Amaya Serrano
Enviado por marty_lu • 20 de Octubre de 2013 • 1.666 Palabras (7 Páginas) • 527 Visitas
Amaya Serrano, M.
SOCIOLOGÌA GENERAL
El término persona
Etimológicamente, la mayor parte de los autores, derivan la voz Persona, del verbo latino “personare”= producir sonidos por algún medio; la máscara que se ponían los actores romanos en el teatro la llamaban “persona”, porque tenía una especie de bocina para aumentar el volumen de la voz y de este modo facilitar el ser escuchados por los espectadores distantes, dadas las instalaciones de la época, carentes de acústica suficiente, sobre todo en los teatros al aire libro.
Filosóficamente, se define el concepto Persona como “supuesto, diferente, de naturaleza inteligente”.
Jurídicamente, es el “ser capaz de derechos y obligaciones”.
Sociológicamente, se entiende por persona “el papel y papeles diferentes que un hombre puede desempeñar en la sociedad”, cada uno de los cuales implica un cumulo de relaciones, derechos y de deberes”.
El hombre como animal social
En cuanto al humano, el ser, individuo social, ente racional, persona, estas denominaciones las consideramos como términos sinónimos en nuestro vocabulario. La persona es una animal dueño de sí mismo, es en una palabra, sujetos de relaciones sociales, animal político como dijera el estagirita.
Dos Soluciones Históricas
La teoría del contrato social
La sociedad, no es el ambiente natural del individuo, sino algo artificial inventado ex profeso para la consecución de determinados fines. Fruto de algún tipo de convenio establecido por los hombres entre si ya individualmente o entre el pueblo resultante y la autoridad.
Representantes de esta teoría son: Hobbes, Adam Smith, Thomas y J.J Rousseau.
La teoría orgánica de la sociedad
Opuesta a la teoría anterior. Pretende ver a la sociedad como un organismo, como un sistema biológico que muestra caracteres semejantes al organismo humano: “las células de la sociedad son las personas; sus órganos y sistemas: las asociaciones e instituciones”.
Del desarrollo de la conciencia del propio ser. Los estudios realizados por la psicología infantil, demuestran ciertas clases de relaciones que existen entre el individuo y la sociedad.
El niño, en sus primeras fases, no distingue entre las personas y las cosas. Para él, el seno de la madre y el biberón son iguales, ambos representan medios de satisfacción de su necesidad orgánica. Poco a poco el sentimiento “egocéntrico” del niño evoluciona, descubre que además de él existen otros seres semejantes con los cuales debe contar, y es mediante esta confrontación con los demás como el hombre descubre su propia individualidad. No se debe concluir que la sociedad es todo y que el individuo es solo un anexo al organismo social. La sociedad no puede ser considerada científicamente como un organismo; Herbert Spencer hace notar una deficiencia fundamental de la sociedad en este sentido, al carecer de un centro común de sensaciones.
La conciencia es individual exclusivamente, no existe conciencia colectiva.
La persona social
El humano se diferencia esencialmente de los no – humanos, porque es Persona Social, fruto de sus cualidades especificas, su racionalidad y su sociabilidad. Porque solo las personas son sociables, en el sentido de que tiene inclinación instintiva de desarrollar relaciones de comunicación con sus semejantes a nivel exclusivo de los seres racionales.
La personalidad social
El concepto sociológico de Personalidad Social, depende del modo como el sociólogo considere las relaciones que puedan existir entre la persona y la estructura social. Las opiniones se reducen a tres posiciones siguientes:
- Oposición entre psicologismo y sociologismo
- Oposición entre la teoría de la herencia y la del medio ambiente
- Teoría mixta y sintética: cultura y personalidad.
Psicologismo y sociologismo
El psicologismo: es una especie de individualismo, en cuanto que niega la verdadera vida social; considera a la sociedad como una simple adición de mentes individuales.
El teórico de esta doctrina es Gabriel Tarde (1843-1904) quien considera a la Sociología como una Psicología inter-individual cuyo principio fundamental es la imitación de todos por todos: “la definición de grupo social, es: un conjunto de seres que se encuentran en proceso de imitarse unos a otros; o si no te imitan actualmente, existe entre ellos semejanzas debido a ciertos rasgos comunes que son copia antiguas de un mismo modelo”.
El sociologismo atribuye a la sociedad una supremacía total. El teórico es Emilio Durkheim (1857-1917), según él la sociedad se rige por una conciencia colectiva, que es una especie de entidad psíquica y esta es la que determina en parte el modo de actuar de los individuos, inclusive en el aspecto moral. Durkheim
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