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El concepto del "Buen Vivir" toma su terminología "Sumak Kawsay"

lisbeth2703Apuntes8 de Julio de 2017

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PLAN NACIONAL DEL BUEN VIVIR

El concepto del "Buen Vivir" toma su terminología "Sumak Kawsay" de la cosmovisión ancestral quichua de la vida.  En su significado quichua original, sumak hace referencia a la realización ideal y hermosa del planeta, mientras que kawsay significa "vida", una vida digna, en plenitud. Así, a diferencia de otros paradigmas, el buen vivir moderno, inspirado en la tradición indígena, buscaría el equilibrio con la naturaleza en la satisfacción de las necesidades ("tomar solo lo necesario" con vocación para perdurar), sobre el mero crecimiento económico.

La constitución ecuatoriana incorpora los principios del buen vivir o Sumak Kawsay en sus artículos 275° a 278° (Título VI: Régimen de Desarrollo), donde especifica que: "El Buen Vivir requerirá que las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades gocen efectivamente de sus derechos, y ejerzan responsabilidades en el marco de la interculturalidad, del respeto a sus diversidades, y de la convivencia armónica con la naturaleza".

De acuerdo con el Plan Nacional del Buen Vivir para la República del Ecuador (2009-2013),  los elementos que lo constituyen son:

  1. la satisfacción de las necesidades.
  2. calidad de vida.
  3. muerte digna.
  4. amar y ser amado.
  5. florecimiento saludable de todos en armonía con la naturaleza.
  6. prolongación indefinida de las culturas.
  7. tiempo libre para la contemplación.
  8. la emancipación y ampliación de las libertades, capacidades y potencialidades.

        

El mundo vive una crisis de civilización que incluye a la sociedad y a la naturaleza y que esta fuera de control. Este desequilibrio se manifiesta en el derrumbe de las bases institucionales, porque ya no responden al momento actual de la humanidad. Se expresa en el cuestionamiento a un modelo de vida, a un sistema escandaloso de consumismo, a una institucionalidad que ya no es funcional a la sociedad contemporánea, y a un sistema internacional incapaz de solucionar los problemas del planeta. El Buen Vivir se planifica, no se improvisa. El Buen Vivir es la forma de vida que permite la felicidad y la permanencia de la diversidad cultural y ambiental; es armonía, igualdad, equidad y solidaridad. No es buscar la opulencia ni el crecimiento económico infinito.

La planificación del Buen Vivir, como su línea rectora, es contraria a la improvisación, que genera enormes costos a una sociedad con escasez de recursos. En el Ecuador se ha  rescatado la planificación para no duplicar esfuerzos y evitar el desperdicio de recursos, que tanto nos retrasó en la época del neoliberalismo. En ese entonces, la planificación fue menospreciada y reducida a su mínima expresión. No lo hicieron solo por ideología, sino por intereses económicos, como en el caso de la privatización de empresas públicas, que más tarde llevo a la peor crisis que tuvo que vivir el país y que dejo huellas difíciles de borrar en la memoria de la ciudadanía.

El gobierno del Ecuador,  liderado por Rafael Correa y siguiendo el ejemplo de la Revolución Alfarista ha tratado consolidar esta revolución  con derechos, valores y obras  bajo el lema de “gobernar para profundizar el cambio en la construcción del socialismo del Buien Vivir”  proponiendo además recuperar la dignidad y transformar la economía y el sentido de la política en nuestro país , Ecuador ha logrado constituir, con su proceso y experiencia democrática, una fuerza que aporta a la construcción de la identidad y la unidad de América Latina

Ecuador cambió  la forma de gestionar el Estado. Hasta 2006 se encontró expresiones claras de renuncia y entreguismo (fondos petroleros, manejo de la deuda externa, voluntad de negociar tratados de libre comercio por parte del gobierno de turno, subordinación al Fondo Monetario Internacional y al Banco Mundial, Base de Manta). Es una lista mucho más larga de actos y conductas generadas en la partidocracia.

Es fundamental destacar que el cambio de la forma de gestionar la política tuvo su origen

en Montecristi, con la nueva Constitución en el año 2008.

Ecuador, como país andino, construye los derechos humanos, económicos, sociales, culturales y ambientales, sobre un concepto y visión del mundo nacido en las antiguas sociedades de la región de los Andes sudamericanos: el Buen Vivir es el Sumak  Kawsay,

esta idea social de solidaridad y redistribuciones diferente al ideal aristotélico de la Vida Buena.

El Buen Vivir es una idea social movilizadora, que va más  allá del concepto de desarrollo −que se encuentra vigente en la tradición occidental− ,pues está asociado a una noción  más amplia de progreso. No se trata de un nuevo paradigma de desarrollo, sino de una alternativa social, liberadora, que propone otras prioridades para la organización social, diferentes del simple crecimiento económico implícito en el paradigma del desarrollo. El crecimiento económico es deseable en una sociedad, pero también importan sus pautas distributivas y redistributivas.

