LECTURA 1 “PARADIGMAS” ESTEBAN QUIROGA

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Esteban Quiroga

1

“es una concepción general del objeto de estudio de una ciencia, de los problemas que deben estudiarse, del método que deben emplearse en la investigación y de las formas de explicar, interpretar o comprender, según el caso, los resultados obtenidos por la investigación"

Como Thomas Kuhn (1975) lo menciona, la epistemología es la forma en que cada persona ve el mundo, donde se incluyen leyes, teorías, aplicaciones o instrumentos referentes a un objeto de estudio, para establecer o definir fronteras respecto a lo investigado.

Quiroga, Esteban “Paradigmas”

Arena Prospero

Esteban Quiroga

2

PARADIGMA POSITIVISTA

Se le ha denominado Cuantitativo, empírico-analítico racionalista. Surge de las ciencias naturales, se extrapola a las ciencias sociales. Una de las pretensiones de este paradigma es sostener que las predicciones es una explicación del hecho

La orientación de este paradigma es preduccionista, es decir se plantea una hipótesis para luego comprobar o verificar como sucedió. Se caracteriza por cuantificar, verificar y medir todo para llevar acabo el método experimento.

Quiroga, Esteban “Paradigmas”

Arena Prospero

Esteban Quiroga

3

Pretende desarrollar un conocimiento "nomotético". Considerada la vía hipotética – deductivo como válida para todas las ciencia. Está centrada sobre las semejanzas.

Comenta que las investigaciones parten de la realidad (predicción), en conjunto con conocimientos teóricos, para alcanzar la objetividad hacia la explicación de un hecho empleando una escala.

Quiroga, Esteban “Paradigmas”

Arena Prospero

Esteban Quiroga

4

PARADIGMA INTERPRETATIVO

Con este paradigma podemos comprender la realidad como dinámica y diversa, se lo denomina cualitativo, fenomenológico-naturalista o humanista. Su interés va dirigido al significado de las acciones humanas y de la práctica social.

Está orientado hacia el descubrimiento, existe una participación democrática y comunicativa entre el investigador y las personas investigadas.

Se considera la entrevista, observación sistemática y el estudio de casos como un modelo para producir conocimiento.

Quiroga, Esteban “Paradigmas”

Arena Prospero

Esteban Quiroga

5

Predomina la práctica y por ende no es lo fundamental el establecimiento de generalizaciones o leyes ni la ampliación del conocimiento teórico

Se puede emplear en pequeños grupos o escala. 

Existe una desproporcionalidad en la relación teoría – practica, aspira al descubrimiento y comprensión de los fenómenos en condiciones naturales.

Su objetivo es penetrar en las personas como explicar las situaciones.

Quiroga, Esteban “Paradigmas”

Arena Prospero

Esteban Quiroga

5

Procura desarrollar un conocimiento "ideográfico". Se centra en la descripción y comprensión de lo individual, lo único lo particular, lo singular de los fenómenos

Esto se refiere a que está centrada sobre las diferencias, resaltando que entre la investigación y la acción existe una interacción permanente.

Quiroga, Esteban “Paradigmas”

Arena Prospero

Esteban Quiroga

6

PARADIGMA SOCIOCRITICO

El método modelo de conocimiento, es la observación participante. Implica que los sujetos de investigación así como el investigador están en constante reflexión / autorreflexión para la solución de sus problemas.

En el paradigma sociocritico la tarea del investigador se traslada desde un análisis de transformaciones sociales hasta las respuestas a los problemas derivados.

La relación que tiene un investigador y un objeto de estudio es de correspondencia, este paradigma introduce una ideología de forma explícita.

Quiroga, Esteban “Paradigmas”

Arena Prospero

Esteban Quiroga

7

Reivindica el desarrollo de un conocimiento "sociocrítico". Sus principios ideológicos apuntan a la transformación de las relaciones sociales. Está centrada sobre las diferencias. 

