El Conde Lucanor

CUESTIONARIO

1) ¿A qué responden los términos duales en El conde Lucanor?

Los términos duales (entre dos individuos, dos animales, dos clérigos o esposos) en El conde Lucanor responden a los actos individuales y, a su vez, estos apuntan a jerarquías estamentales concretas. Además, se registran actitudes ético-sociales de individuos en una sociedad jerárquica que exaltan ciertos códigos de conducta y comportamiento cívico.

2) ¿Por qué se afirma que “el relacionar los actos cívicos a connotaciones de honra y vergüenza sea una constante obsesiva en la obra de Juan Manuel”? Tenga en cuenta las relaciones del individuo con su horizonte social.

Se afirma que “el relacionar los actos cívicos a connotaciones de honra y vergüenza sea una constante obsesiva en la obra de Juan Manuel” ya que se nos muestra a un individuo formando parte de una sociedad estamental que se mueve de acuerdo a una posición de la cual disfruta el ajeno (amigo o vecino) que lo vigila desconfiado y, en consecuencia, hace que su actuar (con miras al qué dirán y a su estima personal) se convierta en un instrumento de negación social y menosvalía personal. Sin embargo, no es sólo el individuo quien vive de esta forma sino que la sociedad medieval vive alerta (ojo avizor) sobre los pequeños incidentes de la vida cotidiana de los otros.

Es importante mencionar que la mentira, el poder, la sospecha, el recelo y, más que nada, los actos del prójimo pueden humillar la honra propia y causar vergüenza, valores que mantienen más aquellos cuya posición social es más privilegiada.

3) ¿Qué idea de la vida tiene el infante y cómo se relaciona con su recorrido biográfico?

Juan Manuel sugiere que se debe vivir con “sesso” y al mismo tiempo, al acecho. Se relaciona con su recorrido biográfico en que era un hombre inmerso en el mundo de la política y la guerra, lo cual hace que no resulte extraño su lema de acuerdo a la forma de vivir.

4) ¿Qué conceptos articulan los ejemplos del autor?

Los conceptos de honra, estado y posición son los que articulan los ejemplos del autor y provocan una obsesión vital que angustia a este caballero medieval que “en todo podía ver menoscabos y desprecios” enlazados y que terminan configurando el campo social y ético del individuo medieval.

5) Caracterice a los estamentos sociales que conforman la sociedad de don Juan Manuel.

La sociedad de don Juan Manuel está conformada por tres categorías sociales jerarquizadas: oradores, defensores y labradores.

En cuanto a los oradores, el estado más alto es el del clérigo misacantano que es el encargado evangélico de convertir la ostia en carne de Cristo, es decir, quien tiene el poder de transubstanciación.

Entre los defensores, la caballería era el estado más alto y su oficio era defender a los otros. Como la imposición a esta dignidad adquiere un aspecto ritual y sacramental, se sigue un rito y una ceremonia litúrgica en la que hay un objeto impuesto al consagrado (la espada), un oficiador que entrega la dignidad (señor que concede el estado de la caballería) y un receptor, el caballero, que la recibe.

Por último, están los labradores que trabajaban la tierra.

En cuanto al rey, es el que ocupa la cúspide de la pirámide y el que confiere más honra, pues ocupa el lugar de Dios en la Tierra y gracias a él, se mantienen bien y no tan bien las tierras.

6) ¿Qué se entiende por “honra” y con qué otros aspectos los relaciona don Juan Manuel?

Entendemos por honra a aquello que no sólo se hereda con el nacimiento sino también a aquello que está relacionado con el estado que uno ocupa. .

Además, don Juan Manuel define el concepto de ser hombre como esfuerzo físico y moral, como valentía y riesgo viril, y como masculinidad.

Relaciona

...