Filosofía de la Ciencias
natipaoInforme3 de Abril de 2021
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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA[pic 1]
MINISTERIO DE EDUCACIÓN SUPERIOR
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA
CENTRO LOCAL METROPOLITANO
FILOSOFÍA DE LAS CIENCIAS
Informe 2: Principales corrientes filosóficas, representantes, y sus pensamientos, aportes a la educación de adultos (Idealismo; Realismo; Escepticismo; Dogmatismo; Relativismo; Empirismo; Racionalismo; Criticismo; Pragmatismo; Materialismo; Historicismo; Fenomenología; Existencialismo; Positivismo y el Estructuralismo).
Autores: Lic. Marchitelli, Carmen
C.I 12625150
Lic. Mejia, José
C.I 11675791
Caracas, febrero 2021
INTRODUCCIÓN
En el presente informe desarrollaremos la filosofía y sus diferentes corrientes filosóficas. Para comenzar a empaparnos un poco sobre el tema, vale la pena conceptualizar que es la filosofía, no es más que las reflexiones o estudios de problemas directamente relacionados con el hombre y el universo que lo rodea, basados en la esencia, la causa y los efectos. También podemos enunciar como corrientes filosóficas, la agrupación de pensadores que comparten ideas semejantes, puntos de vista o pensamientos.
Una vez comprendido, que es la filosofía y las corrientes filosóficas, podemos decir que a lo largo del informe desarrollaremos las principales corrientes filosóficas, así como sus pensadores más prominentes en cada una de estas corrientes, hablaremos un poco de sus pensamientos y cómo en función de la época en la cual desarrollaron sus pensamientos, abordaban los problemas característicos para la época.
Todos y cada uno de estos pensadores a pesar de estar catalogados en ciertas corrientes filosóficas, presentaban soluciones a su entorno en función de la carencia de la sociedad e incógnitas que se presentaban para la época, sin embargo a pesar que muchos de estos pensamientos fueron desarrollados en siglos pasados, pudiendo encontrar pensamientos que datan de a. C, observaremos como pueden ser adaptados a la actualidad, en especial al punto en específico de la educación de adultos.
Ya hace mucho tiempo producto de la industrialización se ha incrementado el número de adultos en situación de aprendizaje, buscando ajustarse a los diferentes cambios y tratando de conseguir una superación tanto profesional como personal, entendiendo como adulto personas que han alcanzado cierta madurez que a su vez les permite producto de sus experiencias tener cierto grado de conocimiento frente a situaciones presentadas. Por lo tanto, se conoce como educación para adultos toda aquella actividad pública o privada en beneficio del mismo. Y a la persona encargada de guiar este aprendizaje es denominado orientador, facilitador y en léxico técnico andragogo.
El guía o líder (andragogo), de este grupo de alumnos está en la obligación de buscar estrategias motivadoras donde mantenga el ánimo del aprendiz, evitando que el resto del grupo no influya sobre su aprendizaje. He aquí donde entra en juego la preparación del andragogo con respecto a la filosofía y sus distintas corrientes, de manera tal de lograr cubrir estas necesidades presentadas por los adultos en situación de aprendizaje, objetivo central de lo que es la filosofía como ciencia social.
Principales Corrientes Filosóficas, Representantes y sus Pensamientos
Antes de comenzar a estudiar las corrientes filosóficas hablaremos de este término. Las corrientes filosóficas señalan a un grupo de filósofos, que definen según opiniones compartidas y características comunes la filosofía. Estas corrientes se han formado para conceptualizar, compartir y comparar distintos razonamientos y métodos, sobre definiciones abstractas de la humanidad y el contexto que nos rodea. Debido a esto cada corriente filosofía, pertenece a una época, un hecho histórico o se manifiesta debido a la necesidad de explicar diferencia u oposición a una lógica en particular.
Entre las principales corrientes filosóficas encontramos el idealismo, basándose este en el concepto de la idea, donde nada se puede concebir sino esta, siendo la idea lo que da pie a la formación de todo lo que nos rodea. Esta corriente, se base en que aquello que no sea pensado o que provenga de una idea no existe, sus inicios se pueden remontar a la época de platón, pero gran parte de su desarrollo se da en la plenitud del siglo XIX.
