Apuntes A Lo Normal Y Lo Patológico

Apuntes al capítulo sobre Comte

- Comte se basa en el texto de Brussais, “De la irritación y la locura”, reivindicando como propia dicha concepción nosológica en sus “Lecciones de Filosofía positiva” (1924).

- Su principal objetivo biomédico es la psicopatología

- Establece un axioma general o ley de lo normal para argumentar su principio general: “el progreso no es más que el desarrollo del orden”.

- Principio de Brussais: Todas las enfermedades consisten principalmente en “el exceso o defecto de la excitación de los diversos tejidos por encima y por debajo del grado que constituye el estado normal” (p.25). Al respecto, Comte evidencia el nivel filosófico y conceptual de su tratamiento, apreciándolo en la siguiente cita que hace Cangulhem: “Aplicada en sentido universal, explica y perfecciona la elevada aptitud del análisis patológico para iluminar las especulaciones biológicas…” (p.27).

- La enfermedad es un efecto de los cambios de intensidad, propios de las reacciones fisiológicas del estado normal. Hay un orden homogéneo entre lo normal y lo patológico. Canguilhem cita a Comte: “... a pesar de las variaciones de grado, los fenómenos conservan siempre la misma disposición y todo cambio de naturaleza propiamente dicho, es decir de clase, es por otra parte reconocido como contradictorio” (p.26).

Nota: El uso metafórico y pretenciosamente objetivo del lenguaje biológico aplicado por Comte al estudio del “organismo colectivo” (la sociedad), queda demostrado al utilizar como fundamento normativo, el principio de Broussais. Véase la cita hecha por Cangulhem. Página 27.

- Cangulhem observa que es en la lección 40 del Curso de filosofía positiva donde Comte plantea la cuestión de las dificultades “ontológicas” de los seres vivos oponen al método experimental, a diferencia de su éxito físico-químico. Su método subjetivo para dicho estudio es la sistematización.

A) Sobre la variación en biología: “limites compatibles con la existencia del fenómeno” (p.28). por lo demás, el consenso funcional no permite un análisis exhaustivo a partir del método experimental.

B) El conocimiento previo tanto del patológico como de lo normal, dan cuenta de las condiciones bajo las cuales es posible experimentar. Más aún, “el estudio científico de los mórbidos conviene eminentemente a los fenómenos vitales más complejos y en consecuencia más delicados y frágiles… -Comte piensa- en las funciones nerviosas y en las funciones psíquicas. Citando a Comte: “…al instrumento patológico viene a sumársele, para la investigación biológica, el instrumento teratológico” (p.29).

- La sistematización no da ejemplos de orden médico para ilustrar el problema. Canguilhem crítica el nivel general de sus proposiciones, por no definir cómo es posible la analogía entre lo normal y lo patológico (p. 29). El autor responde con un ejemplo Henry Sigerist.

- Pese a no establecer ningún criterio para reconocer un fenómeno normal y, más aún, hacer uso de distintas palabras para referirse a un mismo concepto (lo normal), Comte insiste en establecer una definición a partir de la relación cualitativa de los términos: “Comte identifica tales limites con los de una “armonía de influencias distintas tanto exteriores como interiores”. De modo que, aclarado finalmente el concepto de armonía, el concepto de normal o fisiológico resulta reducido a un concepto cualitativo y polivalente, estético y moral más que científico” (p.30).

- Canguilhem sostiene que es en su relación con Broussais que se explica la deficiente argumentación científica de Comte (p.30-31).

A) “Para Broussais la excitación es

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