historia han predominado la irracionalidad, la irreflexión y la creencia sin fundamentos, el absurdo y la contradicción.

¿El ser humano siempre ha sido racional?

El pensamiento racional ha sido más una excepción que una norma a lo largo de la historia de la humanidad.

Durante milenios predominó un pensamiento que no puede ser considerado ni lógico ni racional. Si

examinamos las expresiones de pensamiento más antiguas - el mito, la magia y la religión-, podremos

valorar si pueden ser consideradas racionales o no.

PENSAMIENTO MÍTICO

El pensamiento más elaborado de las antiguas civilizaciones fue el pensamiento mítico, del que nos quedan muchos restos que nos permiten identificar sus rasgos principales.

Al pensamiento mítico podemos caracterizarlo:

• Una característica central del pensamiento mítico es la antropomorfización de la naturaleza: el traslado incorrecto de formas humanas a las fuerzas naturales.

• Para el hombre de la antigüedad el mundo es enteramente personal.

• Los mitos son, entonces, relatos de fuerzas sobre naturales antropomorfizadas y personificadas.

• Posteriormente se volvieron Cosmogonías y Teogonías.

• La confusión de lo humano y lo natural implica mecanismos mentales como:

- confusión de lo causal y lo finalístico.

- confusión de lo simbólico y lo real.

- confusión de lo subjetivo y lo objetivo.

- confusión de lo espacial y lo temporal.

DE LA MAGIA A LA RELIGION

Durante milenios, el mito y la religión predominó un pensamiento totalizador que no era reflexivo ni crítico, que se apoyó en confusiones y creencias no examinadas lógica y racionalmente.

SURGIMENTO DE LA RACIONALIDAD CRÍTICA: FILOSOFÍA

La religión ofrece una concepción totalizadora del mundo pero dogmática y apoyada en la fe, dogmática porque tiene principios incuestionables.

Para empezar a ser verdaderamente racionales es necesario criticar, dudar, cuestionar, problematizar. Para saber hay que querer saber, querer al saber.

EL ORIGEN DE LA FILOSOFIA

Es el siglo VI antes de Cristo, en la Grecia antigua aparece por vez primera, un pensamiento crítico y racional

- La filosofía - que elabora concepciones totalizadoras y dessantropomorfizadas del mundo. Se crea así la democracia, que como autogobierno de la polis permite la práctica de la autonomía social y la apertura de las interrogaciones ilimitadas filosóficas.

• Demos: Comunidad de ciudadanos (varones, adultos, nativos) que se autogobiernan: deliberan,

legislan, deciden sobre los asuntos de las polis.

• Cracia: Poder comunitario y autogobierno directo.

• Democracia directa, en la ecclesia (asamblea ciudadana), donde se afirma la autonomía social.

• Política: autogobierno democrático de las polis.

Íntimamente relacionada con la democracia, la filosofía emerge como un pensamiento racional, que critica y reflexiona,

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