El idealismo como corriente a lo largo de su desarrollo se ramifico en varias vertientes, que se conocen como idealismo objetivo, idealismo subjetivo, idealismo trascendental e idealismo alemán. Entre los representantes más importantes del idealismo objetivo podemos encontrar a Platón, Leibniz, Hegel o Dilthey; el pensamiento de estos filósofos se basaba en que las ideas existen por si solas y son transmitidas únicamente por las experiencias.
Descartes, Berkeley, Kant y Fichte, son los pioneros del idealismo subjetivo, sustentado la idea de que no podía existir un mundo, que se manejara de manera autónoma sin la existencia de las ideas creadas por un sujeto. Entre las corrientes antes mencionadas podemos encontrar el idealismo trascendental, gran parte de su teoría se basa en los pensamientos del filósofo Alemán Kant, que proponía mezclar la filosofía con el campo de la ciencia, definiendo los limites del conocimiento, ya que es el sujeto quien produce el conocimiento, dando explicación a nuestro entorno y sabiendo que solo puede existir, si existe en nuestro pensamiento como sujeto.
Y la última de las vertientes del idealismo que mencionaremos es el idealismo alemán, conocida como una escuela que nace en Alemania como lo indica su nombre en el siglo XIX, con filósofos como, Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Schelling y Georg Wilhelm Friedrich Hegel, los cuales apoyaban la corriente ideológica de Kant y el idealismo trascendental.
El realismo, como su palabra lo indica, lo que percibe es representar a las cosas tal cual como son, sin adornos, exageraciones, o matices; esto permitió que esta corriente se reflejara en el arte, la filosofía y el derecho. Sus principales exponentes son Santo Tomás de Aquino y Aristóteles, siendo Aristóteles discípulo de Platón, pero que posteriormente se separa de la doctrina platónica, interpretando la idea como fuerza actuante y demostrando con sus pensamientos una doctrina empírica y naturalista. Santo Tomas de Aquino sigue las doctrinas aristotélicas, donde el conocimiento comienza por los sentidos y producto de su fuerte influencia religiosa, conduce todas sus teorías a la demostración, que Dios existe.
En el siglo III a.C. comienza la corriente filosófica del escepticismo el cual se basa en dos aspectos uno teórico y uno practico. Dentro del aspecto teórico aborda la idea de que no existe ninguna opinión absolutamente segura y por la parte practica se niega a apegarse a una opinión determinada. Existe el escepticismo antiguo donde sus mayores exponentes son: Pirrón, Carnéades y Sexto Empírico, pero en el escepticismo moderno conseguimos como principales filósofos Miguel de Montaigne, David Hume, Pedro Bayle.
Cada uno de los filósofos antes mencionados a pesar de practicar la misma corriente filosófica centraban sus pensamientos de maneras distintas, Pirrón aseguraba que de nada podíamos estar ciertos y que los grandes sabios debían abstenerse de emitir juicios. Por otra parte, Carnéades enseño que el conocimiento es imposible y que no existe criterio alguno de verdad y Sexto Empírico no pretendía negar la realidad, pero si los juicios emitidos sobre esta, con este filosofo se asume culmino la etapa del escepticismo antiguo.
Entre los pensamientos que podemos conseguir de los filósofos practicantes del escepticismo moderno tenemos por ejemplo a Miguel Montaigne que establece la armonía entre el ser y el pensar, y ve al espíritu humano como imagen y símbolo de la realidad absoluta. David Hume propone que un filósofo escéptico, dudara tanto de sus convicciones filosóficas como de sus propias dudas filosóficas, y por último Pedro Bayle, pensaba que todas las opiniones debían ser aceptadas, pasando de no enfrentar una opinión, a la duda e indiferencia llegando así a la tolerancia.
Otra de las principales corrientes filosóficas que nombraremos es el dogmatismo que se remonta a los siglos VI y VII a.C, fundamentada en la aceptación de dogmas sin realizar cuestionamientos y confiando absolutamente en la razón sin admitir sus límites. Podemos mencionar entre sus principales representantes a Tales de Mileto, el cual baso sus principios básicos señalando el agua como el origen de todas las cosas. Anaximandro otro de los grandes exponentes de esta corriente también creyente de la naturaleza, pero difiere de Tales en que todo provenga únicamente del agua, si no que el inicio de cada una de las cosas tiene su propio principio.
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