Para alcanzar el Buen Vivir, el Gobierno asumió desde su inicio el compromiso de defender el derecho de la población a  vivir en un ambiente sano y el respeto a los derechos de la naturaleza.

Estos derechos fueron consagrados en nuestra Constitución de 2008 que, además, convirtió al Ecuador en un referente, por ser el primer país en el planeta que reconoce los derechos de la naturaleza en su marco constitucional.

A partir del 2007 se ejecutó el Plan Nacional de Desarrollo 2007-2010 (Senplades, 2007). Fue la propuesta de cambio, que había sido definida en el “Programa de Gobierno”. Este proyecto trazado se venía cumpliendo hasta 2008. Después del mandato recibido de la Constitución de Montecristi, el mismo año, se presentó el Plan Nacional para el Buen Vivir2009-2013 (Senplades, 2009), con nuevos desafíos. El Plan es un conjunto de objetivos que expresan la voluntad de continuar con la transformación histórica del Ecuador.

Es necesario que para cumplir con los propósitos de cambio en la sociedad especialmente con el sistema, el Plan Nacional para el Buen Vivir está en constante monitoreo y evaluación que nos hace conocer los impactos de la gestión pública y tomar decisiones oportunas tomando como base la planificación nacional y la formulación de indicadores y metas.

Los indicadores del plan corresponden a criterios de calidad siendo estos precisos y relevantes, confiables y transparentes periódicos y de impacto, ya que juntos  permiten ver, medir cambios a las políticas públicas que van en beneficio de la población.

Asimismo, cabe recalcar que nuestro Plan Nacional para el Buen Vivir va más allá de las metas fijadas por las Naciones Unidas recalcando que el Ecuador rebasa las propias expectativas de este organismo mundial, puesto que aspira siempre  sobrepasar las mencionadas “metas mínimas”  y se auto propone, con decisión, “máximos sociales”para impulsar un cambio irreversible, rápido, profundo y radical en el país.

 La validación final de las metas alcanzadas se realiza en la esfera política;  para determinar el compromiso que ha existido en cada una de las partes que forman el aparato estatal, siendo éstas claras, precisas, realistas, cuantificables y alcanzables en el tiempo establecido , construidas en forma técnica  de acuerdo a las tendencias del indicador y  los estándares internacionales.

Los objetivos presentados en el plan nacional del buen vivir cada uno de ellos se encuentran articulados  a la transformación del sistema de justicia y fortalecer la seguridad integral, en estricto respeto a los derechos humanos. Cada uno de ellos tienen diferentes propósitos y metas basado en lineamientos y estrategias que la analizaremos en forma resumida en cada uno de ellos.

OBJETIVO 1.-   CONSOLIDAR EL ESTADO DEMOCRÁTICO Y LA CONSTRUCCIÓN DEL PODER POPULAR.  El principal agente de acción colectiva es, sin lugar a dudas es el estado; recuperar el Estado para la ciudadanía y fomentar la acción colectiva de la propia sociedad- Se parte del respeto a la autonomía de las  organizaciones sociales y se reconoce el papel del estado para promover  la participación social y ciudadana,

Políticas y lineamientos estratégicos:

  • Profundizar la presencia del Estado en el territorio nacional, garantizando los             derechos de la ciudadanía.
  • Garantizar la prestación de servicios públicos de calidad con calidez
  • Afianzar la institucionalidad del Estado democrático para el Buen Vivir
  • Mejorar la facultad reguladora y de control del Estado
  • Afianzar una gestión pública inclusiva, oportuna, eficiente, eficaz y de excelencia.
  • Fortalecer a las empresas públicas como agente en la transformación productiva.
  • Fortalecer el Sistema Nacional Descentralizado de Planificación Participativa, con un enfoque de derechos. 
  • Construir el Estado plurinacional e intercultural para el Buen Vivir.  Consolidar la participación ciudadana en los procesos de elaboración de políticas públicas y en el relacionamiento Estado-sociedad.  
  • Promover el diálogo como forma de convivencia democrática y mecanismo para la transformación de conflictos.
  • Promover la participación electoral y la consolidación de un sistema democrático de partidos.
  • Fomentar la auto organización social, la vida asociativa y la construcción de una ciudadanía activa que valore el bien común.
  • Fortalecer los mecanismos de control social, la transparencia de la administración pública y la prevención y la lucha contra la corrupción

OBJETIVO 2: AUSPICIAR LA IGUALDAD, LA COHESIÓN, LA INCLUSIÓN Y LA EQUIDAD SOCIAL Y TERRITORIAL, EN LA DIVERSIDAD.  El reconocimiento de los derechos de todos los individuos implica la consolidación de políticas de igualdad  que eviten la exclusión y fomenten la convivencia social y política. Propone la igualdad plena en la diversidad lograr una vida digna con acceso a salud, educación, protección social atención especializada y protección especial.

El reconocimiento igualitario de los derechos

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