Nosecologías Del Derecho

Del relativismo o escepticismo metódico

• Estas teorías admiten el sistema absoluto de la verdad, pero....

• El camino, el método o el criterio para alcanzarla es lo relativo, inmanente o dependiente a las disposiciones y exigencias de los hombres, por lo que también ponen en peligro la propia existencia de la verdad.

FIDEÍSMO (fe)

• Las verdades racionales del orden especulativo como la existencia de dios sobre la moral o metafísica, no pueden ser conocidas o determinadas por la razón, solo por la fe y la verdad revelada.

• (Blaise Pascal) destaca en esta corriente.

Criticas:

• Le limita o le niega al ser humano su capacidad propia de conocimiento.

• La verdad revelada o la fe no resuelven gran parte de los problemas planteados al hombre de manera ordinaria.

• Si bien la razón en si misma no alcanza a comprender las grandes cuestiones, si puede fortalecerlas mediante la justificación.

• No todos los seres humanos conocen todo, pero hay inteligencias que en ciertos temas pueden alcanzar altos grados de saber.

• El conocimiento físico no se alcanza sin el conocimiento metafísico.

TRADICIONALISMO (fe y verdades reveladas por la iglesia)

• El criterio de verdad esta en la tradición de los pueblos por su revelación primitiva, propuesta y custodiada por la iglesia.

• La verdad tiene relación directa con la fe, transmitida por la tradición.

• El fundamento de la certeza esta fuera de la inteligencia individual, en la tradición social; es un criterio del todo extrínseco.

• (José de Maistre, Luis de Bonald, Roberto de Lamennais y Juan Donoso).

Criticas:

• Le limita o le niega al ser humano su capacidad propia de conocimiento.

•  La verdad revelada o la fe no resuelven gran parte de los problemas planteados al hombre de manera ordinaria. 

• Si bien la razón en si misma no alcanza a comprender las grandes cuestiones, si puede fortalecerlas mediante la justificación.

• No todos los seres humanos conocen todo, pero hay inteligencias que en ciertos temas pueden alcanzar altos grados de saber.

• La certeza esta en la inteligencia individual.

INTUICIONISMO ESCOCÉS

• Su fundador es Tomás Reid:

• Al analizar el problema de la verdad, se considera que hay que prescindir de las hipótesis y conjeturas, no suponer nada fuera de lo que alcanza la observación y la inducción, tal como los presenta el sentido común.

• Es importante reconocer los limites del entendimiento humano en la investigación  y no pretender ir más allá.

• (James Beattie, Dugald Stewart y Tomás Brown).

Criticas:

→ Le limita o le niega al ser humano su capacidad propia de conocimiento.

→ Se basa en el conocimiento que solo se puede percibir.

→ Fija un limite del conocimiento y no permite ir mas allá.

SENTIMENTALISMO

• Enrique Jacoby

• La certeza de la verdad no se obtiene por la razón, sino que se manifiesta por cierto sentimiento o afecto, como lo señala:

• Esta teoría añade que la verdad es inmutable, y surge en contra posición de la tesis kantiana que niega la posibilidad de la metafísica.

Criticas:

→ El conocimiento no se obtiene por la razón, sino por un sentimiento o afecto.

→ La verdad no puede cambiar.

→ Niega la posibilidad de la existencia de la metafísica. 

FILOSOFIA DE LA ACCION 

• Mauricio Blondel:

El proceso del conocimiento esta marcado por la tendencia voluntarista, la acentuación de un conocimiento afectivo y viviente de lo real sobre el conocimiento racional y abstracto, con cierta inclinación al intuicionismo.

Plantea la necesidad del conocimiento concreto, que sustituye al conceptual, discursivo y abstracto: el conocimiento concreto es sustituido por el conocimiento intuitivo y contemplativo, que requiere una profunda adhesión afectiva.

• Es fundamental la acción porque es a la acción a donde es preciso transportar el centro de la filosofía,  porque en ella se encuentra el centro de la vida. La acción es esa síntesis del querer, del conocer y del ser

DOGMATISMO MORAL

• Sistema filosófico que trata de explicar y legitimar la certeza por la acción.

• Admite la verdad absoluta en si, fundada en es sentimiento humano hacia ella.

• Newman y Olle-Laprune son exponentes de esta corriente.

DEFLACIONISMO

• Alfred Tarski

• La verdad no es una propiedad sustancial. Esta pretensión expresa precisamente la deflación del concepto, es una concepción semántica de la verdad.

• Señala que, de esta forma, llegamos a la definición de verdad y falsedad diciendo que: "Una oración es verdadera si todos los objetos la satisfacen y es falsa si ningún objeto la satisface".

FUNCIONALISMO

• Precisa que los estados mentales son estados funcionales, incluyendo aquí la verdad.

• Y toda vez que los estados funcionales pueden ser realizados por sistemas materiales, el funcionalismo lo es.

• Así a un input se reacciona con determinado output y se pasa a otro estado funcional.

•

...