Aspira a la utilización del conocimiento para liberar a las personas, su propósito es ofrecer respuestas a los problemas y por ende mejorar las prácticas cotidianas.

Las acciones transformadoras de este paradigma parten del conocimiento, acciones y valores reales que surgen de la vida social.

Quiroga, Esteban “Paradigmas”

Arena Prospero

Esteban Quiroga

8

PARADIGMAS EN INVESTIGACIÓN CIENTIFÍCA

En esta diapositiva se muestra un breve análisis de los diversos paradigmas de investigación los cuales son: positivista, interpretativo y crítico, en donde se da una pequeña explicación de cada uno de ellos con los elementos: Intereses, ontología, relación, propósito, explicación y axiología.

Esta pequeña presentación de diapositivas, permite abordar a fondo el término paradigma, así como las características fundamentales de los distintos paradigmas existentes. A través del último cuadro se compara un paradigma de otro, resaltando sus diferencias y similitudes, así como las especificaciones de cada uno de ellos.

Quiroga, Esteban “Paradigmas”

Arena Prospero

AUTOR

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REFLEXIÓN

DATOS

DISEÑADOR

Luis Guillermo Jaramillo Echeverri

2

En la mayoría de los textos la palabra epistemología se encuentra relacionada como aquella  ciencia, o parte de la ciencia encargada de la teoría del conocimiento; caso de Tamayo (1997)  que, al citar a Aristóteles, la reconoce como la ciencia que tiene por objeto conocer las cosas en  su esencia y en sus causas.

En la lectura se analizan diferentes opiniones que se le han dado al concepto de epistemología, resaltando un proceso de reflexión del investigador, tanto individual, como en forma compartida.

Por lo que se entiende que la epistemología es la parte de la filosofía que estudia principios, fundamentos y métodos del conocimiento humano.

JARAMILLO, Luis Guillermo Echeverri: “¿Qué es epistemología?” Mi mirar epistemológico y el progreso de la ciencia pp.1-7

Arena Prospero

Luis Guillermo Jaramillo Echeverri

3

Para Piaget, la epistemología "es el estudio del pasaje de los estados de menor conocimiento a los estados de un conocimiento más avanzado, preguntándose Piaget, por el cómo conoce el sujeto (como se pasa de un nivel de conocimiento a otro); la pregunta es más por el proceso y no por lo "qué es" el conocimiento en sí" (Cortes y Gil 1997).  

Por lo que la adquisición de conocimiento debe ser fundamentada en vivencias otorgadas por el mundo de la vida. La epistemología tiene por objeto un conocimiento que se soporta en sí mismo y en alguna disciplina en su especificidad, ya que se sustenta con su esencia, sus alcances y límites en la disciplina y contexto social.

JARAMILLO, Luis Guillermo Echeverri: “¿Qué es epistemología?” Mi mirar epistemológico y el progreso de la ciencia pp.1-7

Arena Prospero

Luis Guillermo Jaramillo Echeverri

3

Thuillier (citado por Mardones 1991) al considerar la noción de epistemología como aquella "ciencia o filosofía de la ciencia que no impone dogmas a los científicos sino que estudia la génesis y la estructura de los conocimientos científicos".

La epistemología no es un sistema dogmático conformado por leyes inmutables e impuestas; sino que más bien, es ese trasegar por el conocimiento científico que se mueve en el imaginario de la época que sustentan un paradigma en particular.

