El Sistema De Enseñanza Y Estratifico Social

El sistema de enseñanza y estratificación social

El sistema de enseñanza se basa en la organización cuatrimestral de los estudios y en el seguimiento individualizado del estudiante, facilitado por una buena relación profesor/número de estudiantes. El sistema de enseñanza es muy importante que lo tengamos en cuenta ya que a través del sistema aprenden demos y a los maestros.

La evaluación continuada, que parte de las actividades académicas realizadas en una materia, y la evaluación curricular, que atiende el rendimiento global del estudiante, fomentan el trabajo regular del estudiante al mismo tiempo que se informa en todo momento al estudiante de su progreso académico. La calidad en el sistema de enseñanza es un factor clave en el alto rendimiento académico: un alto porcentaje de estudiantes (un 80%) supera la fase selectiva (primer curso) y de éstos la práctica totalidad acaban sus estudios.

Es algo muy cierto pues ya que el sistema de enseñanza poco a poco se va modificando y nosotros vamos aprendiendo con maestros que de verdad les interesa que nosotros como estudiante aprendamos y que el día de mañana lo recordemos por lo que nos enseñaron.

La estratificación social es la conformación de grupos horizontales, diferenciados verticalmente de acuerdo a criterios establecidos y reconocidos. La estratificación social da cuenta o es un medio para representar la desigualdad social de una sociedad en la distribución de los bienes y atributos socialmente valorados. El concepto de estratificación social implica que existe una jerarquía social así como una desigualdad social estructurada.

Dicha desigualdad esta institucionalizada, y tiene una consistencia y coherencia a través del tiempo. Formas de estratificación social, generalmente citadas, son las castas, estamentos y clases sociales.la estratificación social y la desigualdad van casi de la mano.

Un estrato social está constituido por un conjunto de personas, agregados sociales, que comparten un sitio o lugar similar dentro de la jerarquización o escala social, donde comparten similares creencias, valores, actitudes, estilos y

Actos de vida. Y lo más importante e caracterizan por su relativa cantidad de poder, prestigio o privilegios que poseen cada unos de ellos como dijimos anteriormente es un conjunto de personas.

Si bien el punto central de la estratificación se refiere a la distribución de bienes y atributos la estratificación social, aunque también se puede considerar sobre la base de la etnicidad, género y edad.

Lo importante de todo es que todos estos temas nos ayudan a saber de qué se trata cada uno de ellos lo cual está muy importante lo que mas habla estos tema es sobre la educación de cómo se caracteriza y se relaciona muchos con nosotros nos ayudan a reflexionar de cómo era antes y como es hoy que despertemos a lo que es la realidad.

Desigualdades de clases géneros y etnias de la educación

La igualdad y la desigualdades problemática y valor o un objetivo deseable para unos pero no para otros, cada personas o individuos lo tomamos como queremos cada quien tiene derecho de pensar cómo cree que es, sino porque el concepto mismo lo es. La primera pregunta es: igualdad ¿entre quienes? La Ilustración fue un movimiento igualitario, quizá el más importante del que haya bebido la educación… pero su objetivo de igualdad se limitaba a los varones blancos y con medios. No se refería a las mujeres, ni a los pueblos de las colonias, ni a las personas sin medios económicos propios (con un in-terminable debate sobre quién entraba en este último grupo pero absoluta claridad sobre los dos anteriores. Tuvieron que pasar muchas cosas para que finalmente llegara a abarcar a todos los seres humanos es como todos cada quien tiene que pasarle algo ya que si uno como persona tiene sus metas o objetivo va pasar por todo con tal de llegar a su objetivo.

La segunda pregunta es: ¿igualdad en qué? Una sociedad puede aceptar, un ejemplo muy claro, la igualdad política pero despreocuparse de la económica, o desearla y poner los recursos para alcanzarla en un ámbito (por ejemplo la educación) pero no en otro (por ejemplo el turismo). La pregunta sobre qué suele tener una segunda parte: ¿cuánta? Por volver al caso de la educación, ¿qué es lo que hay que asegurar a todos: la educación primaria, la secundaria, la universitaria, el doctorado, un magíster en California…? ¿O qué hay que hacer para que podamos hablar de una escolaridad igual: deben todos los centros de primaria tener las mismas aulas, los mismos profesores, los mismos patios, las mismas piscinas y pistas de tenis…? ¿Ponemos de todo en todas partes o prohibimos poner más de la cuenta?.

Lo que yo he entendido de toda esta informaciones que todos tenemos derechos y que nos deben de tratar como iguales debemos de aprender y reflexionar que somos personas que sentimos de carne y huesos y que si queremos tener una mejor vida hay que estudiar mucho y echarles muchas ganas para lograr nuestro objetivos. Si estamos estamos estudiando es para cambiar nuestra vida para hacer alguien en la vida nosotros como seres humanos tenemos que rehacer nuestra vida pero por un camino.

Lo que sí es muy cierto que las desigualdades de clase, género y etnia son realidades distintas o sea no son iguales y requieren tratamientos diferentes, porque son muy distintas presentan importantes paralelismos que, en combinación con los contrastes asociados, permiten, una mejor comprensión tanto de las desigualdades en sí como de las políticas con que han sido afrontadas. Los trabajadores, las mujeres y las minorías étnicas han seguido procesos hasta cierto

Punto similar en relación con la escuela. Primero fueron simplemente excluidos de unas escuelas que eran de la pequeña y media burguesía, ahora como antes y hoy en día sigue habiendo injusticias tales como las se muestran anteriormente. Para varones y no mujeres o sea algo muy claro supuestamente la educación eran madamas para las varones y para las mujeres para la etnia dominante. Es impensable dar cuenta detallada aquí de esto. Las escuelas nacieron como un fenómeno urbano, limitado a la burguesía en sentido primigenio acomodada y a un sector de la pequeña burguesía vinculado o candidato a vincularse a funciones eclesiásticas, burocráticas o militares. Los demás, los campesinos y, en buena medida, los artesanos, por no hablar ya del resto —los que no tenían ni tierras ni oficio, estaban excluidos de derecho o de hecho. Como hoy en día por lo menos podemos defendernos yo

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