La transformación de la educación hacia la descolonización de la pedagogía

[pic 1]UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

TEORÍA CURRICULAR

LA TRANSFORMACIÓN DE LA EDUCACIÓN HACIA LA DESCOLONIZACIÓN DE LA PEDAGOGÍA: ENRIQUE DUSSEL

VICARTE JUÁREZ MÓNICA PAMELA

5GM3

LA TRANSFORMACIÓN DE LA EDUCACIÓN HACIA LA DESCOLONIZACIÓN DE LA PEDAGOGÍA

8 de octubre de 2018

Dussel afirma que la nueva reforma educativa es formal. Esto se sustenta en el proceso que se lleva a cabo para determinar lo que es mejor para la educación, por ejemplo, el implementar las evaluaciones y, por ende, formar alumnos y maestros críticos. Pero para esto se necesita implementar los contenidos, aspecto que no es visibilizado.

Resalta las deficiencias que hay en la educación debido a la falta de organización e interpretación del mundo. La educación solo está basada en las necesidades conceptuales básicas, esto a pesar de que se requiere, por ejemplo, el uso de la didáctica, para ir más allá de solo fomentar la repetición.

Dentro de las alternativas se busca innovar de acuerdo con los recursos que se tengan, pero también, implementando nuevas capacidades en los alumnos.

La descolonialidad se refiere a plantear un cambio en los paradigmas que ya están establecidos, esto para buscar una nueva conciencia. Destaca que aún las más grandes universidades de nuestro país domina el eurocentrismo, pero lo que no nos ponemos a pensar es que los filósofos de los tiempos antiguos tomaban sus posturas de lugares como Egipto u otros que no pertenecían a Europa.  

En las asignaturas que más domina el eurocentrismo aún a nivel licenciatura son: historia, filosofía, literatura y ciencias. Además, son repetitivas, además individualistas, por lo tanto, no fomentan el pensamiento crítico que surge de los profesores críticos.

 Dussel argumenta que la burguesía europea necesitaba educar en un nuevo tipo de sujeto, un punto intermedio entre la antigüedad y la actualidad, pero era teórica, memorativa e individualista. El alumno solo tenía que repetir, tenía que memorizar, pero no crear”. Dussel, resalta un método que plantea: “No obtenemos creadores sino repetidores, “sucursaleros”, que no crean cosas, sino que ponen una sucursal” del pensamiento europeo, norteamericano o de otras latitudes y que no sirve básicamente a las necesidades e intereses de nuestra propia comunidad.

Por ello, Dussel “significa hacer una historia nuestra”. Y con esto no se refiere a cómo se enseña la historia, sino de lo que se enseña y cómo se enseña el contenido y es eso lo que hay que empezar a discutir: la reforma del contenido de la enseñanza.

"En seis años utilizando todos los medios modernos podemos cambiar la mentalidad de los jóvenes", ya que ahí está la base de todo, además porque "todo es posible", pero "eso no se puede hacer todavía". El problema es que esto no se ha hecho en México ni en ningún otro país latinoamericano. “En Bolivia se enseña una historia eurocéntrica similar. Pueblos indígenas en el poder (2018) pero ni siquiera estudian su propia historia. El propio Chávez no llevó a cabo una reforma educativa, por lo que ésta debe hacerse en un futuro próximo. Por eso – sugirió el promotor de la descolonización – “deberíamos empezar a pensar en una reforma anticolonial:

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