Actividad integradora de filosofia.

Introducción.

Se hablara de las diferentes etapas de los periodos cosmológico y antropológico en donde se desarrolló la filosofía antigua. Se expondrán las principales escuelas y sus representantes de cada periodo correspondiente, como las obras más destacadas y los diferentes panoramas de las épocas. También agregando una pequeña definición sobre cada concepto importante que se relacione a los periodos cosmológicos y antropológicos y de estos mismos, agregando al tema los diferentes puntos de vista realizados en la investigación e información adicional sobre sus respectivos filósofos.

Toda información está expuesta en orden cronológico. El periodo cosmológico es el primer periodo de la filosofía  occidental que comienza por el siglo VI A. C.  Y su objeto de estudio es el Cosmos. Comprende las escuelas Jónicas, Eleáticas, Atomistas y  Pitagórica. En este periodo no había ciencias especiales fuera de la filosofía. La filosofía abarcaba todo. El primer gran período de la filosofía tras su nacimiento comienza por cuestionarse el orden de la naturaleza y el universo.

Esta etapa de la filosofía es conocida como el período cosmológico. Los filósofos de éste período se dividen en monistas o pluralistas. Los filósofos del periodo cosmológico buscaban un  único propio fundamento material de la realidad.

El periodo antropológico ofrece un gran desarrollo de las ciencias particulares; matemáticas, astronomía, medicina, historia, etc. Los sofistas y Sócrates  son los representantes de este nuevo periodo. En el periodo antropológico los filósofos centraban sus reflexiones en la ética y la política, su interés se separa de la cosmología para centrarse en los asuntos humanos Comprenden varias etapas y diferentes o diversas teorías que han hecho que la filosofía avance cada vez más y que por consiguiente se tenga una idea más amplia y clara de las cosas y por qué cada una de ellas.

Desarrollo

PERIODO COSMOLÓGICO.

En el periodo cosmológico no había ciencias especiales fuera de la filosofía. La filosofía abarcaba todo. Es el primer periodo de la filosofía occidental que comienza por el siglo VI a.C.  Y su objeto de estudio es el cosmos. Comprende las escuelas: Jónicas, Eleáticas, Atomistas y Pitagórica. En este periodo podemos ubicar las siguientes escuelas filosóficas:

La escuela de Mileto

Los pitagóricos

La escuela de Elea

La escuela de Éfeso

Escuela atomista

Sus principales representantes son: tales, Anaximandro y Anaxímenes.

TALES DE MILETO

Vivió desde el último tercio del siglo VII hasta mediados del VI, se encuentra entre los siete sabios de Grecia, fue astrónomo, político, matemático y físico además de filosofo. Tales por primera vez en la historia, se hace cuestión de la totalidad de cuanto hay, no para preguntarse cuál fue el origen mítico del mundo, sino que es en verdad la naturaleza.

Creía que la tierra descansaba en agua, que el agua es el principio único de todas las cosas y que todas las cosas están "llenas de dioses”.

ANAXIMANDRO DE MILETO

Sucedió a tales a mediados del siglo VI; fue discípulo de tales, fue el primero en escribir un libro: "sobre la naturaleza" y emprendió incluso expediciones de investigación (a Polonia), ideo métodos para determinar la distancia y tamaño de las estrellas y afirmo que la tierra es esférica y ocupa el centro del mundo.

ANIXEMENES DE MILETO

Discípulo de Anaximandro a mediados del siglo VI, pensaba todo tenía un principio único e infinito, pero no determinado, sino concreto; era el aire, del que todos los seres derivan por rarefacción (convierte el aire en fuego) o condensación (transforma el aire primero en viento, después en nube y, finalmente en agua, que sobre la tierra se convierte en piedra).Concibe el mundo como algo vivo. "lo mismo que nuestra alma que es el aire, nos sostiene, igualmente el aire envuelve al mundo entero".

ESCUELA PITAGORICA

Fue fundada en la península itálica alrededor del año 530 a.C. por Pitágoras de Samos (540-497), constituye la realidad por elementos compuestos clasificados en una tabla de diez posiciones, los contrarios se mantienen para los pitagóricos en su distinción mutua, peor son conciliados por la armonía; que es la ley universal y objeto de veneración mística. El sagrado misterio de la ciencia, es para la escuela, las matemáticas, es el estudio del número, cuya ley domina todas las cosas.

LA ESCUELA DE ELEA

Critican la cosmología milésica que buscan el principio material para el mundo, porque sería una explicación mediata para la realidad, se preocupan por el logos humano: "la razón" y se tiene la capacidad de conocer o entender el mundo realmente. Sus principales representantes son: Jenofantes, Parménides, Zenón, Meliso.

ESCUELA DE EFESO
HERÁCLITO DE EFESO

Vivió entre los siglos VI y V, perteneció a una familia noble de su ciudad. La especulación de los jonios o milesios que culmina en la doctrina de Heráclito, que por primera vez aborda el problema mismo de la investigación del hombre que la emprende.

ESCUELA ATOMISTA

Representan en la antigüedad una línea de pensamiento que busca lo esencial del mundo, no es un principio ideal, si no en un elemento material (el átomo) que explica el principio de las cosas, pero también su cambio, su devenir.

PERIODO ANTROPOLÓGICO

Este periodo se caracteriza por interés del hombre por el hombre, alrededor del 450 a.C. Atenas se convirtió en el centro cultural del mundo griego y el bastión de la democracia esclavista en asambleas populares y tribunales de justicia establecidos.

En aquella época todo ciudadano tenía que conocer y participar de los asuntos públicos del estado. Para ello surgieron un grupo de maestros llamados: sofistas (sabios). Los sofistas eran maestros que conocían bastante; así tenemos a Protágoras quien estableció que las normas morales están relacionados con las costumbres de la sociedad, por ello no hay normas absolutas. Ante ello Sócrates intenta demostrar que existen algunas normas absolutas y universales.

LOS SOFISTAS: Significa literalmente sabios y, eran un conjunto de personas que florecen en el siglo V

Entre los sofistas más importantes tenemos:

...