Valor Pedagógico de Transformación Cultural

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA[pic 1][pic 2]

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

DIRECCIÓN GENERAL DE PRODUCCIÓN Y RECREACIÓN DE SABERES

CENTRO DE ESTUDIOS EDUCACIÓN EMANCIPADORA Y PEDAGOGÍA CRÍTICA

PROGRAMA DE FORMACIÓN AVANZADA DOCTORADO EN EDUCACIÓN

Valor Pedagógico de Transformación Cultural

Profesora: Dra. C. Sánchez Marta                                 Doctorando:

                                                         Molina, Yely C.I 16636473

                                                        Montilla, Evelin C.I 16791622

                                                        Moreno, Yuselis C.I 16337931

Barinas, julio de 2022

Los valores en todo proceso educativo son indicadores fundamentales en orientar y guiar ese proceso inmerso durante su ejecución, permitiendo cambios y transformaciones característicos culturales del modelo educativo desarrollado. En este ensayo se aborda como tema central el Valor Pedagógico de Transformación Cultural, el cual tras una investigación documental permite introducir someramente la situación presentada en Latinoamérica.

El atraso de varias naciones y la burguesía dependiente limítrofe muestran la trivialidad de la educación en América latina. Su forma de pedagogía dependiente aún prevalece, pues con mayor fuerza se asumen los modelos capitalistas de la educación desarrollada, teniendo en cuenta los valores predominantes ante un sistema educativo neoliberal quienes permiten mantener una cultura educativa centrada en privatizar todo el ámbito educacional.

Por ello, se puede evidenciar a las escuelas constituidas bajo este sistema, un método capitalista donde las personas formadas reciben una educación inducida con contenidos esquematizados bajo ideologías hegemónicas. “La contribución al debate consiste en seguir pensando a la educación pública latinoamericana en un contexto resignificado, teniendo como base una acción político pedagógica alternativa a la propuesta de privatización actual” (Gómez, 2002, p. 222).

Los países latinoamericanos han dado un gran paso frente a la subordinación del conocimiento, gracias a los aportes de grandes pensadores como Freire, Eduardo Galeano, Luis Beltrán Prieto, entre otros, han hecho frente a posturas radicales cortantes de la libertad de pensamiento, el reconocimiento de la diversidad de culturas, formas de aprender y expresarse ante un mundo declinado a la existencias de grandes potencias.

Por consiguiente:

La noción de sujeto pedagógico y sus vinculaciones con las estructuras sociales y pedagógicas de América Latina [...] requiere a su vez de un pensamiento cada vez más refinado para entender la lucha por la identidad, incluyendo preocupaciones cada día más candentes en la pedagogía, considerando las múltiples y asincrónicas determinaciones paralelas de la clase, la raza, la etnicidad, la preferencia sexual, la religión, el género y los regionalismos (Torres, 2002, p. 45).

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