Reporte de lectura: Ética para tiempos oscuros de Markus Gabriel

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE TAMAULIPAS

FACULTAD DE ARQUITECTURA, DISEÑO Y URBANISMO

LICENCIATURA EN DISEÑO GRÁFICO Y ANIMACIÓN DIGITAL

Cuatrimestre:

8vo Cuatrimestre.

Grupo:

Q 2023-1

Materia:

Profesión y valores

Profesor:

Oralia Varela Gómez

Alumna:

Lluvia Patricia Servín Gómez

Matrícula:

2203350345

Actividad:

Reporte de lectura

REPORTE DE LECTURA: ÉTICA PARA TIEMPOS OSCUROS DE MARKUS GABRIEL

Actualmente hay una gran agitación. Valores como la igualdad, solidaridad y libertad, en conjunto con la realización en la economia de mercado, parecen tambalearse sin control. Podria decirse que estamos sumergidos en una crisis muy grave de valores, que han afectado nuestra democracia.

Toda esta crisis de valores se ha visto aun más mermada gracias a la actual contigencia sanitaria: la pandemia del COVID-19, la cual ha infectado tanto nuestros organismos, como a la sociedad de la cual formamos parte. Aunque bien esta pandemia ha tenido algunos rasgos positivos, como es la solidaridad que emano de todos los paises.

Cualquier crisis trae consigo, ademas de los obvios riesgos, una oportunidad de mejora de las circustancias sociales. La crisis del coronavirus nos ha puesto en una especie de reflejo: nos revela quienes somos, de que manera manejamos la economia, como pensamos y sentimos, y con eso se abre un margen para dar pie a una transformacion humana positiva. Solo podremos mejorar las circunstancias sociales en la medida en que prestemos una mayor atencion a lo que, por motivos morales, hacemos o dejamos de hacer.

Identificar patrones de pensamiento éticamente insostenibles y formular propuestas de corrección son tareas de la filosofía. Pero la filosofía no puede emprender esta labor en solitario. Necesita cooperar con las ciencias naturales, tecnológicas, biológicas, y humanas y sociales.

El objetivo de una sociedad ilustrada es: la autonomia, el autocontrol de sus miembros por medio de la razón moral. La acumulación de crisis que tuvo lgar a lo largo del año 2020 ha puesto en jaque algunas de las debilidades sistemicas de una orden mundial que se manejaba de forma casi exclusiva según los principios de la globalización económica. Pero en los tiempos de crisis se demuestra que la solidaridad y la cooperación no funcionan cuando solo  predominan los dictados del mercado, porque estos se basan en la competencia, el animo de lucro y, cada vez más, el nacionalismo.

Según Gabriel,  cuanto más poder de información tenemos sobre el acontecer del mundo, más obvio parece que este avanza hacia circunstancias imprevistas y angustiantes: desde el final de la democracia, nuevas pandemias o una crisis climática incontenible hasta una inteligencia artificial que amenaza nuestros puestos de trabajo.

También podemos observar que los hechos morales tienen exigencias que afectan a cualquiera y marcan los parametros con los que hay que calificar nuesto comportamiento. Nos demuestran que dependemos de nosotros mismos y estamos conectados con una interdependencia  con otros seres vivos y al medio ambiente que cada uno de nosotros en este planta (humanos o no) compartimos.

Se dice tambien que los hechos morales dividen nuestro actuar  intencional y que es racionalmente comprobable en actos tanto buenos como malos; en el espacio medio de estos dos hay algo que se encuentra en el ámbito de los que moralmente se considera neutro, por lo tanto que es permitido.

Estos tres rubros tanto lo bueno, lo malo y lo neutro se consideran valores eticos que tienen validez a nivel universal, por lo tanto ellos trascienden diferencias culturales y de tiempo. Estos valores éticos no solamente son positivo. Estos no nos dicen solamente que es lo que se debe hacer sino que también nos orientan sobre a que debemos de renunciar a ser. Por lo general gran parte de nuestro actuar diario no es calificado dentro de los parametros de la moral.

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