Educacion es un dato
Edu UscangaEnsayo2 de Septiembre de 2018
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INDICE
Introducción…………………………………………………………………………………………………1
1.La educación es un dato……………………………………………………………………………….2
1.1. Naturaleza y civilización
Civilización
1.2. Procesos madurativos y procesos de aprendizaje
Código genético y mundo natural………………………………………………………………………3
Comentario.
2. La reflexión filosófica sobre la educación…………………………………………………………..4
2.1. Estudios tecnocientificos en torno al hecho educativo…
El saber y sus modalidades
2.2. Objetivos de la filosofía de la educación……………………………………………………………..5
Metalenguaje y epistemología de los saberes pedagógicos
Teleología y axiología de la educación.
Comentario………………………………………………………………………………………………….6
3. Estructura educanda del ser humano………………………………………………………………..7
3.1.Educandidad del ser humano….
Indefinición biológica del hombre……
3.2. Cuerpo antropológico……
Neurología y endocrinología…………………………………………………………………………..8
3.3. Animal civilizado….
Vida en sociedad…………………………………………………………………………………………9
3.4Responsabilidad ética.
Razón y mito
Obligación y no sentimiento de obligación…………………………………………………………...10
Comentario.
4. Finalidades antropológicas de la educación…….
4.1. Hombre y proyecto
El ser humano es problema
Conciencia de lo posible……………………………………………………………………………….11
4.2. La educación es teleológica
Se educa para.
La dificultad de los valores…………………………………………………………………………….12
4.3. Ordenación de las pedagogías……………………………………………………………………..13
Antropología y educación.
Teorías del proceso educativo..
Comentario……………………………………………………………………………………………..14
5. Pedagogías de la esencia.
5.1. Pedagogía platónico-tradicionales…………………………………………………………………..15
El modelo de platón.
Pedagogía tradicional.
5.2. Pedagogía marxistas…………………………………………………………………………………..16
Carlos Marx
Alineación y materialismo histórico.
5.3. Pedagogía personalistas………………………………………………………………………………17
La persona
El personalismo……………………………………………………………………………………………18
Paulo Freire y Lorenzo Milani
Comentario………………………………………………………………………………………………….20
6. Pedagogía de la existencia……………………………………………………………………………21
6.1. Pedagogía libertarias
6.2. Pedagogía freudiana…………………………………………………………………………………..22
6.3. Pedagogía activa o nueva
6.4 pedagogía tecno científica…………………………………………………………………………….24
6.5. Pedagogía existencialista-postmoderna…………………………………………………………….25
Comentario…………………………………………………………………………………………………..27
Conclusión…………………………………………………………………………………………………..28
Bibliografía…………………………………………………………………………………………………..29
INTRODUCCION
En el presente trabajo se habla del libro Filosofía de la educación de Octavius Fullat pretende una comprensión fundamental, sistemática y crítica del hecho educativo, el cual se divide en seis partes la primera sobre la “educación es un dato” aquí se refiere que el hombre es natural desde su nacimiento y por lo tanto aprende por aprender.En la segunda “reflexión filosófica sobre la educación” de como el ser humano se percata al mundo que lo rodea de diferentes, pensamientos, creencias, valores y educación.
En la tercera parte “Estructura educanda del ser humano” se considera al ser humano educación desde que nace, desde los genes hasta la etapa de su madurez (civilizado),en cuanto a “finalidades antropológicas de la educación” al hombre lo educan para una sociedad como un proyecto a seguir es decir se pretende realizar como ser humano. En la quinta y penúltima “Pedagogías de la esencia” menciona al hombre comunista perfecto, como concepto persona como algo ideal , y Freire cita en concientizar al educando como sujeto y no como objeto llevándolo mediante la reflexión. Y sexta última “Pedagogía de la existencia” en esta se presta las cinco pedagogías de como las interpreta Freud, Marxs el hombre y como las concibe a partir de datos de la existencia.
Destacando las ideas principales de varios autores primordiales Marx, Freire, Freud, Platón etc.La educación nos ayuda a sobrevivir en la sociedad y nos ayuda a saber elegir las pautas que la misma sociedad nos propone.
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LA EDUCACION ES UN DATO
Naturaleza y civilización
El hombre es tan natural como el granito, la cebolla o la jirafa. Está ahí como los restantes pedazos de naturaleza.Los griegos utilizaron una palabra, physis -que ha dado más tarde física-, que señalaba hacia cosas parecidas a las apuntadas por naturaleza. Con la apasion de los sofistas, en la segunda mitad del siglo V antes de Cristo, nace el concepto de nomos ley escrita por los hombres y el de polis espacio geográfico y civilizado que hace posible la existencia del hombre.
La naturaleza es etimológicamente aquel ámbito en el cual unas cosas nacen de otra inacabablemente.
El proceso educativo arranca de la plataforma natural-código genético. la cual asimila a lo largo de la vida una civilización histórica, asimilación, o aprendizaje, que es, ni más ni menos, educación.
Los científicos actuales comprueban que el ser humano nace prematuramente, antes de tiempo, No se nace hombre ni tan siquiera biológicamente. La programación genética no alcanza a programar todas las posibles conductas humanas; se impone el recurso a la programación social-aprender lenguajes, La herencia asegura la acción pero jamás determina qué acción, como no se trate de actividades biológicas, y aun éstas se modelan según paradigmas civilizados.
La civilización
La evolución de las especies implica sin duda cambio, mutaciones génicas por ejemplo, sin las cuales no haría aparición una especie nueva. El lenguaje humano introduce la cultura y por tanto el símbolo y la hermenéutica.
Procesos madurativos y procesos de aprendizaje
Llamamos aquí procesos madurativos al conjunto de transacciones que tienen lugar entre un código genético humano y el mundo natural, mundo que en el límite sería una realidad no alterada por el fenómeno antropológico.
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