JARAMILLO, Luis Guillermo Echeverri: “¿Qué es epistemología?” Mi mirar epistemológico y el progreso de la ciencia pp.1-7

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Luis Guillermo Jaramillo Echeverri

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“Conocimiento proliferante” propuesto Mill, el cual invita a  mirarlo no sólo como una interpretación de la experiencia, ni como algo que sólo responde a  problemas epistemológicos, ni tampoco como una mera definición del acto del conocer, sino a  considerar el conocimiento como una solución a un problema de la vida

Este mirar epistemológico posee una conciencia histórica y reflexiva de un mundo que observa, rodea y absorba argumentos racionales, donde se alberga el ser y quehacer de una disciplina, por lo que hay que tener presente como modificar el mundo y principalmente nuestro espacio vital

JARAMILLO, Luis Guillermo Echeverri: “¿Qué es epistemología?” Mi mirar epistemológico y el progreso de la ciencia pp.1-7

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Luis Guillermo Jaramillo Echeverri

5

"Las categorías y todos los elementos estables de nuestro conocimiento deben ser puestos en  movimiento...nuestra tarea es hacer fluido el material petrificado que encontremos, y volver a  iluminar los conceptos y contenidos en esa materia muerta...disolver la oposición de una  subjetividad y una objetividad congeladas y comprender el origen del mundo intelectual y real  como un devenir."

La epistemología no es solo el objeto de estudio de una disciplina, ni el trasladar de ésta a través de la historia. Es una práctica continua y móvil de un mundo dinámico que: aunque existan leyes fijas e inmutables, el científico-investigador por diversas razones, se encarga de arrancar toda esa urdimbre estática que sustenta la ciencia y en especial, aquellas propias un saber disciplinar.

JARAMILLO, Luis Guillermo Echeverri: “¿Qué es epistemología?” Mi mirar epistemológico y el progreso de la ciencia pp.1-7

Arena Prospero

Luis Guillermo Jaramillo Echeverri

5

“La ciencia normal, es una actividad rutinaria, susceptible de conducir a la empresa científica al  aniquilamiento...su profesional es muy poco crítico, inexperto, que no pone en duda el dogma  dominante y que sólo acepta el dogma nuevo acríticamente, según impulsos de la moda o  corriente presente suficientemente seguida...

Como Lakatos y Musgrave (1975) lo menciona, el científico normal es una persona digna de compasión; ser dignos de compasión, es no poner en duda los dogmas dominantes y seguirse moviendo en ellos, así como no ejercer un proceso de pensamiento reflexivo de manera permanente y donde encerremos en nuestros propios juicios de verdad.

JARAMILLO, Luis Guillermo Echeverri: “¿Qué es epistemología?” Mi mirar epistemológico y el progreso de la ciencia pp.1-7

Arena Prospero

Luis Guillermo Jaramillo Echeverri

6

Ese "darse cuenta de, y actuar en correspondencia", hace parte del tener una mirada epistemológica; pues el científico - investigador debe ser consciente que todo cuanto ocurre a su alrededor, hace parte de su humanidad vital; de hombre limitado que no transforma, produce y comprende fenómenos que pueden ser ilimitados, pero que sí pueden ser aceptables o plausibles para un mundo académico y social.

Un epistemólogo es la persona que tiene conciencia reflexiva de su hacer científico y cotidiano, que está al alcance de sus planteamientos en un contexto general y particular, considera que no puede escapar de errores mínimos, debido a que afecta un saber científico progresivo.

Por lo que un epistemólogo es un sujeto que reflexiona constantemente de su ser y hacer, respecto a los demás.

JARAMILLO, Luis Guillermo Echeverri: “¿Qué es epistemología?” Mi mirar epistemológico y el progreso de la ciencia pp.1-7

Arena Prospero

Luis Guillermo Jaramillo Echeverri

7

El mundo de la vida se encuentra relacionado con las actitudes de las personas que manifiestan estabilidad en el tiempo, porque expresan la identificación con grupos en los que el sujeto encuentra conformación, seguridad y sentido.

Como Habermas (1999) lo menciona, en el mundo las relaciones interpersonales cotidianas constituyen el medio en que las personas desarrollan sus vidas.

JARAMILLO, Luis Guillermo Echeverri: “¿Qué es epistemología?” Mi mirar epistemológico y el progreso de la ciencia pp.1-7

Arena Prospero